命里有时终须有,还需要努力吗?【索达吉堪布】
在《杂阿含经》中,有这样一则公案:有一天早晨,佛陀和阿难尊者从给孤独园外出化缘,看到很远的地方有一对像乞丐一样的年老夫妻,他们身体战栗,非常可怜!佛陀问阿难尊者:你看到这一对可怜的夫妻没有?阿难回答:看到了。佛陀说:这两个人在少年时,若非常努力地勤求财物,则会成为舍卫城第一大富翁;若出家学道,则会获得阿罗汉果位。若在壮年时努力地勤求财物,则会成为舍卫城第二大富翁;若出家学道,则会获得阿那含果位。若在中年时努力勤求财物,则会成为舍卫城第三大富翁;若出家修道,则会获得斯陀含果位。可惜,他们在世间法和出世间法方面都没有努力,今天落到这种惨状。
从这个故事可以看出,佛教并不承许:一切都是前世所造、命中注定,今生努不努力结果都一样。《百业经》中也说:若没有忏悔,则会变为旁生;因为忏悔的原因,不但不会转为旁生,连人道都不会栖息,而会直接获得解脱。因此,虽然今生与前世有关,但在即生当中也应努力,若努力则有成就的机会。
其实,只要精进,解脱就在当下。米拉日巴尊者曾说:“你们以我为金刚持,当然会得到加持,可是你们以为我是化身,这对于我固然是净信,然而对于法却成了无比的大邪见!这是因为你们对于佛法的伟大果利不了解的缘故。”当然,也有古佛再来的,比如六祖、无垢光尊者等。但最根本的,还是自己要努力闻思修行,若断除烦恼、智慧圆满、弘法利生事业广大,后人也会称你为普贤如来、文殊菩萨、观音菩萨等的化现。若即生没有努力,解脱则无比遥远,因此务必励力求解脱。
我们要如何安住于空性之中?
我们要如何安住于空性之中,如何离于所有的心智活动?首先要认清,当我们想到“我”这个念头时,其实不具任何真实性。虽然如此,我们仍然觉得,有一个真实的、实在的东西叫做“我”。这个“我”由一个具有五种感官、..
念地藏菩萨圣号,念的时候你心里就观想
念地藏圣号转睡眠盖【 如是发回向愿已。复往余静室。端坐一心。若称诵。若默念我之名号。当减省睡眠。若惛盖多者。应于道场室中旋绕诵念。】地藏王菩萨教授我们,你把这些都做完了,“如是发回向愿已”,你再开始修..
佛陀的直指:有缘人当下顿悟!
佛陀对黑指婆罗门放下的是什么佛陀住世时,有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前,运用神通,两手拿了两个花瓶,前来献佛。佛对黑指婆罗门说:“放下!”婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说:“放下!”婆罗门又把..
怎样处理与父母之间的生活差异?
信众:顶礼师父!弟子之前常年在国外,和父母分隔两地,听了师父的《地藏经》讲记后,决定回国在父母身边尽孝。虽然弟子内心知道父母恩难报,但是因生活习惯差异很大,经常和父母产生矛盾,希望师父开示如何处理和父..
慈诚罗珠堪布开示:如何修知母,念恩,报恩,发菩提心
最开始时应该观察现世的母亲,这是因为对现世的母亲容易生起悲心的缘故。这时,可以分成三个步骤来思维:●STEP1 知母●STEP2 念恩● STEP3 报恩1知母所谓知母,就是要知道一切众生都曾经做过我的母亲,将来乃至获得..
为什么说身在福中更应该修福?
有的人不明白,为什么做了恶事,却没有恶报。比如说生意人经营杀业,屠户,或者不正当场所,赚了很多钱。有的生意人,甚至带客户去KTV乃至不正当场所去消费。那为什么事业都还好好的。这里面,先讲个故事。佛陀有一..
有利他之心的人,福报才大
世上的一切快乐 都是从利他而产生的;世上的一切痛苦,都是由自利而引发的。《入行论》亦云:“所有世间乐,悉从利他生;一切世间苦,咸由自利成。”现在很多人十分羡慕开悟成佛的境界,一谈起这些就津津乐道、特别..
净宅,迅速提升你的能量场
每当有不顺心的事和情绪的时候清理家,事情就会出现转机去除淤阻,改变观念不好的要果断清除能量立刻回来净宅,迅速提升你的能量如果你经常,让自己陷入浑浊能量,那么你的生命便是浑浊的。每天做一些能量清理,让身..
佛弟子应如何孝养父母?
佛教里的孝养孝养,是指竭尽孝忱奉养父母。孝养父母包括着三个层面:基本的行孝;精神层面的行孝;佛学的行孝。一、基本的行孝:细心照顾父母的饮食起居父母的衣食起居,一定要细心去照顾,要了解父母生活的习惯、爱..
【窍诀】禅修时不能逃避和排斥愤怒、焦虑等各种负面念头
禅修的要领是,当感到焦虑时,要专注于焦虑;当感到愤怒时,要专注于愤怒。为什么要专注这些情绪呢?因为要了解它们的本质。只有与焦虑、愤怒等负面情绪完全正面的相触,不排斥也不逃避,禅修者才有机会了知心的本质..
学地藏法门,不容忽视的两件事
缺乏信心,解脱的种子将会枯萎死亡!
信心是上师瑜伽修法的核心,事实上信心即是这个修法本身。信心的功德包括恭敬、渴求和热切向往的信念。缺乏信心,解脱的种子将会枯萎死亡;而具足信心,觉悟之道的诸圣功德将会繁荣增盛。作为初学,我们会发现我们的..
如何做到放下一切,安住于当下?
过去的永远成为过去,未来的只是一种期待,现在的转念又成了过去。我们的思想,脑海闪动的念头,无时不刻地变化着,一时一刻都没有停止过。这所有的想法都是妄想分别。修行的一个诀窍,就是要安住当下。能够安住当下..
独修与共修的差别
常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后,而且也要知道如何来解决修行过程中..
什么是菩萨戒?
菩萨戒的种类与区别菩萨戒是修大乘菩萨道者所受持的戒律,乃诸佛之本源,菩萨之根本。在我们汉传佛教的大藏经里,大乘律菩萨戒本有四类:第一、梵网经菩萨戒本,有十条重戒、四十八条轻戒;第二、菩萨善戒经,有八条..
你这样修一年,超过人家修十年的功德!
学佛人要自利利他,要发心度人。你度一个人学佛,承此功德,自己修行时能减少障碍。你无心度人,怎会有福报? 若能发心度十人、二十人,甚至一千人、二千人; 这样你修一年,就超过人家修十年的功德。随缘随时都要做善..