寿康宝鉴：警训·戒之在色赋（以题为韵）荡荡情天，昏昏欲界，智慧都迷，痴呆难卖。亦念夫夫妇妇，正家道以无乖，庶几子子孙孙，肃闺门而勿坏。如何钻穴，绝无烦蛱蝶之媒，竟至逾墙，偿不了鸳鸯之债。万恶以淫为首，..

寿康宝鉴：警训·劝戒十则一、莫犯处女 良家闺秀淑女岂容玷污，因为这涉及到她一生的名节，比性命都更重要。侵犯处女，她的六亲眷属都感到丢脸，定与你结下怨仇，和你纠缠不散；被害女纵使临婚时瞒过丈夫，必定隐含..

寿康宝鉴：警训·九想观（此观修成时，方才醒悟人身后的无量凄惨，是为断绝爱欲的方便法门。）人想死亡日，欲火顿清凉。愚人若闻此，愁眉叹不祥。究竟百年后，同入火葬场。菩萨九观想，苦海大津梁。新死想第一 静观..

寿康宝鉴：警训·四觉观（此观若修成，就会深刻地了解到，彼此的身体都不过是丑陋粗劣的臭皮囊罢了。这是随境消除贪淫的方便法门。）凡夫淫欲念，世世常迁徒。宿生为女时，见男便欢喜。今世得为男，又爱女人体。随在..

寿康宝鉴：警训·邪淫十二害明朝进士冒起宗，在注解《太上感应篇》中“见他色美，起心私之”二句时提到，看见他人的妻女美貌，便起奸邪的私心，只要一起这个念头，虽无事实，已难逃鬼神的祸罚。因为万恶淫为首，愚人..

寿康宝鉴：警训·戒淫格言1. 张三丰真人说：人生于天地间，禀承金、木、水、火、土五行之秀，具有刚正的气质。夫妇之道，乃人之伦常。越礼乱伦，则等同禽兽。所以淫邪的行径，是一切有志向、有道德的人尽力戒除的。..

寿康宝鉴：警训·戒淫文茫茫业海之中，最难断除的就是色欲；滚滚红尘里，世人最容易触犯的就是邪淫。叱咤风云的盖世英雄，为此而亡身丧国；才思横溢的文人雅士，为此而身败名裂。无论是从前还是现在，都是一个道理；..

寿康宝鉴：警训·戒淫圣训文昌帝君垂慈训诫说：我奉玉皇大帝的命令，在每月的寅日和卯日，巡察酆都地狱，考察核定天下造罪人的犯罪事实。见到黑藉堆积如山，那都是世间人的造孽罪案。在天律所定的各种罪恶报应中，以..

寿康宝鉴：警训·文帝训饬士子戒淫文文昌帝君说：上天常降祸于好色贪淫之人，而且其报应也特别快。愚人却像做梦一样的颠倒无知，不知畏惧。世人如果放纵自己的行为不加检点，那么灾殃随时都会降临。诸位学子请听我的..

寿康宝鉴：序题·《欲海回狂》普劝受持流通序天下有一种极惨极烈、至大至深的祸害，动辄让人丧身失命，却有人偏偏喜欢它，以身殉之，至死不知悔改。这种祸害就是色欲啊！对于那些放浪形骸，纵情淫欲，攀花折柳，偷香..

寿康宝鉴：序题·《不可录》敦伦理序天是伟大的父亲，地是伟大的母亲，一切男人女人，都是天地的子女，都是我们的同胞。既然都是同胞，就应当互相友爱，保护扶持，希望各得其所。这样做，就是天地孝顺的孩子，也才无..

寿康宝鉴：序题·《不可录》重刻序色欲的祸害，极其酷烈，从古至今，因此而亡国败家、丧身绝嗣的人，何可胜数！其次，因耽于色欲而摧毁刚健的身体，昏聩清明的志向，虽有顶天立地、希圣希贤的资质，却成了碌碌无为、..

寿康宝鉴：序题·《寿康宝鉴》序世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达、平安吉祥，没有人愿意多病夭折、子孙断绝、家道败落、凶危多难。此乃人之常情，三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人，也绝不会喜欢灾祸..

寿康宝鉴：序题·题辞二人的身体是源于淫欲而得，所以人的淫习偏重。于此稍不注意谨慎节制，往往导致病亡。古时的圣王，非常爱护子民，在不宜夫妇房事的日子，令人敲响木铎（大铃），行走于街巷道路，警戒世人不要误..

寿康宝鉴：序题·题辞一每个人都希望自己及子孙健康长寿、幸福 美满，但如果在色欲这件事情上不知忌讳、不知节制、不知谨慎，则所希望的与所得到的将适得其反。岂不可悲可痛！所以孔子说：“青少年时期，血气未定，..