结语
善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。事事培元气,其人必寿;念念存因果,其后必昌。司马温公云:“积金以馈子孙,子孙未必能享;积书予以子孙,子孙未必善读;不如积阴德于冥冥之中。”此乃万世传家之宝训。
古人强调“万恶淫为首”,色欲令人伤身、败德、毁家、丧志,甚至江山令失;自古迄今,中外皆然,多有实例,不作赘举。虽言“女色祸水”,但若君子忍心不淫,则祸去福来,自有相应。至盼读者认真体察,诚效书中福善祸淫之理。
孟子曰:“养心者,莫善于寡欲”,莲池大师告弟子曰:“淫,实为安毒药于美食之中,智者思之!”《安士全书》首论:“淫杀二业乃一切众生生死根本,最难断者唯淫,最易犯者唯杀。”
《楞严经》明白指出:“若诸世界,六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出;纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道:上品魔王,中品魔民,下品魔女。”智者三思!
汝欲子弟贤良,多种福田栽善果;
祈愿大众积德,须知富贵重阴功。
有幸能读此书者,普愿广布流通,当成功德海!
印书功德殊胜行无边福慧皆回向
普愿沈溺诸有情速往无量光佛刹
结语
善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。事事培元气,其人必寿;念念存因果,其后必昌。司马温公云:“积金以馈子孙,子孙未必能享;积书予以子孙,子孙未必善读;不如积阴德于冥冥之中。”此乃万世传家之..
第八章保命延寿篇
贪好女色亡身减寿明朝衢州徐生,才貌双全,不到二十岁即登进士,被选为江府节推。亲友、同窗都羡慕他少年得志,既有才华,貌又俊伟,可惜他有个毛病——好色!也坏在他少年得志,有才有貌,因此年纪轻轻的,宠妾、宠..
第七章修福篇
童庆成·夫妇有节修福有报童庆成,安徽宁国府宣城县人,秉性聪明耿直,待人和颜悦色,顺情入理;平日遵行“孝悌忠信,礼义廉 耻”之教,常对人说:“敬天地、礼神明,不在焚香秉烛,不在化楮(纸钱)呈文。身有污垢..
第六章福善祸淫篇
王行庵沈表弟正行、邪行果报立见宋朝简州进士王行庵正行不苟,与表弟沈某比邻而居。沈表弟体格强壮,但素行不良,屡作奸淫之事。王 行庵劝诫他:“我淫人妻,人淫我妇;报应是很可怕的,你应该改掉这种习惯。”沈表..
第五章百业篇
富贵不淫仁者德行尉迟恭(注)之妻,外貌平庸。唐太宗念及他是共创唐朝国基有功之臣而嘉许他,想把幼女赐与尉迟恭为妾,尉迟恭委婉而恭敬的答曰:“皇上厚爱,微臣铭感于内,实因下官内人虽妇容丑陋,但善守妇德。古..
第四章功名篇
狄仁杰·观照身心 全人名节 成就功业唐朝名相狄仁杰,字怀英,山西太原人。少年时代即文采过人,俊朗出众。有一次,往京城考试,投宿于旅店;深夜正聚精会神的在灯下读书,却有敲门声,原来是旅店主人的媳妇。她年轻..
第三章师友篇
韩声振·好儒尊礼 潜移默化韩声振,四川梓潼县人。生于富豪之家,父母都是开明、慈爱之人。声振自幼即优游于儒家思想中,个性恬淡、朴实,不喜在官场谋略。及长,娶樊氏为妻。婚后一周即告诉妻子:“谨身节欲,凡三..
第二章子嗣篇
袁公·不淫人妻 全人夫妇 失子复得袁公,陕西人。明朝末年,在闯贼李自成作乱时,袁公携子舍家避难,于兵荒马乱之中,父子失散。后来袁公寄居江南,想再娶妻生子以延续袁家香火。偶然中买了一名女子,这名女子到了袁..
第一章家室篇
嫂叔之礼 不可违逆井泉生,广东广州府钦州县人。幼时奋志读书,十四岁即已闻名乡里;上有两位兄长都已娶妻,二哥不幸早亡;由于二嫂年轻美丽,又无子女,长辈希望她再嫁。娘家父母招女儿回家省亲,与她闲谈时,双亲..
前言
纵观今日世界,道德沦丧,淫风狂飙,已经吹向青少年,举世同然。而今家长,多为双职,事业忙碌,虽以物质令儿女满足,殊不知乖巧的儿女已经悄然蒙受了污染。 本书之编印,有感于唯有重振道德规范,方能减少日益增加..