第六章福善祸淫篇
宋朝简州进士王行庵正行不苟，与表弟沈某比邻而居。沈表弟体格强壮，但素行不良，屡作奸淫之事。王 行庵劝诫他：“我淫人妻，人淫我妇；报应是很可怕的，你应该改掉这种习惯。”沈表弟听了笑答：“谁 听说或见着好色的男士都是头顶绿帽、尽作龟儿了？我把家门关紧了，有什么好担心的？”行庵道：“这 种不可告人的羞耻事，想掩饰都怕来不及了，谁还会说实话？到处去讲？”
沈表弟曾暗中指使一名仆妇去引诱王行庵结果被行庵严正的拒绝；后来又找了一名年轻美艳的婢女，朝夕 藉故亲近，想要找到把柄取笑表兄，但是王行庵依然不为所动，表弟的诡计也就未能得逞。
有一日，沈表弟从外回家，见到妻子与人裸合，顿时恨彻心脾，想要抓起手边的器具掷击二人，可是手却 抬不起来，愣愣的站在一旁，其妻以为是丈夫因为自己行为不端，所以心虚不和她计较，于是与人从容尽 欢；沈表弟看了气极！却一个字也吐不出来，徒然在旁顿足、瞪眼，一时头晕目眩，大叫一声倒地而亡。
王行庵十岁时，生了一场重病，奄奄一息之际，家人及医师都以为他活不成了。是夜，家人梦见一位老人 说：“公之大限，寿仅五十，但公曾两次不犯邪淫，并且遇有机会，即劝人亦不可犯，以此之德，增寿三 纪。”次日家人将梦中老人所说告诉王行庵王行庵听了，悚然而惊，心想：虚空之鬼神，森森然其鉴我也 ；头上之三台北斗，赫赫然其临我也；暗室闲居，莫生妄想，勿丧良心，正念须持。
王行庵后来果然寿至八十六岁，亲眼目睹子孙俱为富贵。
表兄曾劝诫表弟：“你淫人妇，人淫你妻，”但表弟偏不信。壮年之身，因色心炽盛，纵欲过度，精竭气 耗，神疲力乏，身体虚弱而不觉知；见了妻子与人苟合，欲伐之却力不从心，加上盛怒攻心，壮年即毙。 表兄身体虽不如表弟强壮，但知珍重有节，不犯邪淫，又复劝诫他人亦勿犯淫，因而得享高寿。表兄弟二 人，一正行，一邪行，现世之果报立见。
颠沛流离全一妇女功不唐捐明朝末年，福建省流寇四起，青年张文启与同村周姓青年避寇，躲入山中洞穴内；当时洞内已先有一位女 孩躲在里面，女孩一见两位年轻男子进来，心生恐惧，害怕他们会有不良举动，于是急忙起身，打算离开 。张文启告诉女孩：“外面到处都是贼寇，姑娘出去必然会发生危险；你不要怕，留在这里比较安全，我 和朋友都是老实人，决不相犯于姑娘。”女孩见张文启说得很诚恳，就留在山洞中。
到了半夜，张文启发现周某蠢蠢欲动，就委婉相劝，为了防范周某又起邪念，再次造作，索性陪着他说话 到天亮。
天明后，张文启不敢留周某在山洞，就邀他一齐下山去打听贼寇是否已经离去，并且问清楚女孩居家住址 。下山之后，确定贼寇已退，立刻到女孩家中，通知她的家人上山接女孩。
张文启后来经由媒妁之言，娶了一位黄姓小姐为妻。岳家非常有钱，随嫁之奁田、奁资极为丰厚，这些都 是张文启事先一点也不知道，而且媒人也没有说明的。
成婚当日，张文启见到新娘，才知道就是洞中避难的少女！
原来少女回家后告诉父亲避难洞中的经过，黄父听后，断定张文启必定是行谊高洁之人；于是央请媒人深 入访查其人品如何？经过细心打听，果然是端正青年。
张文启当时并不知道洞中少女的家庭背景，只因为他念头纯净，处处为别人着想，护人名节。这也是他平 日守身第一，摄心第二，言语第三……等等日积月累的好习性使然。
张文启后来的两个儿子也都登科及第，仕途平顺。
古德说：“颠沛流离之际，保全一妇女，节功必倍；损害一妇女，节过亦倍；得失天渊，尤宜谨守。”
天道祸淫不分古今数十年前的日据时代，有不少经营妓院及淫业生意的人，虽然赚了不少的钱，后来都花在治疗自己的恶病 上，子孙的命运也都非常凄惨。有一位后代曾忏悔：他的祖父继承家里的淫业，到了他父亲那一代，果报 现前：他的父亲、叔、伯父的家族在一年内，共有七人以各种方式丧命，他的同辈兄弟中有的白痴、有的 家中乱伦，侵占子媳，以至于子、媳双双自杀。这位忏悔者的身上经常长满毒疮，遍体流脓，非常痛苦。 最让他痛心的是他的女儿顽冥难教，竟然离家出走去做流莺。
他以前都是生活在无奈、怨愤与易怒的日子里，一直到他在偶然中，接触到佛法，读到古大德及智者的谕 示：“祖先若犯邪淫及助淫，后代俱受“犯淫”、“无子”、“破家亡身”之报”他才恍然大悟。在渐趋 平和的心情下，说出自己多年来，心情的起伏与黯然无助的彷徨。
这件事，若不是当事人忏悔说出，谁会去追溯那么多代？又有谁会去记录别人家，几代前或几代后的事呢 ？
文昌帝君云：“天道祸淫，其报甚速。人之不畏，梦梦无知。”
贾君的涟漪这是一九八五年的事，贾君出差到台北，办完公事，应酬完毕，回到饭店，饭店特地代他找一位女郎陪宿 。贾君见这名女郎年轻、秀丽，从外型和气质上看，都不像做这一行的；基于好奇，就和她聊了起来，知 道她是一所知名大学的学生，个性开放，前卫。她认为这种行为纯属交易，赚钱又快，不需要付出太多时 间及劳力。她从高中时就开始以这种方式生活，现在是大学生，价钱较一般人高。
贾君听她娓娓道来，好像在述说一件和她全然无关的事，态度从容。贾君非常讶异，一位大学女生，竟连 一点羞耻心和贞节观念都没有，这个时代的道德，居然已经沦丧若此！
贾君跟她聊熟了，于是询问她的家庭背景，双亲做什么行业？女郎挺大方的，也不隐瞒，贾君听到后来， 却在心中暗暗的打鼓，这位女郎竟然是朋友的女儿！于是不动声色的问清楚价钱，付了钱请她离开。她走 了以后，贾君彻夜失眠，他想：
“我的女儿是否也会背着我做出这种事？”
现在的孩子半夜回家是平常事，况且学校的课业并非全日排满，有时说是同学聚会、上图书馆、郊游…… 她们若是不讲，谁会往这种事上去猜测？贾君又想：
“儿子现在交的女朋友是不是也做这种兼差的？会不会有传染病？将来会是什么样的世界？……”
十年后的现在，大学女生公然卖淫的新闻层出不穷，她们在警察面前，理“直”气“壮”的辩称：“喜欢 享受不同的滋味，又可自力更生。”
报载这些新新人类主张：“只要我喜欢，有什么不可以？”但是这个“我喜欢”到底会给明天的自己带来 什么样的结局？
这些事情所产生的悲剧，也许是宿命的，罪或错，不全在当事人；然而，希望我们记得：上苍并没有注定 要每一粒种子都落在沃土，或必落在贫瘠。
风月场中，半生沦堕，若说进出其中能不被污染者，几稀？莫非众人都看不透吗？
古人说：
皮包骨肉并污秽，强作妖娆诳惑人；
千古英雄多坐此，百年同作一坑尘。
他们没有看到未来，没有想到因果。
生命的尊严，以及生活的意义，岂可如此糟蹋！
结语
善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。事事培元气，其人必寿；念念存因果，其后必昌。司马温公云：“积金以馈子孙，子孙未必能享；积书予以子孙，子孙未必善读；不如积阴德于冥冥之中。”此乃万世传家之..
第八章保命延寿篇
贪好女色亡身减寿明朝衢州徐生，才貌双全，不到二十岁即登进士，被选为江府节推。亲友、同窗都羡慕他少年得志，既有才华，貌又俊伟，可惜他有个毛病——好色！也坏在他少年得志，有才有貌，因此年纪轻轻的，宠妾、宠..
第七章修福篇
童庆成·夫妇有节修福有报童庆成，安徽宁国府宣城县人，秉性聪明耿直，待人和颜悦色，顺情入理；平日遵行“孝悌忠信，礼义廉 耻”之教，常对人说：“敬天地、礼神明，不在焚香秉烛，不在化楮（纸钱）呈文。身有污垢..
第六章福善祸淫篇
王行庵沈表弟正行、邪行果报立见宋朝简州进士王行庵正行不苟，与表弟沈某比邻而居。沈表弟体格强壮，但素行不良，屡作奸淫之事。王 行庵劝诫他：“我淫人妻，人淫我妇；报应是很可怕的，你应该改掉这种习惯。”沈表..
第五章百业篇
富贵不淫仁者德行尉迟恭（注）之妻，外貌平庸。唐太宗念及他是共创唐朝国基有功之臣而嘉许他，想把幼女赐与尉迟恭为妾，尉迟恭委婉而恭敬的答曰：“皇上厚爱，微臣铭感于内，实因下官内人虽妇容丑陋，但善守妇德。古..
第四章功名篇
狄仁杰·观照身心 全人名节 成就功业唐朝名相狄仁杰，字怀英，山西太原人。少年时代即文采过人，俊朗出众。有一次，往京城考试，投宿于旅店；深夜正聚精会神的在灯下读书，却有敲门声，原来是旅店主人的媳妇。她年轻..
第三章师友篇
韩声振·好儒尊礼 潜移默化韩声振，四川梓潼县人。生于富豪之家，父母都是开明、慈爱之人。声振自幼即优游于儒家思想中，个性恬淡、朴实，不喜在官场谋略。及长，娶樊氏为妻。婚后一周即告诉妻子：“谨身节欲，凡三..
第二章子嗣篇
袁公·不淫人妻 全人夫妇 失子复得袁公，陕西人。明朝末年，在闯贼李自成作乱时，袁公携子舍家避难，于兵荒马乱之中，父子失散。后来袁公寄居江南，想再娶妻生子以延续袁家香火。偶然中买了一名女子，这名女子到了袁..
第一章家室篇
嫂叔之礼 不可违逆井泉生，广东广州府钦州县人。幼时奋志读书，十四岁即已闻名乡里；上有两位兄长都已娶妻，二哥不幸早亡；由于二嫂年轻美丽，又无子女，长辈希望她再嫁。娘家父母招女儿回家省亲，与她闲谈时，双亲..
前言
纵观今日世界，道德沦丧，淫风狂飙，已经吹向青少年，举世同然。而今家长，多为双职，事业忙碌，虽以物质令儿女满足，殊不知乖巧的儿女已经悄然蒙受了污染。 本书之编印，有感于唯有重振道德规范，方能减少日益增加..