三个没有血缘关系的人成就天地间最感人的爱

繁体

柴裕财关心养女的学习

柴裕财尽心照看年迈的

义母

 1960年5月,他出生于浙江省江山市保安乡的一个贫穷家庭。

他是一个贫穷的汉子,从没过过一天足够而闲适的日子。他早年丧父,家庭贫穷,9岁就外出营生,给人放过鸭子,做过基建,捡过废物,当过货郎,摆过地摊居无定所,在闽、浙、赣距离一带的山区里过着流浪汉的日子。

他更是一个仁慈的男子,在飘流的路上,遇到别人有难,都会伸出援手,乃至倾尽悉数。

有一回,他路遇一个脚受伤的女孩,急速将她背回她家。女孩昏倒,她的家人以为他欺压了她,将他扭送到派出所。女孩醒来才指认他是救命恩人。女孩的家人要酬报他时,他已挑起担子匆促离去。

1989年9月,他挑着货担途经江西瑞金,在河岸洗脸时,听到不远处的河里传出扑通一声。他看了一眼,以为是谁投了块石头。走了几步路,他不由得又往那看了一眼。就因这多看了一眼,他大叫一声:欠好!有人投河自尽!

衣裤也来不及脱,他就下河救人。那是一位老妇人。他把她拖上岸后,又带她到邻近的诊所检查。见白叟无大碍,他正准备回身脱离,白叟却一把捉住他,哭道:你何须救我这个要死的人,现在我死不了,你救我就救终究吧!

老妇人时年60岁,老公和儿子相继病逝,孤苦无依。听完白叟的哭诉,他心软了,便收留了白叟。

就这样,他多了一个妈妈他认白叟作

义母

,叫***妈。

带着

义母

四处流浪很不便利,为了能让白叟安排下来,这年年末,他弯曲来到福建省明溪县,租了间粗陋的民房住下,结束了长达20年的流浪日子。

久居后,因一时找不到事做,他便以收破烂为生。有了一点儿绵薄的收入,他舍不得吃舍不得穿,而是想办法不让

义母

挨饿受冻。

1993年冬季的一个早晨,他外出收废品。气候严寒,路周围的柴草上都结着一层霜,他听到从柴草堆里传来一阵嘤嘤的啼哭声。开始他以为是小猫之类的动物宣布的动静,可听了几声后,又觉得不像,便循声走过去。他看到了一个包袱就由于多看了这一眼,他看到了包袱里的婴儿,婴儿的脸蛋冻得发紫。

仁慈的男子动了悲天悯人,他将婴儿抱回了家。这是一个刚出生就被丢掉的女婴。

女婴一进家门,

义母

就将她抱在怀里,欢欣得不得了,说啥也不让他再往外抱。

所以,他抉择将女婴当作自个的

女儿

来养。

就这样,三个没有血缘关系的人组成了一个格外家庭。

义母

体弱多病,他从未嫌弃,竭力奉养。后来,白叟双目失明,紧接着又因跌倒构成腿部骨折,无法正常行走,他皆尽心照看。

有一回,白叟连发高烧,为了给白叟看病,他二话不说卖掉了借钱买来载客的摩托车。

女儿

在他的抚育下健康成长。孩子小的时分,他繁忙一天后还要照看孩子:孩子饿了,起来喂米糊;孩子尿了,当即换尿布;孩子病了,整夜地关照。

女孩8岁那年,看到同龄人背着书包上学,已知自个身世的她静静啼哭:我好意外,爸爸妈妈不要我,现在连书都不能念

他听后如万箭穿心。他抉择不论多苦,也要让

女儿

上学。

妈妈多病,

女儿

读书,他肩上的担子更重了。他拼命地干活,摆地摊、卖馒头、送液化气、修自行车最辛苦的是挑松油。三伏天,他从山上把松油挑到山下,晚上回到家,衣服粘在膀子上,揭下来一看满是血。

穷户的孩子早当家。女孩聪明、勤勉、懂事,她不再介意自个的身世,更没有妄自绵薄,而是幸亏有慈祥的奶奶和心爱自个的爸爸。

奶奶双目失明行动不便,12岁的女孩就会烧饭、洗衣、服侍奶奶,将家里的悉数安排得有条有理。一年到头,一家人简直没吃过肉,女孩对此从未诉苦过。有几回,他让女孩去买块肉来改进膳食,她买回来的依然是腌咸菜。女孩知道,手里的一分一厘都是爸爸的血汗钱。

读初一那年,尽管每天还要照看奶奶,但女孩仍是运用周末的时刻兼了一份家教。这个德才兼备的阳光少年,看到谁都是一脸纯真的笑。

这个家是贫穷的,也是夸姣的。

邻居们都说,这祖孙仨可亲近了。父女俩做晚饭时,会各炒一个菜,然后抢着让奶奶尝:仍是我炒得好吃吧?别听我爸的,他那菜都糊了。常常逗得白叟咯咯地笑。正本哪有啥好菜,无非是白菜、豆腐。

2010年头,白叟下身瘫痪不能动弹,每隔一段时刻就苦楚难忍,加上患有脑血管硬化、脑萎缩等疾病,烦躁哭闹,大小便失禁,日夜需人服侍,父女俩就轮番陪护。由于晚上要做功课,

女儿

就需要下半夜来陪护。他担忧

女儿

睡眠不足影响学习,就让她好好歇息。可

女儿

以为,爸爸劳累了一天,更应该歇息,她说啥也要在夜里轮番给白叟按摩,端屎端尿,擦身换药。

2010年5月,父女俩失去了他们最亲爱的人这位捡来的妈妈因病逝世,享年81岁。由于他和这个家,这位白叟多活了21年。她的晚年,感受到的是人世的亲情与家庭的温暖。

后来,他们搬进了政府安排的廉租房,房子虽小却洁净规整。

51岁的他潸然泪下:意外我的老妈,无福享受到这么好的房子。

17岁的

女儿

则轻声地说:他为了奶奶和我,至今未娶。我真希望有个仁慈的阿姨能嫁给他。这样,将来我去外地上大学,他才华有个伴。

他叫柴裕财,因

义母

叫范玉英,他们又在福建日子,他便将

女儿

取名柴建英。2007年和2009年,父女俩别离中选我国好人榜。

只因多看了一眼,三个没有血缘关系的亲人,演绎出了一段感天动地的挚爱亲情!

学佛感悟词 顶礼药师七佛之四:无忧最胜吉祥如来

学佛感悟词 顶礼药师七佛之四:无忧最胜吉祥如来学佛感悟词……顶礼药师七佛之四:无忧最胜吉祥如来为度众生弘大愿,力除无尽烦忧。传经弘法慧智酬,恭承菩萨意,正定真经修。妄念邪思滋孽障,怨愁苦恼无休。皈依三..

大鹏金翅鸟—佚名

金翅鸟是云南古代佛塔上常见的装饰动物,民间称它为“金鸡”。大理崇圣寺三塔、弘圣寺塔,下关佛图寺塔,昆明东寺塔,楚雄大姚白塔等南诏大理国时期古塔,塔顶都有四只大鹏金翅鸟。1978年,文物部门在对大理崇圣寺三..

宏圆法师:藏、通、别、圆四种教义

宏圆法师:藏、通、别、圆四种教义我们再看化法四教:藏、通、别、圆,我们一个个的来看。大家都天天说五时八教,但是五时八教我们要想理解起来,也是有一定的难度的,所以我们慢慢来,大家也要多听听,对这个层次、..

孝順的睒子

很久很久以前,有位侍親至孝、篤信佛法、奉行十善的修行人,名叫--睒。他有一副菩薩的心腸,悲愍著癡暗愚迷的芸芸眾生。 睒因修十善的功德感得人天的福報;他居住的地方宛如人間仙境,山中有清澈見底的流泉,水質..

大雨过后有两种人,你是哪一种-

大雨过后有两种人,你是哪一种?烦恼由心起,凡境皆心造。驾驭不了命运,就会被命运就来支配;摆不正心态,人生就会势必倾斜。漫漫人生路,唯有好心态,方能把握命运。大雨过后有两种人:一种人抬头看天,看到的是雨..

学佛修行 是要你颠覆自己的一切!

学佛修行 是要你颠覆自己的一切!学佛修行 是要你颠覆自己的一切!修行之苦在于你几乎要颠覆自己的一切,从“你看世界的方式”到“你想问题的方式”,你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂,那是切肤之痛,深入骨髓..

妙祥法师:不能依据世间的一些善法,做一些世间的善事,就说自己在持戒了

妙祥法师:不能依据世间的一些善法,做一些世间的善事,就说自己在持戒了持戒虽属于一种善法,但与世间的善法从因至果都是不相同的,为了加以区别,对持戒的善法而称之为“戒善”。行世间的善法,只能得到人天有漏福..

大愿法师:戒律不是束缚而是自由

大愿法师:戒律不是束缚而是自由很多人很害怕受戒,认为我学佛可以,信佛可以,但是你叫我受戒我很害怕,我觉得我做不到。其实这样的想法很愚痴,你知道吗?戒律不是束缚,戒律反而是自由,怎么说呢?你看我们大家开车..

准提威神治久咳

【准提威神治久咳】一心礼敬上师三宝一心礼敬大圣准提菩萨摩诃萨莫名久咳症、医生无法救在去年六七月时,我妈便突然莫名的咳嗽。而且是干咳,然后愈来愈严重。我带母亲去新店某知名天主教医院就诊,医生经过详细的胸..

净界法师:揭秘求佛菩萨不灵的真正原因,大家都进来看看对照自己

净界法师:揭秘求佛菩萨不灵的真正原因,大家都进来看看对照自己菩萨不成就你财富和地位的五种因缘第一个,菩萨看到这个「有情」,他对于「财」富地「位」有「重」大的「业障」。这个重大业障有二个解释:第一个他本..

受一次八关斋戒,就超过极乐世界修一百年吗

问:《无量寿经》里说,;正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁,难道在这个世间受一次八关斋戒,参加一次昼夜经行念佛,就超过了在极乐世界一百年的修行吗?答:吾人听闻佛的教言,首先当以清净信心接..

净界法师:梦里明明有六趣,醒后空空无大千!

净界法师:梦里明明有六趣,醒后空空无大千! 依妄而成【阿难!如是地狱、饿鬼、畜生、人及神仙、天洎修罗,精研七趣,皆是昏沉诸有为相,妄想受生,妄想随业。】 本无所有【于妙圆明无作本心,皆如空华,元无所著,..

净界法师:我问大家,菩萨打不打妄想?

净界法师:我问大家,菩萨打不打妄想?我问大家,菩萨打不打妄想?净界法师我问大家,菩萨打不打妄想?不打妄想?那菩萨怎么发菩提心呢?他怎么受戒的时候缘境发心呢?菩萨是——生灭跟不生灭是不二的,他是从不生灭..

净界法师:极乐世界的天人、菩萨有何差别?

净界法师:极乐世界的天人、菩萨有何差别? 极乐世界的天人、菩萨有何差别? 净界法师 问:极乐世界的天人、菩萨有何差别? 答:其实这个问题有很多佛学院的同学问我,说这个愿里面什么是国中天人、国中菩萨、国中声..

净界法师:过去创造现在,现在也创造未来!

净界法师:过去创造现在,现在也创造未来!过去创造现在,现在也创造未来!净界法师当我们知道生命的因缘,是由心力创造出来的,那么心力到底是怎么回事呢?在唯识学上说:性界受三恒转易,根随信等总相连。 我们的..

净界法师:我们的生命体是怎么来的

净界法师:我们的生命体是怎么来的我们今生有一个生命体;这个生命体是怎么来的呢?从过去而来。佛教说因缘观─诸法因缘生。其实这一句话有两层意思:第一个过去生跟今生的互动:这一段的因缘,过去做过什么事,留下了..