问：为了早日圆成佛道，我们要精进认真闻思修行。但怎样去理解《大圆满愿文》中的一切勤作即为修习过这句话?答：勤修在这里可以理解为特别执着地去修。对法也不应该有执着，对法的执着也是一种障碍，应该不紧不松。..

问：学大圆满法以后，一切观为清净圆满，都是上师三宝的化现，那还要不要取舍善恶呢？答：自己可以都观为清净，但是不等于没有善恶，不等于不要取舍善恶。有分别念的时候就有善恶了，没有分别念的时候没有善恶，但是..

人之所以过得不快乐不幸福，原因主要基于三个习惯。如果你习惯这些习惯，请抛弃：一是习惯放大别人的幸福；二是习惯放大自己的痛苦；三是习惯拿自己的痛苦与别人的幸福比、拿自己的短处与别人的长处比。..

问：怎么才能利益众生？答：度化众生就要弘扬佛法。佛法有两个：教法和证法。教法就是经律论三藏。你精通三藏，你能讲解三藏，让众生明白三藏的的内容，让众生明理，这也是弘法，这是一种利益众生。证法就是戒定慧三..

问：什么叫明信？什么叫迷信？答：明信就是明白佛讲的这些道理，然后生起信心。明理以后信叫明信，不明理地信、盲目地信、糊里糊涂地信叫迷信。学佛不能盲目地学，信佛不能糊里糊涂地信，你首先必须得明白。比如我们..

问：证悟了空性、证悟了大圆满以后，还会受世间八法的影响吗？答：证悟空性、证悟大圆满，有两种情况。一种是现量，一种是比量。比量是什么？理论上明白，教理上明白，但他实际上还没有真正领悟和证得。这就不一定不..

不平凡的2020即将过去，这一年我们经历了太多的风风雨雨，希望未来一切顺利。但扎心的真相却是：我们生活的这个娑婆世界是无常变化的，所以未来注定无法预料，而且肯定苦多乐少。娑婆的本意是堪忍，也就是说，在这个..

芹菜是个宝富含维生素，蛋白质。对预防高血压。动脉硬化等都十分有益。芹菜炒香干食材:豆腐干150克、芹菜75克、胡萝卜10克、盐6克、味精5克、花椒油10克、十三香5克。做法:1.芹菜刮去皮丝，用刀切成细条，胡萝卜切条..

【开山见宝】原料：材料A:腰果、核桃共30克；材料B:胡萝卜丁、西芹丁、甜玉米粒、新鲜百合、盐1/5小匙；材料C:大张的素蛋皮（豆皮）；做法：1.锅内冷油，下入腰果炒至金黄色，放凉备用。2.炸腰果剩下的油，再次倒入..

跟王阳明学做人做事，首先要守好五个度，方能把握好人生大方向，这就是：胸怀有宽度，办事有力度，读书有厚度，眼界有高度，说话要适度。1.胸怀有宽度佛家喜欢论境界，按照儒家的说法叫胸次。王阳明讲，做人应当胸次..

佛教讲「三世」，即过去、现在、未来。不只是时间会过去，世间任何东西都会「过去」，「现在」不过是暂时的停留，「未来」的还是未知数。有人说「过去比现实美丽」，有人说「现在比过去进步」，所谓「白头宫女话当年..

1.不生气：面对非议责难诽谤，执着求道一无所动有一个成语呼牛呼马，意思是别人辱骂也好，称赞也好，决不计较。这个成语来源于庄子讲的一个故事：有一个自认为博学的人，名叫士成绮。他经常听别人赞叹老子具有超然高..

知足、知止，是中国哲学中独有的一种智慧，最早见于老子的《道德经》：“知足不辱，知止不殆”。这就是说，人的祸患多源于自身永不知足的贪婪本性，因此，圣人不仅要有优秀的道德修养、完美的人格魅力，还要筑牢廉洁..

苦，才是生活。不经历苦难，就学不会成长，没尝过苦头，怎知生活的难，唯有吃得苦，才能得幸福。累，才是工作。这世上从来没有不累的人，不累，何来硕果累累，不累，如何有滋有味，累，才能赚取财富，累，才能养家糊..

中国佛教般若的中心思想般若（bōrě），梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等，意为“终极才智”、“辨识才智”。专指：如实认知全部事物和万物本源的才智..

人生的路，深一脚，浅一脚，悲伤在路上，希望也在路上；疲惫在路上，欢喜也在路上。没有谁的一生，阳光朗月永相随；没有谁的一生，欢声笑语永相伴，总有一些困难，一些痛苦，需要我们去经受，去承担。背着重重的行囊..

忍是世上最难的修行最难行持的苦行是什么?就是当我们面对无缘无故的羞辱、无中生有的诽谤，或有人以百般手段来折磨自己，这时侯还能忍得下来。忍，是人生中最难修的。俗话说：“忍字高来忍字高，忍字头上一把刀。”..

佛顶尊胜陀罗尼西来之因缘 仪凤元年,婆罗门僧佛陀波利,从西国来至此汉土到五台山次。遂五体投地向山顶礼曰:如来灭后众圣潜灵。唯有大士文殊师利。于此山中汲引苍生教诸菩萨。波利所恨生逢八难不睹圣容。远涉流沙故来..

富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴。人造嘴业最为快，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。我老家有个老人，嘴巴很有口德，三个孙子都生了儿子。这也是祖上阴德。人不要喊穷。喊穷..