真正的福报是怎样修来的？
布施中，无贪心是最为殊胜的，比如你为了求平安、求健康而去做供养，并不是对佛生起了恭敬心、感恩心，这样的心就不够真诚，你是有目的的。
布施众生，是以慈悲布施的。若是你图回报，图异熟果，就不是以慈悲心做的布施。慈悲心就是真心想拔除众生痛苦，真心想给予众生安乐。
因为无论是以前还是现在，众生都做过我们的父母，养育过我们，帮助过我们，对我们有恩情，现在他们都是我们种善根的福田。
我要解脱、要成佛，就要靠众生。带着这样的慈悲心和感恩心去做布施，才是真正的布施。若是你图回报、求回报，就不是慈悲心了。
所以无论是上供还是下施，要去掉自私自利，不能图回报。其实，我们上供下施是为了什么?是为了断除对身体、对受用、对善根的贪着。
若是对身体、对受用、对善根没有贪心，没有欲望，就是布施圆满。龙树菩萨为什么说“积财、守财、失财始终是苦”?是因为有贪心和欲望。
若是没有这些，就不会有这些痛苦。你今天赚钱的过程是种痛苦，赚不到钱也痛苦;为了赚钱不择手段，又造了很多恶业，将来还要感受痛苦。
这里有痛苦的果，也有痛苦的因，特别想赚钱，却赚不到钱，这是痛苦的果，当下就是痛苦。同时造下了很多恶业，将来还要感受痛苦，这是痛苦的因。
赚到钱了，还要守护钱。“放家里好，还是放银行好。”若是真有钱了，心里的那种压力、烦恼也是种痛苦。最后，你还要失去这些财富——要么是财富失去你，要么你失去财富。
“人死了钱没花了”，这是最大的痛苦。一个人有很多财富，今天得病了，突然要离开这个世界了，那个痛苦不是一般的痛苦。
虽然舍不得，但是没有办法！心里的那种无奈，真的是无法形容。但是如果你去掉了贪心，没有贪着，就没有积财的苦。因为财富是修来的，不是求来的，是自然而然来的。
那些大德高僧，不会有积财的痛苦，因为这都是自然而然来的。他要的不是钱财、名誉、地位等，但是没有办法。
地位追着他来了，名誉追着他来了，财富追着他来了。这叫修来的福报。其实，贪着是解脱、成就最大的障碍。
我们要解脱烦恼，解脱痛苦，首先必须要断掉贪着。我们的福德资粮和智慧资粮要达到圆满，必须要先断掉贪心。没有贪心，没有欲望，才会有真正的快乐。
来源：网络
佛教是老年宗教吗？
文：陈兵在近代佛教革命的风潮中，佛教，曾被人从自我反省的角度，谑称为“老年的宗教”、“学死的宗教”。教徒年龄的老化，与整个佛教老气横秋的景象正相一致。现在不管到哪个寺院里走走，都不难发现：佛教徒中，无..
警策 | 热捧的“香谱”是什么？
文/静波法师01烧个香都搞得焦躁不安这不是神经不正常吗前些年的时候，回到极乐寺，寺院外边，包括寺院里的流通处，都在热卖什么“香谱”。我们的一些所谓的佛教徒，表情神神秘秘，在那里每天琢磨自己烧的香：这个高..
听说诵大悲咒对鬼不好？
此种说法，极为错误。《大悲咒》的全称是《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》，也叫《广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句》，《大悲心陀罗尼咒》。出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经..
富人如何将钱带到下一世？
问：生不带来，死不带去，请问一位富翁能不能带他的全部财产回去?末学有问过很多人，他们说不能带回去，但是末学觉得能带回去，又能带回来。大安法师答：你的“觉得”也有一定道理，他是可以带回去。但是他怎么带回..
有人说辛辣香料也算荤菜，这是真的吗？
文/圣严法师辛辣香料是荤菜吗？素食是佛教所强调和鼓励的，如果能够办到的话，这是基于慈悲的立场，不是现代人为了健康和经济的原因。事实上，肉食既伤慈悲，也的确有损健康，所以，大乘经典如《梵网经》、《楞严经..
皈依以后，行为上要注意哪些？
问 ：皈依之后在行为上要注意哪些?《地藏经》上说：“若遇非理毁用者，说所求阙绝报。”请问这句话如何理解?答：皈依后，要把三皈依戒法落实在行动上。自皈依佛，就不皈依外道邪魔;自皈依法，就不皈依外道典籍;自皈..
应该以什么心态对待工作中的不如意？
我最近感觉在工作中、事业上，好多事情不太顺利、不太如愿，应该属于我的钱财、职务等，却得不到。这是为何呢？惟贤法师：要耐心等待，你不要急。在现有的状况下好好努力，肯定有机会，千万不要急躁，任何事情都不可..
人积了阴德一定会在身上留下痕迹 ！
本文来源：新浪博客人积了阴德一定会在身上留下痕迹，看看你有吗？人做善事和坏事，都会在色身上体现出来。比如说阴骘纹，就是讲人积累了阴德，就会在脸上留下痕迹。那如果做了缺德事，色身上也应该会留下痕迹。这个..
学戒做不到心里害怕怎么办?
学院开设《沙弥律》《梵网经》等戒律课。有些学生私下向法师反应，说越学越畏惧，对照现实生活，有些很难做到，因为做不到，担心会堕落，心里产生害怕心里，而且听说普遍有这种感觉。戒律是为了解脱我一听，觉得意外..
为什么用金刚来比喻般若妙慧？
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》说起《金刚经》，相信很多人都知道，即便不是佛教徒，大多也都有所耳闻，佛弟子中欢喜持诵、学习这一部经的，就更不计其数了。《金刚经》，全称叫作..
导师与敌人皆是恩人
上'师与敌人皆是恩人仇敌对我们是非常重要，也是非常有利益的。若没有所谓的仇敌、敌人的话，就不会有一个信念使我们想去修持忍辱，也不会有一个信念使我们想要修持慈悲，所以在西藏很多的修行人都说：「我之能够修..
要想离苦，释迦牟尼佛告诉我们这样一个法门
念“地藏菩萨”，你就无所畏惧了【十二缘所怖。追求苦所依。归敬地藏者。皆安住无畏。】 我们前面讲的十二因缘法，无论是过去世的、未来世的，总的来说，反正是你心里头一动起业了，这个叫业相。这个业相不会停止的..
即身成fo的终极窍诀！
1、对治心不安定、散乱的方法为：首先要找到一位与自己有宿缘的，同时也是具功德的，真正为了众生解脱成佛的上师。此上师不为贪图钱财，不会只给你说好听的话，不会对你百依百顺。2、找到后应诚心依止这位上师，诚信..
对“持戒”心生畏惧？你大概误解了戒律的精神
■修行绕不开的基础在佛教的诸多行持当中，戒律是每个佛弟子都必须经历，但同时也让不了解的人心生畏惧的法门。虽然“持戒”是六度当中的第二度，但却不断有居士询问，是否能跳过持戒的过程，从而成就佛果智慧。这大..
空应梦见鹤王观音：坚持初一和十五敬香的感应
第一个梦到“鹤王观音”的是本地居士空应。浠水仙鹤寺的“观音阁”2011年重阳节开光，2012年又建起了“鹤王观音殿”。2013年8月鹤王殿供奉了三米高的特铸“鹤王观音铜像”。2015年11月空应梦到鹤王观音菩萨，不是在..
“普度众生”是什么意思？
佛教常讲“普度众生”，就是普遍度化一切有情众生的意思。我们经常在一些佛像前看到“普度众生”的匾额，会认为度众生就是以上度下，以觉度迷，实际上普度众生不只是佛菩萨们才能做到的事情，度众生就是为众生服务的..