今天超级月亮,明天月偏食,亿万超胜功德,机会不可错过
超级大月亮
月偏食
9月17日
农历八月十五
中 秋 节
9月18日
农历十六
阿弥陀佛加持日(藏传)
月食时间
此日极其殊胜!时逢农历十五,月偏食,当好好珍惜,把握住这一难得时机,大力行持持戒、诵经、放.生、吃素等善法,并念诵《普贤如来发愿文》等经文,以此消除一切违缘及障碍,功德回向法界。
日月食期间,最适宜打坐禅定,观修空性、菩提心大悲心、自他交换,
并多念诵经咒语忏悔:
金刚萨埵心咒、百字明,莲师心咒、观音心咒、文殊心咒等,
及发大愿:
念诵《普贤王如来发愿文》,《文殊大圆满基道果发愿文》等。
观音心咒:
嗡啊吽 班匝儿格热巴玛色德吽
文殊心咒:
金刚萨埵心咒:
嗡班札(尔)萨垛吽
百字明
嗡班杂萨埵萨玛亚 嘛努巴拉雅 班扎儿萨埵底诺巴 底叉知桌麦巴哇 苏垛卡约美巴哇 苏波卡约麦巴哇 阿努RA垛麦巴哇 萨哇斯得玛麦扎雅匝 萨哇嘎玛色扎美 则当协央格热吽 哈哈哈哈火 巴嘎万纳萨哇达它嘎达 班杂玛麦母杂 班杂儿巴哇嘛哈 萨玛雅萨埵啊 (21、49或108遍)
答:为什么日月食是极为重要的修法时机呢?
《时轮金刚》认为,外在的日、月,是人体内在气脉明点的一种投影。
我们每个人每天的呼吸次数是21600次,其中绝大多数是业气,智慧气的比例很少。
但在这些特殊的日子里,多数业气就变成了智慧气,气脉明点运行处于特殊阶段,在这时候精进修行,其效果会非比寻常!
答:按照大乘的说法,太阳和月亮是两位天子,我们现在所看见的光,有些经论说是他们发出的,也有些经论说是他们的无量宫和大地发出的。而罗睺罗是一种非常庞大的旁生,它觉得这种光芒很刺眼,就用手来遮挡,以致形成了日食和月食。当然,密宗《时轮金刚》、小乘《俱舍论》等经论中,也有不同的说法。
至于它是否与佛菩萨有关,在一些经典中没有发现过。
答:以有关经典来观察,确实功德极大。
日食将尽时,千万再化十万倍,月食化为七千万,四大节值日月食,其时福德更超胜。
龙多仁波切:
在日食、月食、冬至、夏至这四个特殊时期行持善法,功德将自然增长无量倍!然此四者的相应功德,依次递减,其中以日食最为广大、不可称说!
索.达.吉KB:
《时轮金刚》中说,在出现日食或月食的日子里,无论作任何善行,功德均会成千上万倍增长。以前法王如意宝在世时,对此也相当重视,每逢日食或月食,都会集中僧众共同念经修行。故希望广大佛友于此日尽量行善断恶,诵经持咒、放.生、吃素、守八关斋戒等,这是积累资粮的殊胜法!
慈诚罗珠KB:
从世俗人的角度来看,所谓的太阳和月亮,只不过是普通的恒星和卫星,月亮因地球引力而围绕其旋转,地球又围绕着太阳旋转;但从《时轮金刚》的观点来看,就没有那么简单了。
“临终诀窍”里面讲过,中阴身的时候,神识已经脱离了气脉明点,即使有些神识可以在中阴的境界中呆上十几年或更长的时间,但由于没有红、白明点,所以他们从来看不见外面的日、月。
为什么在此期间会有显著的效果呢?藏密认为,我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次(每分钟十五次),其中的绝大多数都是业气(不清净、起杂念的因素),智慧气(跟业气的定义相反)的成分很少。但在这些特殊的日子里,多数的业气就变成了智慧气,这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。
希阿荣博KB:
《普贤王如来愿文》含摄了大圆满基道果之诸多窍诀,作为日常功课来念诵非常好。发愿文中也明确提到,在日食、月食、冬至、夏至等特殊时节念诵,功德不可思议。
有时在我们这个半球看不见日食、月食,而在地球的另一面可以看到,但看到与否并无大碍,只要在出现日食或月食的日子里,无论是念经、放.生或做任何善行,都会有非常大的功德,这是特殊的积累资粮的方法。愿每一个修行人都能抓住这样殊胜的修法机会,励力忏悔往昔罪业,精进行持善法,早证菩提!
原始本初佛:普贤王如来为度六道一切有情众生,发不可思议胜妙大愿,使一切有情众生不由自主,超脱轮回,即可成佛。功德无量。
佛教是老年宗教吗?
文:陈兵在近代佛教革命的风潮中,佛教,曾被人从自我反省的角度,谑称为“老年的宗教”、“学死的宗教”。教徒年龄的老化,与整个佛教老气横秋的景象正相一致。现在不管到哪个寺院里走走,都不难发现:佛教徒中,无..
警策 | 热捧的“香谱”是什么?
文/静波法师01烧个香都搞得焦躁不安这不是神经不正常吗前些年的时候,回到极乐寺,寺院外边,包括寺院里的流通处,都在热卖什么“香谱”。我们的一些所谓的佛教徒,表情神神秘秘,在那里每天琢磨自己烧的香:这个高..
听说诵大悲咒对鬼不好?
此种说法,极为错误。《大悲咒》的全称是《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》,也叫《广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句》,《大悲心陀罗尼咒》。出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经..
富人如何将钱带到下一世?
问:生不带来,死不带去,请问一位富翁能不能带他的全部财产回去?末学有问过很多人,他们说不能带回去,但是末学觉得能带回去,又能带回来。大安法师答:你的“觉得”也有一定道理,他是可以带回去。但是他怎么带回..
有人说辛辣香料也算荤菜,这是真的吗?
文/圣严法师辛辣香料是荤菜吗?素食是佛教所强调和鼓励的,如果能够办到的话,这是基于慈悲的立场,不是现代人为了健康和经济的原因。事实上,肉食既伤慈悲,也的确有损健康,所以,大乘经典如《梵网经》、《楞严经..
皈依以后,行为上要注意哪些?
问 :皈依之后在行为上要注意哪些?《地藏经》上说:“若遇非理毁用者,说所求阙绝报。”请问这句话如何理解?答:皈依后,要把三皈依戒法落实在行动上。自皈依佛,就不皈依外道邪魔;自皈依法,就不皈依外道典籍;自皈..
应该以什么心态对待工作中的不如意?
我最近感觉在工作中、事业上,好多事情不太顺利、不太如愿,应该属于我的钱财、职务等,却得不到。这是为何呢?惟贤法师:要耐心等待,你不要急。在现有的状况下好好努力,肯定有机会,千万不要急躁,任何事情都不可..
人积了阴德一定会在身上留下痕迹 !
本文来源:新浪博客人积了阴德一定会在身上留下痕迹,看看你有吗?人做善事和坏事,都会在色身上体现出来。比如说阴骘纹,就是讲人积累了阴德,就会在脸上留下痕迹。那如果做了缺德事,色身上也应该会留下痕迹。这个..
学戒做不到心里害怕怎么办?
学院开设《沙弥律》《梵网经》等戒律课。有些学生私下向法师反应,说越学越畏惧,对照现实生活,有些很难做到,因为做不到,担心会堕落,心里产生害怕心里,而且听说普遍有这种感觉。戒律是为了解脱我一听,觉得意外..
为什么用金刚来比喻般若妙慧?
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》说起《金刚经》,相信很多人都知道,即便不是佛教徒,大多也都有所耳闻,佛弟子中欢喜持诵、学习这一部经的,就更不计其数了。《金刚经》,全称叫作..
导师与敌人皆是恩人
上'师与敌人皆是恩人仇敌对我们是非常重要,也是非常有利益的。若没有所谓的仇敌、敌人的话,就不会有一个信念使我们想去修持忍辱,也不会有一个信念使我们想要修持慈悲,所以在西藏很多的修行人都说:「我之能够修..
要想离苦,释迦牟尼佛告诉我们这样一个法门
念“地藏菩萨”,你就无所畏惧了【十二缘所怖。追求苦所依。归敬地藏者。皆安住无畏。】 我们前面讲的十二因缘法,无论是过去世的、未来世的,总的来说,反正是你心里头一动起业了,这个叫业相。这个业相不会停止的..
即身成fo的终极窍诀!
1、对治心不安定、散乱的方法为:首先要找到一位与自己有宿缘的,同时也是具功德的,真正为了众生解脱成佛的上师。此上师不为贪图钱财,不会只给你说好听的话,不会对你百依百顺。2、找到后应诚心依止这位上师,诚信..
对“持戒”心生畏惧?你大概误解了戒律的精神
■修行绕不开的基础在佛教的诸多行持当中,戒律是每个佛弟子都必须经历,但同时也让不了解的人心生畏惧的法门。虽然“持戒”是六度当中的第二度,但却不断有居士询问,是否能跳过持戒的过程,从而成就佛果智慧。这大..
空应梦见鹤王观音:坚持初一和十五敬香的感应
第一个梦到“鹤王观音”的是本地居士空应。浠水仙鹤寺的“观音阁”2011年重阳节开光,2012年又建起了“鹤王观音殿”。2013年8月鹤王殿供奉了三米高的特铸“鹤王观音铜像”。2015年11月空应梦到鹤王观音菩萨,不是在..
“普度众生”是什么意思?
佛教常讲“普度众生”,就是普遍度化一切有情众生的意思。我们经常在一些佛像前看到“普度众生”的匾额,会认为度众生就是以上度下,以觉度迷,实际上普度众生不只是佛菩萨们才能做到的事情,度众生就是为众生服务的..