助印《寿康宝鉴》的几则感应事迹
我们的老祖宗说：“命由我作，福由己求。”还有一句老话叫做“但行好事莫问前程。”意思都是说，只要我们一个劲儿的去修善积德，不断改正我们自己的过失，我们就可以逢凶化吉，转变命运，得到幸福吉祥的人生。
不可录感应纪验
以下是清朝盐官陈海曙亲自记录有关不可录的感应灵验：
◎我的一位朋友季邦采，住南浔镇，是位名士，在季掌管镇海县的教育时，刚好我初次印刷不可录，因此写信附送了二百本给季，希望他能发送给县内的学生，不料他随后回信责备我迂腐，并且说已经将二百本不可录藏在书柜不发送。可是过了不到两天，他又派人来对我说，愿意印刷五百本。我觉得十分奇怪，开始时送给他，遭到他的责备拒绝，现在他反而要主动印刷发送，经恳请他告知原因，才知季梦见了他父亲说：‘你若不印送不可录，你的儿子将无法考入学宫。’并吩咐须印一千本，流传劝世。季因此发愿印送。在发愿当天，就接到他儿子采芹考入学宫的好消息，真是十分灵验。
◎杭州城新桥积翠庵中的和尚静缘法师，有一天冒著大风雪来我家，说要借不可录版，印几千本施送，我欢喜答应之余，问他怎会突发此念，冒雪前来，和尚说昨晚梦见土地神要他印送不可录，以避免将来临的大灾难。所以今天一大早便四处问人，找到这里借取不可录印送。静缘法师在印送了不可录后，到了第二年某日，民居失火，左右两边许多民家都被大火烧毁，却只有静缘法师住的积翠庵安然无恙。令人相信神明劝善，冥冥之中自有感应。
◎庚午年初夏，有一夜梦见两位仙童，告诉我说，文昌帝君召见，两仙童即引我到一中翠亭院，上写著大洞阁，随仙童进入大殿，帝君正坐中间，我立刻叩头，起身侍立于旁。帝君说：‘世间印送的善书很多，但是不可录却久已乏人印行，你应为我流传此书，劝化世间。’随即命仙童抬出一箱里面装了剥蚀字纸的箱子让我看，我看了推想，这些是不可录的残缺纸张，正想著这本书版，自己不曾见过，不知应如何分辨办理。帝君又指示说，乡试将近，应尽速印送流传。命两仙童送我出殿，因而梦醒。第二天我便到各书店寻找这本书。焦急了一个多月，突然有人拿不可录书版上门求售，我拿起翻阅，第一张序文已失去，最后页则记载系万九沙先生所刻印，内心很高兴，立刻买下，并依照书版印刷了三千本。在七月初一早晨，恭送印好的不可录，拿往中翠亭院，刚走到大门口，就有一位和尚开口问说：‘你是不是陈居士送不可录来?’我直说是是，但内心却万分惊讶，他竟然知道我会今天送不可录来。到大殿上香后，便将印好的不可录恭呈于文昌帝君神像前。那位和尚请我到客堂用茶，我问他法名，并问他何以知道我送书来，且知道书名。和尚答称法名法名元本，并说昨夜梦见帝君指示，要他今早在门口等候接书，因此得知，并在门口相候。我听了肃然起敬，也由此可知，善书印行，劝化世间，能上格苍天，又能遵循善书所示，身体力行者，功德更是不可思量。祈愿世人，能共体帝君救世的苦心，对不可录加以广为流传，让举世之人都因而能知所警惕，不犯邪一婬一，勤守节德，这样大家才能同登光明，也才不辜负神明的付托。
清嘉庆庚午年古盐官陈海曙亲自记录。
下则感应是悔过生所记载
◎丙戌年家妹出嫁后，突然患了痰痫病症，时常精神异常，啼哭喊叫，又不吃饭食。有人说是冲犯了花粉煞，因此延请巫师解救，依然无效。而且又不肯服药，以至半年后身瘦如柴。家母万分忧虑焦急，我因此到酆都帝及城隍神像前，具写疏状呈神，发愿印送五千本不可录。在许愿后，就出现转机，家妹开始愿意服药，接连服饮消痰剂，一个月后，不但身体精神都完全恢复正常，而且过了不到一年，竟然比从前更强壮健康。我因此用活字板，如数印刷了五千本不开录，以报答神明的护佑功德。并将此一感应灵验，拜记于右。清光绪戊子年三月娄东下郡悔过生谨记。
寿康宝鉴：这一关不过，任高才绝学都无受用
《寿康宝鉴》：“色，少年第一关，此关不过，任高才绝学，都无受用，盖万事以身为本。血肉之躯，所以能长有者，曰精曰气曰血。血为阴，气为阳，阴阳之凝结者为精，精合乎骨髓，上通髓海，下贯尾闾，人身之至宝也。故..
陈大惠：色情泛滥对现代人的危害
《寿康宝鉴》推荐阅读陈大惠的演讲：色情泛滥对现代人的危害生命的最精华，男子女人都藏在这个肾精里面，肾精还有一个重要的作用，荣华五脏。我们心、肝、脾、胃、肾这个五脏六腑啊，它靠什么来滋养？就靠这个肾精来..
窒欲
《寿康宝鉴》推荐阅读文章：窒欲古训白话夫妇正也，然亦贵有节。若云正欲非淫，则家酿遂不醉乎？且生人终身疾病，恒从初婚时恣情无度，多成痨怯，甚至夭亡，累妇孀苦。当思百年姻眷，终身相偶，何苦从数月内种却一生..
古代皇帝平均寿命39.2岁，如此巨大的福气为何短命？
《寿康宝鉴》推荐阅读文章：古代皇帝平均寿命39.2岁，如此巨大的福气为何短命？《佛说八师经》：淫为不净行 迷惑失正道 精神魂魄驰 伤命而早夭中国历代皇帝中有生卒年月可考者共有209人，这209位皇帝平均寿命39.2岁..
不可诗
大家要守身，不可犯邪淫，犯淫受灾报，报应惨凄凄。你若犯邪淫，易得黑死病，黑死病难救，得病哭啼啼。你若犯邪淫，易染疮痘毒，梅毒疱疹毒，同样都难医。你若犯邪淫，百毒万病侵，身体难清净，健康都远离。你若犯邪..
印光大师文钞：诫欲戒淫
文钞原文：色欲一事，乃举世人之通病。不特中下之人，被色所迷。即上根之人，若不战兢自持，乾惕在念，则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤。只由打不破此关，反为下愚不肖。兼复永堕恶道者，盖..
道济禅师戒淫文
妻妾之外非己色 淫人妻女败己德夭寿折福殃儿孙 皆有显明来报应劝人竭力保守身 当视自身如白玉一失手时即玉碎 事后知错补也难视色视淫如鸩毒 须臾坚忍守自身 鸩 (zhèn)一念之差万劫生 劝汝保守终身用世间人人皆怕鬼 ..
钟离祖师戒淫歌
谁家少艾颜如玉 钟情故意迎人目多少贤豪善检束 到此关头便失足可怜失足欺幽独 妄谓罪微犹可赎岂知天将淫恶录 载在薄中罚甚酷折却祖宗遗下福 削尔前生修下禄损尔悠悠好寿数 斩尔绵绵广嗣续罚之不已令变畜 甚至永使堕..
《楞严经》四种决定清净明诲
《楞严经》很长，但寿康宝鉴网认为“四种决定清净明诲”是断淫利器，可以从这里入手，熟读一遍才几分钟，熟读并能领会。佛告阿难：汝常闻我毗 (pí) 奈耶 (yē) 中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定..
印光大师：守道德 葆精保身
现今世道人心，坏至其极。凡圣贤所传述之道，德，仁，义，孝，慈，廉，节，均废弃之。凡古昔所不忍见闻，不肯挂齿者，均极力提倡，期其一致进行。而男女自由恋爱，裸体相抱跳舞之场，与学校，不知其数。大学堂，画裸..
印光大师为何亲自整理修订流通《寿康宝鉴》
印光大师常说世人有40%是直接因为色欲而死，另外还有40%虽然不是直接死于色欲，也是因为贪图色欲，亏空身体，遭受其他感触间接死于色欲。能够寿终正寝，正常寿命终结的人，不过只有百分之一二十。茫茫人海，芸芸众生..
印光大师对青少年的开示：恪守道德，规矩做人
现今世道人心坏至其极。凡圣贤所传述之道、德、仁、义、孝、慈、廉、节，均废弃之。凡古昔所不忍见闻、不肯挂齿者，均极力提倡，期其一致进行。而男女自由恋爱，裸体相抱跳舞之场与学校，不知其数。大学堂，画裸体画..
印光法师一生极力倡印的必读书！
《寿康宝鉴》概成书于清代，原名《不可录》。分序题、警训、事证、立誓、求子、附录、增附等部分。既告诫青少年，气血未定之时，不要沉迷黄色书刊，以防摧残身体，消磨意志，荒废学业；也提醒夫妻生活应按照古德和经..
《寿康宝鉴》推荐语
◆少之时，血气未定，戒之在色。——孔子◆养心者，莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。——孟子◆人未有不愿自己及与子孙悉皆长寿安乐者，若于色欲不知戒慎，则适得其反，..
印光大师非常重视家庭教育和因果教育
印光大师(1861—1940)，陕西邰阳（今渭南市合阳县）人。世推净土宗十三祖。幼随长兄习儒，后一心向佛，精修净业，深入经藏，智慧如海。创立弘化社，印施佛学书籍五百余万册，佛像百余万帧，遗著文钞近百万言。印光大..
寿康宝鉴有科学依据吗
《寿康宝鉴》有科学依据，原名《不可录》。该书希望广大的社会大众及青年男女，坚守节德，慎防色欲，戒除邪淫，使身体康健长寿。由于时代得演变一日千里，社会的风气却每况愈下。人们崇尚物质功利的追逐，导致道德式..