女人听楞严经有哪些作用
女人在听楞严经的时候,能够体会到楞严经中很多的作用,现在很多的师兄也都是在听楞严经的,能够深刻的感受到楞严经中的作用的,大家坚持的去听楞严经时,对自己在修行时的帮助就是很大的,下面我们一起看一下其中的..
女人在听楞严经的时候,能够体会到楞严经中很多的作用,现在很多的师兄也都是在听楞严经的,能够深刻的感受到楞严经中的作用的,大家坚持的去听楞严经时,对自己在修行时的帮助就是很大的,下面我们一起看一下其中的..
佛经大全华严经是很厉害的一个经文,,大乘佛教主要经典之一,华严宗亦贤首宗的立宗之经。佛法中法界之根本经典。由实叉难陀翻译,内容有八十卷。华严藏世界之根本经典。与法华经楞严经并称为经中之王。我们若是想要..
楞严经白话解 第十九卷 第五十五章 行阴区宇十外道论之一内容提要:行阴区宇十外道论:一无因论,二、圆常论,三、一分常论,四、有边论,五、颠倒不死矫乱遍计虚论,六、五阴死后有相论,七、五阴死后无相论,八、..
楞严经白话解 第十七卷 第五十一章 认识止观魔事 以免认贼为子内容提要:世尊提醒阿难及大众,在止观中所见到的无数非无漏的十方国土,都是迷顽妄想建立的。应当知道,心中的虚空,犹如太空里的一片浮云;心中的世界..
楞严经是一本非常受欢迎的经书,有些师兄不仅仅会念楞严经,也会佩戴楞严经,那么有些师兄就是想要知道女人佩戴楞严经作用是什么,对自己有什么好处,针对这个问题,接下来,我就简单的为师兄去讲解一下吧!女人佩戴..
楞严经白话解 第二十卷 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之一内容提要:识阴区宇十妄立因果:一、立所得心成所归果,二、立能为心成能事果,三、立因依心成妄计果,四、计圆知心成虚谬果,五、立妄求因成妄冀果,六、..
佛教华严经是很厉害的一个经文,我们在每天的修行持诵的时候一定要认真,而且现在我们可以找一些华严经的讲记来帮助我们修行,这个是非常好的。《华严经》是大乘佛教非常重要的一部佛经,与《法华经》、《楞严经》共..
很多的师兄在修行楞严经的时候,是想要知道楞严经大概在讲什么,如果师兄现在还没有体会到的话,那么是可以去了解楞严经白话文,这样我们对体会其中的内容也会有一定的帮助,那么下面我们就去了解一下楞严经讲什么吧..
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知是见。非明暗来..
楞严经白话解 第四卷 第十一章 觉性非和合非不和合内容提要:世尊举见性与明、暗、通、塞四相为例,阐述见性与所见物像非和合非不和合。原文阿难。如彼众生同分妄见,例彼妄见别业一人。一病目人,同彼一国。彼见圆..
相信我们大家都了解到了楞严经是分为十卷的,每一卷的内容都是比较深奥的,所以这需要我们深入的去了解其中的内容,有的人并了解卷一是什么意思。那么,接下来就让我们来了解一下楞严经卷一全文吧,希望通过下面的介..
楞严经白话解 第二卷 第三章 破谬——七破妄心之七七认为一切无着是觉知之心无有是处原文第二卷 第三章 破谬——七破妄心之七佛告阿难:汝言觉知分别心性,俱无在者,世间虚空水陆飞行,诸所物象,名为一切。汝不著..
楞严经白话解 第二卷 第三章 破谬——七破妄心之五五认为随所合处即是能知之心无有是处原文阿难言;我尝闻佛开示四众1。由心生故,种种法生。由法生故,种种心生2。我今思惟,即思惟体,实我心性。随所合处,心则..
楞严经白话解 第五卷 第十四章 十二处本是如来藏妙真如性内容提要:见性和色尘二处,都是虚妄,不是因缘生,也不自然有。听闻性与声尘二处,都是虚妄,不是因缘生,也不是自然有。嗅闻与香尘二处,都是虚妄,不是因..
无论读何佛学经典,都有很大好处,即便没有读懂,也能积福德、结佛缘等,更何况是读懂了的呢。特别是《楞严经》,是圆满了义的经典,是佛的真身,是佛学的骨髓、正法的代表,是试金石、照妖镜、降魔杵、开悟的指南,..
十种恶习让众生从地狱出来变成十种鬼在《楞严经》的思想,是地狱受报以后转为鬼道继续受报,鬼道受报以后再转为畜生,畜生受报以后再转成人道,在《楞严经》的思想是这样子,还没有办法说地狱道一下子就转成人道,还..
第七卷 第四章 楞严神咒的威力(下)《大佛顶首楞严经》原文:是善男子。若读若诵若书若写。若带若藏诸色供养。劫劫不生贫穷下贱不可乐处。此诸众生纵其自身不作福业。十方如来所有功德悉与此人。由是得于恒河沙阿僧..
静坐念佛时忽然听到声音,心里受到惊吓,非常害怕!长期下去,是否容易著魔?如何才能消除这个魔障?世尊在《楞严经》上教导我们:魔境现前时完全不要去理会,把精神意志集中在佛号上,或者集中在读经上,不要理会它..
文/圣严法师辛辣香料是荤菜吗?素食是佛教所强调和鼓励的,如果能够办到的话,这是基于慈悲的立场,不是现代人为了健康和经济的原因。事实上,肉食既伤慈悲,也的确有损健康,所以,大乘经典如《梵网经》、《楞严经..
侍郎李浩居士,天童应庵昙华禅师之法嗣,字德远,号正信,临川(今江西临川)人。李浩居士于南宋高宗绍兴十二年(1142)及进士第,官拜光禄寺丞,慨然以时事为己任,忠愤激烈,切斥时弊,每为执政者所忌,多次遭贬。李浩居士幼时即..