地藏菩萨求什么最灵_九华山朝拜需要注意什么
佛教菩萨名，为梵文Kṣitigarbha的意译，音译“乞叉底蘖婆”。《地藏十轮经》中称其“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，故名。也有“地藏王菩萨”的称谓。
主要事迹
佛经中称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦既灭、弥勒未生之前，自誓必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。由于佛典记载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生，所以这位菩萨被认为具“大孝”和“大愿”的德业，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。
另外，据《地藏本愿经》卷上所载，地藏菩萨的本缘有四︰(1)于过去久远劫前为大长者之子。因见师子奋迅具足万行如来之相好庄严，乃发愿在尽未来际不可计劫，度脱六道罪苦众生，以证得此相。(2)于过去不可思议阿僧祇劫为一婆罗门女。因欲救亡母脱离恶趣，乃设供修福。并立誓在尽未来劫，普度罪苦众生。(3)于过去久远劫时为一国王。因见国内人民多造众恶，乃誓愿救度一切罪苦众生皆至菩提，自己始成佛。(4)于过去久远劫时为一女子，名光目。因欲拯救在地狱受苦的亡母，故誓愿济度一切罪苦众生。待彼等成佛后，始成正觉。
折叠中国的地藏菩萨信仰
地藏菩萨是中国佛教四大菩萨之一，相传其说法的道场在安徽九华山。据《宋高僧传》卷二十等文献记载，地藏菩萨降诞为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华，居九华山数十年后圆寂，肉身不坏，以全身入塔。
折叠地藏菩萨形象
关于地藏菩萨的形像，《大日经》等作菩萨形（即在家相），以宝冠璎珞庄严，《大方广十轮经》等作沙门形。然一般多流传外现比丘形，左手持宝珠，右手执锡杖，或坐或立于千叶青莲花上的形像。
地藏王菩萨是佛教众多菩萨中极为重要、影响极为广泛的一位菩萨。“地藏”一词，是梵文“乞叉底蘖婆”的意译，这个圣号的含义为：安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。
地藏菩萨的赞词是“大愿”，因为他专司“愿”。地藏菩萨曾立下誓愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”此外他还发愿要孝亲尊师，一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，他的愿力特别深广，从而使众生获得幸福。地藏菩萨之所以使佛教徒崇仰万分，就是因为他立下弘愿，广设方便，宁可自己不成佛，也要一心普度众生。现在，正是地藏菩萨负担着教化芸芸众生的重任。称名、诵念、供养地藏菩萨，就能事事如愿，获得各种大利益。
到九华山敬香拜佛去哪个寺庙或是拜哪个菩萨最灵？
这个问题是很多游客最关心的，但是按照佛教的说法，菩萨并没有灵与不灵的区别，都是平等的佛菩萨。但是九华山有九十九座寺庙，短短的时间里，到底该去哪敬香拜佛呢？
一般说来，到九华山一定要拜的是地藏王菩萨。化城寺是九华山地藏王亲自修建的的开山祖寺，是第一个必到之地；肉身殿是地藏王菩萨肉身所在地，是第二个必到之地；百岁宫是九华山第二尊肉身菩萨，也是我们能看见的最早的肉身菩萨，还是崇祯皇上封的应身菩萨，是第三个必到之地。
其他的就是香客们口口相传的灵验之处了，比如小天台寺和闵公殿，小天台是信众心中的特别灵验的地方，一般都是会选择在这里许愿。而闵公殿是九华山人心中的财神殿，求财是必须要到这里来的。
千万不要供地藏菩萨王 地藏菩萨求什么最灵
地藏王菩萨曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生，但是为什么说千万不要供地藏王菩萨呢?地址那个菩萨求什么最灵?
为什么有人说千万不要供地藏王菩萨
四大菩萨当中，经常听到有人地藏王菩萨是不能拜的，更不能随随便便请进家中。他们认为，地藏菩萨常住地狱，发下地狱不空，誓不成佛的誓愿，既然他常住地狱，请进家中肯定不好，会给家里带来霉运;同时经常礼拜地藏王菩萨的人，运气也会变差。
说千万不要供地藏王菩萨这个说法事错误的。
地是大地，也是“地大”(“四大”之一)。地能担当一切，一切崇山峻岭，万事万物都在地上。比喻菩萨的功德，能为众生而荷担一切难行苦行;地也有依止义，一切生命皆依地而成，依地而生。喻世间一切自利利他的功德善法，依此菩萨而存在和引生。藏是含藏、伏藏义。地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行，救度众生，故名地藏。
地藏王菩萨并不是在地狱里，因为她看到母亲在地狱受极大苦，而发大愿为母亲积福，早脱地狱之苦。还有将人们生前所做恶事，死后要堕地狱而现身说法。地藏王菩萨大慈悲，细说地狱苦事。
因所做恶事不同。所堕地狱也各不相同，只有这样，才能抵过生前德行的缺失。所以可以在家供奉地藏王菩萨是可以时时提醒自己要孝顺父母，还要时刻注意言行举止而积福报。死后才能不堕地狱，受极大苦。
女人为什么有贫富和美丑之分
女人为什么有贫富和美丑之分胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。 胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。 有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国只园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛..
宁愿拖著尾巴
猴子转生为人仍残留尾巴余报（前生可能是马来西亚猴子）达尔文尝试以进化论解释人类的进化，这个理论至今仍是争论不息。然而马来西亚的一名有尾婴孩，却似乎增强了此进化论的可信程度。这名已三个月大的婴孩，居于马..
奉先寺卢舍那大佛俯瞰苍生 它是唐代一位皇帝的化身
奉先寺卢舍那大佛俯瞰苍生 它是唐代一位皇帝的化身洛阳龙门石窟是世界文化遗产，也是国家5A景区，龙门石窟分为西山石窟和东山石窟，中间是易水河昼夜不息地流淌。龙门石窟最大的看点，就是奉先寺的卢舍那大佛群像。..
女XA生气，会导致很多疾病
女XA生气，会导致很多疾病大家都有这种体会吧，你心情好的时候，别人跟你开两句玩笑，你不怎么放在心上。一得病，身体不舒服，情绪就容易敏感、波动，心态往往就会不好，这时候别人稍微一惹你，你就烦，对吧?这说明..
姐姐亲身经历的六字大明咒驱魔的威力
姐姐亲身经历的六字大明咒驱魔的威力作者：reading我姐姐信佛20年，常年吃素，虽已经50岁，但和40岁的人没有什么区别，看上去很年轻。姐姐平时以念佛和诵《地藏经》为主，也持一些短咒：比如六字大明咒、大悲咒、莲..
圣开法师：今世后世得安乐八法
圣开法师：今世后世得安乐八法 今世后世得安乐八法有一位婆罗门预多加，到祇树给孤独园，请示佛陀说：「世尊！在家的俗人，应当如何才能得到现世安乐？」佛陀答：「有四种方法，能使在家人，得到现世安乐：一、方便..
女人在生理期可以念佛诵经吗
女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少..
如何使佛教发扬光大？
四十一、如何使佛教发扬光大？要能够屈己待人，时时改过迁善，不要把“我”看得那么重要，这就是敦品立德。◎一九八二年十月十日开示学佛的人，应使佛教一天比一天发扬光大，而不是一天比一天衰败。如何发扬光大？首..
孕妇梦见孩子让她念经，诵5000部普门品感应非常神奇！
孕妇梦见孩子让她念经，诵5000部普门品感应非常神奇！作者：任天真南无大悲观世音菩萨!各位同修师兄大家好!末学的妹妹刚怀孕不久时，梦见她的孩子对她说，读经功德很大。已经很久没读经的她在梦醒后，立刻起床读经，..
圣旭法师：认识信仰
圣旭法师：认识信仰(初三上午) 认识信仰生命要得到改良，就要有信仰。因为我们过来没有信仰，生命才有障碍，生活才非常烦恼。大家来到这里，有些同修是为了治病而来，这就是不懂得佛法的微妙。如果是为了信仰而来，..
圆瑛法师：忘失菩提心修诸善法，是名魔业！
圆瑛法师：忘失菩提心修诸善法，是名魔业！摘自：圆瑛法师著《劝发菩提心文讲义》‘华严经’云：忘失菩提心修诸善法，是名魔业。忘失尚尔，况未发乎?故知欲学如来乘必先具发菩萨愿，不可缓也。此引经作证。‘华严经..
圆通寺和冰淇淋——林清玄
到圆通寺的大殿拜怫，在我右边拜佛的是一位中年的妇人，很虔诚地在那里顶礼。我也专心地拜着佛，突然听到右边传来劈啪两声巨响，回过神来，发现右边的妇人正打着小孩的耳光，由于用力极猛，连静寂的佛殿都回响着嗡嗡..
好坏是你自己想象出来的
正视自己的分别心，好坏是你自己想象出来的，我们大家可以从一个故事来看到分别心的相状，从前寺院有一个禅师，他在禅堂打坐以后，他晚上要睡觉了，他走回他的寮房。因为晚上天色不是很明亮，他不小心一脚踩到一个软..
第二十卷 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之一
楞严经白话解 第二十卷 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之一内容提要：识阴区宇十妄立因果：一、立所得心成所归果，二、立能为心成能事果，三、立因依心成妄计果，四、计圆知心成虚谬果，五、立妄求因成妄冀果，六、..
雪漠：我执是最大的敌人
雪漠：我执是最大的敌人认假成真后，罗网罩大空。人的许多烦恼，都是由我执引起的。我执，就是认为自己是永恒存在的，认为这个世界上有“我”与“他人”的区别，并且把“我”对世界的解读，当做世界的真相。我执结，..
娑婆世界修行一日胜过极乐世界修行百年
娑婆世界修行一日胜过极乐世界修行百年有人问我：《无量寿经》说“斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁”，这句话怎么理解？难道在这个世间受个八关斋戒、参加一次昼夜念佛，就超过了在极乐世界一百年的修行？对..