元气与头发
中医认为“肾之华在发”,肾的精华都表现在头发上。《黄帝内经》第一篇“上古天真论”中关于生命生、长、壮、老、已整个过程中,以“天癸”“肾气”代表一个人的内在能量,而其外在显示则主要表现在牙齿、头发、筋骨、面部、月事、精气等方面,其中头发多次提及,如:“女子七岁,肾气盛,发长齿更;……五七,发始堕;六七,……,发始白;丈夫八岁,肾气实,发长齿更;……五八,发堕齿槁;六八,……发鬓斑白;……八八,则齿发去。”说明头发与肾气之间的关系至为密要,是肾气盛衰的一个重要外在显示。
肾气充足的人,头发通常比较茂密黑韧而且有光泽;而肾精不足的人,头发往往稀疏、焦枯,甚至提前变白。房事过频或者手淫无度的人,直接消耗肾精,肾水不足,头发就好像小草没有雨露的滋润一样,变得焦枯干涸了。“发为血之余”,肝藏血,肾水不能滋润肝木,肝血就不会旺盛,肝血虚往往头发变白。所以我们在生活中观察,凡是爱发脾气的人,喜欢熬夜的人,用脑过度的人,头发变白都比一般人要早;“聪明绝顶”,聪明人,也就是说用脑操心过度的人,脱发通常比一般人要早(遗传除外),可能很早就谢了顶。有些人虽然脱发,但是神采奕奕,眼神炯炯,精神不衰,这说明元气旺盛;还有的人脱发,但是脸色发乌,油腻不净,眼神黯淡浑浊,精神衰败,这就说明元气亏虚,肾精受损,在临床中多见于中老年肾亏伤精的患者。
一个人肾精充足,元气充沛,不仅体现在头发上,而且在头骨也有显示。肾精充足的人,头骨壮大,额头饱满开阔,天资聪颖,头顶额角有一股自然往外膨胀突出的气势,古人称之为“头角峥嵘”,形容人年轻有为,气概不凡。而元气虚衰、肾精不足的人,则头骨干瘪,额头窄小晦暗,脑力不足,古人所谓“头尖额窄”,形容一个人相貌猥琐,气质低下。这虽然是古人总结的一个生活和社会经验,但是却非常符合中医医理。
从中医角度来看,“肾主骨生髓,脑为髓之海”。肾精充足,则骨骼坚实,脑髓充满;肾精不足,则骨骼空虚,脑髓亏少。肾精充足,元气充沛,人的脑力、体力、魄力、行动力都俱足充沛,自然事业容易成功;相反,元气亏衰,肾精不足,则整个人精气神亏少,就容易走下坡路,无论事业还是生活,遇到困难就会退步不前,自然成就不高。
但凡事并不是绝对的,有的人虽头型小,额头也不大,但是却精华内涵,好像一颗饱满的小松子,外表一般,但营养丰富浓缩;也有的人虽然外表可观,但却内在空虚,好比一个没有籽的空瓜子,往往壳很大,但咬开却发现里面空空如也。
有一句话叫作“相由心生”,我们看到佛经中记载佛陀的四十八相里面就有一相是“顶肉髻相”,这其实代表的是阳气充足。肾精充足的人,头顶总是往外突出,所以我们看到得道高僧的画像,有很多是头顶鼓起很高,这代表着智慧。有一次我去海岛金山寺参访学习,看到寺里面的一个师父头顶充足,年纪很轻,一打听才知道这位师父是属于“童真入道”,未接触人事便入了佛门,善根深厚。他看到谁都是特别安详而谦虚的样子,眼神非常清澈有定力,声音也非常清越,相好光明,让人接触之后就对佛法产生向往之心。
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