求子三要

寿康宝鉴:求子三要 第一保身节欲,以培先天。第二敦伦积德,以立福基。第三胎幼善教,以免随流。此三要事,务期实行。再以至诚,礼念观世音,求赐福德智慧、光宗华国之子,必能所求如愿,不负圣恩矣。第一保身节欲..

礼念观世音菩萨求子疏

寿康宝鉴:礼念观世音菩萨求子疏 伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以众生之心为心。大士无念,以众生之念为..

保身立命戒期及天地人忌

寿康宝鉴:保身立命戒期及天地人忌福善祸淫之理,言之详矣。若夫夫妇之际,人所易忽,不知一岁之中,有断宜斋戒之日,如《月令》:“先雷三日(乃春分前三日),奋木铎以令兆民曰:雷将发声,有不戒其容止者,生子不..

保身立命守则

寿康宝鉴:保身立命守则 天地间节气的变化,和人身气血的流动,有著息息的关系,假如不能配合气节而走泄了精血,那么身体上脏腑气血的流行,就会受到损伤。夫妇之间的相处,虽然是人伦之始,但如不能节制,以致常受..

誓愿文式

寿康宝鉴:誓愿文式(须端楷依此书写,对佛菩萨像前宣读焚化,以昭诚敬。)___年__月__日,立愿戒邪淫弟子____斋戒熏沐,焚香具疏,敬谨宣誓于____座前曰:百善先孝,万恶首淫,人异禽兽,以其存心。..

发誓持戒

寿康宝鉴:发誓持戒◎昔周裕尝集善友,以戒邪淫单式,刊布同社。每人各领一单,分劝十人,谨列乡贯、年庚,各自出名签押,焚告于文、武二帝前。嗣后动念发言,务期战兢惕厉,不敢少涉邪淫。不幸有犯此者,愧悔一萌,..

同善养生

寿康宝鉴:同善养生 ◎云间谢汉云,幼抱沉疴,因念诸恶业中,唯色易犯,遂取繁阳冯太史所辑《不可录》,重订付梓,以广其传。及刊镌甫成,而病已霍然。后令嗣及诸孙辈,皆名振一时,如星门、霞轩、体三等,相继获售..

悔过案

寿康宝鉴:悔过案 ◎明洪焘,一日暴卒,恍惚见绿衣人,引之至阴府。洪问平生食禄,绿衣人于袖中出大帙示之。己姓名下,其字如蚊,不能尽阅,后注云:“合参知政事,以某年月日奸室女某,降秘阁修撰、转运副使。”洪..

祸淫案

寿康宝鉴:祸淫案 ◎李登,年十八为解元,后五十不第。诣叶靖法师问故,师以叩文昌帝君。帝君命吏持籍示曰:“李登生时,上帝赐玉印,十八发解,十九作状元,五十二位右相。缘得举后,私窥邻女,事虽不谐,而系其父..

福善案

寿康宝鉴:福善案 ◎明宣德中,曹文忠公鼐,以岁贡授学正,不就,改泰和典史。因捕盗,获一女于驿亭,甚美,意欲就公。公奋然曰:“处子可犯乎?”取片纸书“曹鼐不可”四字焚之。天明,召其母家领回。后大廷对策,..

戒之在色赋

寿康宝鉴:戒之在色赋(以题为韵)荡荡情天,昏昏欲界,智慧都迷,痴呆难卖。亦念夫夫妇妇,正家道以无乖,庶几子子孙孙,肃闺门而勿坏。如何钻穴,绝无烦蛱蝶之媒,竟至逾墙,偿不了鸳鸯之债。万恶以淫为首,曾榜森..

劝戒十则

寿康宝鉴:劝戒十则处女 闺秀岂容玷辱,一生名节攸关。六亲体面没遮栏,结定怨家不散。纵使临婚瞒过,隐含羞耻难安。痛缠心骨怨如山,蒙垢澣千秋莫。孀妇 人孰不思偕老,可怜独守空房。芳池拆散两鸳鸯,此后双飞绝望..

九想观

寿康宝鉴:九想观(此观成时,方悟身后无量凄惨,是为返终绝爱方便门)人想死亡日,欲火顿清凉。愚人若闻此,愁眉叹不祥。究竟百年后,同入烬毁场。菩萨九想观,苦海大津梁。新死想第一 静观初死之人,正直仰卧,寒..

四觉观

寿康宝鉴:四觉观(此观成时,深知彼我同具陋质,是为随境除贪方便门)凡夫淫欲念,世世常迁徙。宿生为女时,见男便欢喜。今世得为男,又爱女人体。随在觉其污,爱从何处起?睡起生觉第一 默想清晨睡起,两眼朦胧,..

邪淫十二害

寿康宝鉴:邪淫十二害冒起宗注《感应篇》“见他色美,起心私之”二句云:见他人妻女之美貌,便起了奸邪的私心,这个念头一起,虽无实事,已难逃鬼神的祸罚。盖万恶淫为首,愚人不知利害,作此罪孽。今试讲种种祸害,..

戒淫格言

寿康宝鉴:戒淫格言◎三丰张真人曰:人生天地间,禀五行之秀,具刚正之气。夫夫妇妇,人道之常。越礼乱伦,等诸禽兽。淫邪之行,志士所当力戒也。夫天下蠢然者莫如物,乃雎鸠定偶而不相乱,哀雁孤鸣而不成行。人不如..

戒淫文

寿康宝鉴:戒淫文盖闻业海茫茫,难断无如色欲。尘寰扰扰,易犯唯有邪淫。拔山盖世之英雄,坐此亡身丧国。绣口锦心之才士,因兹败节堕名。今昔同揆,贤愚共辙。况乃嚣风日炽,古道沦亡。轻狂小子,固耽红粉之场。慧业..

戒淫圣训

寿康宝鉴:戒淫圣训文帝垂训曰:吾奉金阙至尊之命,于每月寅卯日,按行酆都地狱,考定天下有罪人民事实。见夫黑籍如山,皆是世人一生孽案。其间作恶多端,唯淫恶之报,天律最严。奸人妻女,玷人闺门,在地狱中受苦五..

文帝训饬士子戒淫文

寿康宝鉴:文帝训饬士子戒淫文文帝曰:天道祸淫,其报甚速。人之不畏,梦梦无知。苟行检之不修,即灾殃之立至。嗟尔有众,听予训言!惟惠迪吉,自古云然。不善降殃,昔人明戒。《春秋》之淫乱,皆败国而亡家。《风雅..

《欲海回狂》普劝受持流通序

寿康宝鉴:《欲海回狂》普劝受持流通序天下有极惨极烈、至大至深之祸,动辄丧身殒命,而人多乐于从事,以身殉之,虽死不悔者,其唯女色乎!彼狂徒纵情欲事,探花折柳,窃玉偷香,灭理乱伦,败家辱祖,恶名播于乡里,..