太上感应篇：又枉杀人者。是易刀兵而相杀也。

繁体 2020-12-18 01:18

【原文】又枉杀人者。是易刀兵而相杀也。

【解释】又有冤枉杀人的，就像换取刀兵相杀一样。

【分析】上面说到横取，而这里接著又说冤枉杀人，是因为冤枉杀人这一件事，经常是由于贪爱、吝惜钱财而引起的。冤枉杀人的事，大概来说有七种。第一是判决讼案：法官接受贿赂，冤枉诬陷他人，行为任性残酷。第二是带兵打仗：趁机屠杀、掳人，掠夺财物，假藉理由取人首级来冒领战功。第三是医生用药：为了谋财而贩卖假药，或开错药方医死病人，还昧著天理加以攻击。第四是破坏身孕：为了节省费用不养女婴而加以溺毙，纵欲怀孕而堕胎。第五是衙门恶吏：利用职权诈骗财物、陷害百姓，欺蒙上级且横取、虐待百姓。第六是风水害人：收买风水专家，迁移、破坏他人坟墓的风水，来陷害他人。第七是庸师误人：不学无术而误人一生，伤害他人的子弟。以上这些杀人的方法虽然不一样，但是冤枉折杀人的情况却相同。以上这些罪过，是天律所不能赦免的，不是遭受人为的祸害，必定会有上天的刑罚，虽然说是杀人，其实就是自杀。

【故事】宋朝某一个禅师年轻时喝醉酒，和人争夺钱财时奋力重击对方，那人立刻死亡。他畏罪逃到远方，出家后勤苦修行，于是得以彻悟佛理，成为大禅师，开堂讲说佛法，学生有几百人。当他七十多岁时，忽然有一天沐浴升座，告诉大众说：‘你们不要动也不要说话，看老僧了结四十年前的一件公案。’坐到中午时，有一位武官突然到来，扳起弓箭想要射杀他。禅师合掌说：‘老僧等您已经很久了！’武官惊奇地说：‘我与和尚素不相识，但一见面就想杀你，我自己也不明白其中的原因。’禅师说：‘欠债还钱，这是很公平的交易，但请下手，不必迟疑！’又回头看著大众说：‘我死了以后，就请这位居士吃饭之后送他回家；如果有半句嗔怒责怪的话，就是违逆天理、背叛师道，这不是我的弟子！’武官更加疑惑，坚持请求禅师说明原因。禅师说：‘你已经是第二世的人，所以忘记了那件事情；我还是这一世的人，所以不会忘记。’因此述说从前的事让他知道。这位武官向来就不认识字，忽然大声吟唱说：‘怨怨相报何时了，劫劫相缠岂偶然！不若与师俱解释，如今立地往西天。’说完之后，手里拿著弓箭站著不动，立刻就往生了。禅师下座为他落发、取名，而后更换衣服放进塔中；他自己也跏趺而坐，告别大众后就坐化了。

太上感应篇：又枉杀人者。是易刀兵而相杀也。

太上感应篇：太上曰。祸福无门。惟人自召。

太上感应篇：善恶之报。如影随形。

太上感应篇：是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。

太上感应篇：算减则贫耗。多逢忧患。

太上感应篇：人皆恶之。

太上感应篇：刑祸随之。

太上感应篇：吉庆避之。

太上感应篇：恶星灾之。

太上感应篇：算尽则死。

太上感应篇：又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。

太上感应篇：又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣天曹。言人罪过。

太上感应篇：月晦之日。灶神亦然。

太上感应篇：凡人有过。大则夺纪。小则夺算。

太上感应篇：其过大小有数百事。欲求长生者。先须避之。

太上感应篇：是道则进。非道则退。

太上感应篇：不履邪径。不欺暗室。