大正藏 No. 1485 菩萨璎珞本业经姚秦 竺佛念译2卷菩萨璎珞本业经卷上姚秦凉州沙门竺佛念译集众品第一如是我闻。一时佛重游于洴沙王国道场树下成正觉处。复坐如故。昔始得佛光影甚明。今复放四十二光。光光皆有百万阿..

大正藏 No. 1457 根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂唐 义净译1卷根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂一卷三藏法师义净奉 制译此杂事中总有八门。以大门一颂摄尽宏纲一一门中各有别门。总摄八颂就别门中各有十颂。合九十颂..

大正藏 No. 1456 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂唐 义净译1卷根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷三藏法师义净奉 制译尼陀那五十二颂。目得迦四十八颂。大门总摄颂曰。初明受近圆次分亡人物圆坛并户钩..

大正藏 No. 1455 根本说一切有部苾刍尼戒经唐 义净译1卷根本说一切有部苾刍尼戒经三藏法师义净奉 制译别解脱经难得闻经于无量俱胝劫读诵受持亦如是如说行者更难遇诸佛出现于世乐演说微妙正法乐僧伽一心同见乐和合俱..

大正藏 No. 1454 根本说一切有部戒经唐 义净译1卷根本说一切有部戒经三藏法师义净奉 制译别解脱经难得闻经于无量俱胝劫读诵受持亦如是如说行者更难遇诸佛出现于世乐演说微妙正法乐僧伽一心同见乐和合俱修勇进乐若见..

大正藏 No. 1453 根本说一切有部百一羯磨唐 义净译10卷根本说一切有部百一羯磨卷第一三藏法师义净奉 制译尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。告诸苾刍曰。从今已去汝诸苾刍。凡有来求。善说法律情乐出家及受近圆..

大正藏 No. 1452 根本说一切有部尼陀那目得迦唐 义净译10卷根本说一切有部尼陀那卷第一大唐三藏法师义净奉 制译大门总摄颂曰。初明受近圆次分亡人物圆坛并户钩菩萨像五门别门初总摄颂曰。近圆知日数界别不入地界边五..

大正藏 No. 1451 根本说一切有部毗奈耶杂事唐 义净译40卷根本说一切有部毗奈耶杂事卷第一三藏法师义净奉 制译此杂事四十卷中。总有八门。以大门一颂。摄尽宏纲。一一门中各有别门。总摄乃有八颂。就别门中各有十颂。..

大正藏 No. 1450 根本说一切有部毗奈耶破僧事唐 义净译20卷根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第一大唐三藏法师义净奉 制译尔时薄伽梵。在劫比罗城尼俱律陀园中。与大苾刍众俱。时此城中诸释迦子。咸共集会坐于一处。共相..

大正藏 No. 1449 根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事唐 义净译1卷根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事一卷大唐三藏义净奉 制译尔时佛在室罗筏城。逝多林给孤独园。时有众多苾刍。在自来城。三月坐雨安居已。各持衣钵。诣世..

大正藏 No. 1448 根本说一切有部毗奈耶药事唐 义净译18卷根本说一切有部毗奈耶药事卷第一大唐三藏义净奉 制译初摄颂曰。开许用诸药膏油治疥病眼药及风痫毕邻婆蹉等尔时薄伽梵。在室罗伐城。逝多林。给孤独园。时诸苾..

大正藏 No. 1447 根本说一切有部毗奈耶皮革事唐 义净译2卷根本说一切有部毗奈耶皮革事卷上大唐三藏义净奉 制译尔时薄伽梵在室罗筏城逝多林给孤独园。时婆索迦聚落。彼有长者。名曰力军。财如毗沙门天王。娶妻经久。..

大正藏 No. 1446 根本说一切有部毗奈耶随意事唐 义净译1卷根本说一切有部毗奈耶随意事一卷大唐三藏义净奉 制译尔时薄伽梵在室罗筏城逝多林给孤独园。三月雨安居。时有众多苾刍。于余处安居。各共立制。作如是言。诸..

大正藏 No. 1445 根本说一切有部毗奈耶安居事唐 义净译1卷根本说一切有部毗奈耶安居事一卷大唐三藏义净奉 制译佛在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊与诸苾刍。于此住处。三月雨安居。时有众多苾刍。于其夏中。遂向..

大正藏 No. 1444 根本说一切有部毗奈耶出家事唐 义净译4卷根本说一切有部毗奈耶出家事卷第一大唐三藏义净奉 制译总摄颂曰。舍利子出家并外道二人及驱乌少儿阿罗汉病女别摄颂曰。舍利子出家许受近圆法调伏谓小军外道..

大正藏 No. 1443 根本说一切有部苾刍尼毗奈耶唐 义净译20卷根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第一三藏法师义净奉 制译毗奈耶序稽首大悲尊能哀愍一切面满如初日目净若青莲佛生调伏家弟子众调伏调伏除众过敬礼法中尊佛说三..

大正藏 No. 1442 根本说一切有部毗奈耶唐 义净译50卷根本说一切有部毗奈耶卷第一三藏法师义净奉 制译毗奈耶序稽首大悲尊能哀愍一切面满如初日目净若青莲佛生调伏家弟子众调伏调伏除众过敬礼法中尊佛说三藏教毗奈耶为..

大正藏 No. 1441 萨婆多部毗尼摩得勒伽刘宋 僧伽跋摩译10卷萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第一宋元嘉年僧伽跋摩译初毗尼众事分 问波罗夷戒前顶礼世尊法王圣种生降伏诸恶行善调诸弟子毗尼为最胜我今说少分如树根为本枝叶依彼..

大正藏 No. 1440 萨婆多毗尼毗婆沙失译9卷萨婆多毗尼毗婆沙卷第一失译人名今附秦录总序戒法异名等佛陀者。秦言觉。觉了一切法相故。复次一切众生长眠三界。佛道眼既开自觉觉彼。故名为觉。佛于一切法。能一切知能得..

大正藏 No. 1439 十诵羯磨比丘要用刘宋 僧璩撰出1卷十诵羯磨比丘要用一卷宋沙门释僧璩于杨都中兴寺依律撰出(羯磨随事乃有众多且依成文略出要用苦余不尽在于大本凡在大众内欲作羯磨作羯磨者集唱僧今和集欲作何事僧中..