一位师兄读《寿康宝鉴》的心得

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2012年春天有一天和放生小组的师兄们放完生后,一起去上海的一家素菜馆吃饭,同时商讨下一次放生的事宜。

素菜馆的具体名字我忘记了,但是我记得素菜馆里有好多佛教书籍结缘,去吃饭的师兄们都选了一些自己喜欢看的学佛书回去结缘,我结缘了《寿康宝鉴》这本书。

回到家后我开始看寿康宝鉴,这本书很好的是不但原文版,还有寿康宝鉴白话版,所以看起来一点也不吃力。

原来知道佛弟子当远离声色场所,淫欲会扰乱学佛的清净心,但不知道邪淫的果报如此之重,当把寿康宝鉴看完后,我才明白了,邪淫不但会让一个人损福,还会让一个人短命。寿康宝鉴里有说到好多种邪淫的方式,虽然自己并没有染习在外面乱找女人,或去一些声色场所的习惯。但是因为自己刚从大学毕业不久,也还没有找女人所以,难免有时候会在网上看一些不好的电影或,读了寿康宝鉴后我才知道其实这也是属于邪淫的一种,从此我立志改掉的这个毛病。

在改掉的这段时间里,有时候难免会忍不住,这个时候我就会拿出寿康宝鉴静下心来读一遍,以此来警示自己。

现在我终于改掉了的坏毛病,身体也变得越来越好了。真正的感恩寿康宝鉴这边书给我带来的改变,同时还会参加助印一些寿康宝鉴,给更多的人结缘。

最后我把寿康宝鉴白话文的序放上来,和大家共勉。

每一个人都希望自己能得长寿健康,子孙绵长,吉祥平安。没有人会愿意多病夭折,绝子断孙,凶危多难的。这种道理就算是小孩幼童也明白。但是贪淫好色,纵情的人,他们虽然也希望寿康吉祥,可是在行为上却与他们的希望完全相反。终至于因为贪好淫色而导致病夭凶危,灾难降身。甚至有些夫妇不避忌讳,也贪湎沉溺在色欲之中,结果也常同样造成体弱多病,丧身亡家,令人怜悯慨叹。所以前贤曾编辑有《不可录》,载录了色欲之害,戒淫格言,福善祸淫的实例,戒淫的方法和忌讳的时地人事,使读者能生警惕心而戒淫。现在印光亲自整理再把《不可录》加以增订,并取名为:寿康宝鉴。

印光有一弟子罗济同,是四川人,在上海市做船商的生意,民国十四年时得重病,历经中西医药,仍治疗无效。他太太便至诚地在佛前恳切许愿,愿终身吃素念佛,以祈求丈夫的病能够痊愈,结果许愿当天下午,罗济同忽然大泻,泻后身体内的病竟然消除了,并且脸色淳净光滑。在九月十日请印光到他家吃饭,光借此机会叮咛他大病刚好,在元气未完全复员前,应多慎重。结果到了九月末,光在见他时,发现他的脸色如同死人般的苍白,知道他是大病刚愈后犯了房事淫色导致的,果然经过数日,罗即逝世。为此,印光很痛心也很后悔当初没有讲明要他多慎重,是叫他不要大病刚愈就犯房事淫色。刚巧遇有居士准备印送善书,光便嘱咐印《寿康宝鉴》,以劝化青年男女修身净心,不可随便犯淫,以免丧命。希望这本书能让许多人因此学习戒淫,大家同享长寿康宁。又十年前有一富商的儿子到日本学医,有次坐电车跌断了手臂,手臂刚接好不久,回国向他母亲祝寿,当天夜晚和他妇人同卧,次日竟死。应知凡伤骨者,百数十日不可近色。他不知这种忌讳,只贪片刻的欢乐,却失去了宝贵的生命,令人叹息。由此也可知世界上因为不知道忌讳而冒昧犯淫的,以及因为贪淫好色而导致死亡的,不晓得有几千万亿。

自古以来,皇帝的福气最大,但却往往因纵欲贪淫,而无法长寿。印光常觉得世间人几乎十有八九是直接及间接因为色而丧命的,这是印光所以要流通《寿康宝鉴》的原因。但愿这本书能受到许多善心人士加以重视,并且发心广为印送流传。裨使普天之下,人人都能明白如果纵情,或不避忌讳,轻犯淫色,这不但关系到祖宗父母的荣宠羞辱,更关系到自己的生死成败,子孙的贤否灭昌。但愿以后,所有的人都能努力学习戒淫,不致因贪欲而伤身害命。这样一来,既能长保寿康,也能让子孙体质强健,心志贞良,光亲耀祖,这是印光所长时焚香祷祝的。果能如此,则不但是普天下人民的福,也是国家的福。

寿康宝鉴:这一关不过,任高才绝学都无受用

《寿康宝鉴》:“色,少年第一关,此关不过,任高才绝学,都无受用,盖万事以身为本。血肉之躯,所以能长有者,曰精曰气曰血。血为阴,气为阳,阴阳之凝结者为精,精合乎骨髓,上通髓海,下贯尾闾,人身之至宝也。故..

陈大惠:色情泛滥对现代人的危害

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窒欲

《寿康宝鉴》推荐阅读文章:窒欲古训白话夫妇正也,然亦贵有节。若云正欲非淫,则家酿遂不醉乎?且生人终身疾病,恒从初婚时恣情无度,多成痨怯,甚至夭亡,累妇孀苦。当思百年姻眷,终身相偶,何苦从数月内种却一生..

古代皇帝平均寿命39.2岁,如此巨大的福气为何短命?

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不可诗

大家要守身,不可犯邪淫,犯淫受灾报,报应惨凄凄。你若犯邪淫,易得黑死病,黑死病难救,得病哭啼啼。你若犯邪淫,易染疮痘毒,梅毒疱疹毒,同样都难医。你若犯邪淫,百毒万病侵,身体难清净,健康都远离。你若犯邪..

印光大师文钞:诫欲戒淫

文钞原文:色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,乾惕在念,则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰,固足为圣为贤。只由打不破此关,反为下愚不肖。兼复永堕恶道者,盖..

道济禅师戒淫文

妻妾之外非己色 淫人妻女败己德夭寿折福殃儿孙 皆有显明来报应劝人竭力保守身 当视自身如白玉一失手时即玉碎 事后知错补也难视色视淫如鸩毒 须臾坚忍守自身 鸩 (zhèn)一念之差万劫生 劝汝保守终身用世间人人皆怕鬼 ..

钟离祖师戒淫歌

谁家少艾颜如玉 钟情故意迎人目多少贤豪善检束 到此关头便失足可怜失足欺幽独 妄谓罪微犹可赎岂知天将淫恶录 载在薄中罚甚酷折却祖宗遗下福 削尔前生修下禄损尔悠悠好寿数 斩尔绵绵广嗣续罚之不已令变畜 甚至永使堕..

《楞严经》四种决定清净明诲

《楞严经》很长,但寿康宝鉴网认为“四种决定清净明诲”是断淫利器,可以从这里入手,熟读一遍才几分钟,熟读并能领会。佛告阿难:汝常闻我毗 (pí) 奈耶 (yē) 中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定..

印光大师:守道德 葆精保身

现今世道人心,坏至其极。凡圣贤所传述之道,德,仁,义,孝,慈,廉,节,均废弃之。凡古昔所不忍见闻,不肯挂齿者,均极力提倡,期其一致进行。而男女自由恋爱,裸体相抱跳舞之场,与学校,不知其数。大学堂,画裸..

印光大师为何亲自整理修订流通《寿康宝鉴》

印光大师常说世人有40%是直接因为色欲而死,另外还有40%虽然不是直接死于色欲,也是因为贪图色欲,亏空身体,遭受其他感触间接死于色欲。能够寿终正寝,正常寿命终结的人,不过只有百分之一二十。茫茫人海,芸芸众生..

印光大师对青少年的开示:恪守道德,规矩做人

现今世道人心坏至其极。凡圣贤所传述之道、德、仁、义、孝、慈、廉、节,均废弃之。凡古昔所不忍见闻、不肯挂齿者,均极力提倡,期其一致进行。而男女自由恋爱,裸体相抱跳舞之场与学校,不知其数。大学堂,画裸体画..

印光法师一生极力倡印的必读书!

《寿康宝鉴》概成书于清代,原名《不可录》。分序题、警训、事证、立誓、求子、附录、增附等部分。既告诫青少年,气血未定之时,不要沉迷黄色书刊,以防摧残身体,消磨意志,荒废学业;也提醒夫妻生活应按照古德和经..

《寿康宝鉴》推荐语

◆少之时,血气未定,戒之在色。——孔子◆养心者,莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲,虽有存焉者寡矣。——孟子◆人未有不愿自己及与子孙悉皆长寿安乐者,若于色欲不知戒慎,则适得其反,..

印光大师非常重视家庭教育和因果教育

印光大师(1861—1940),陕西邰阳(今渭南市合阳县)人。世推净土宗十三祖。幼随长兄习儒,后一心向佛,精修净业,深入经藏,智慧如海。创立弘化社,印施佛学书籍五百余万册,佛像百余万帧,遗著文钞近百万言。印光大..

寿康宝鉴有科学依据吗

《寿康宝鉴》有科学依据,原名《不可录》。该书希望广大的社会大众及青年男女,坚守节德,慎防色欲,戒除邪淫,使身体康健长寿。由于时代得演变一日千里,社会的风气却每况愈下。人们崇尚物质功利的追逐,导致道德式..