-1752 37.P0233 观无量寿经义疏 (1卷)〖隋 吉藏撰〗

大正藏 No. 1752 观无量寿经义疏隋 吉藏撰1卷无量寿经序胡吉藏撰夫法身虚玄非名相之形。净刹妙远绝净秽之域。至妙之门非百是所是。亦非百非所非。真虚之道非有心之所托。亦非无心之所会。非能非所。是秽亦净。以不二而二。有本迹之称。存净秽之教。此是随缘之意应物之门..

-1749 37.P0173 观无量寿经义疏 (2卷)〖隋 慧远撰〗

大正藏 No. 1749 观无量寿经义疏隋 慧远撰1卷观无量寿经义疏(本)净影寺沙门释慧远撰此经开首先知五要然后释名。何者五要。第一须知教之大小。教别二藏谓声闻藏及菩萨藏。教声闻法名声闻藏。教菩萨法名菩萨藏。差别义如常释。此经乃是菩萨藏收。第二须知教局渐及顿。小教..

观无量寿经导读

读诵无量寿经,我们不仅要知道怎么念经文中的每个字,还要知道用什么方法才行。我们不管要做什么事情,能用适合自己的方法,才能去取得最好的效果。念诵无量寿经的方法:一、净身口意虔诚念诵。宋金陵保宁禅寺仁勇禅师看经警策文:一端身正坐,如对圣容,则身业净也;二..

观无量寿经全文读诵

无量寿经是大乘佛法的精要,坚持每日专心的读诵是会体会到无量寿经带来的好处的,而且还能领悟到经文中所讲的内容和含义,让自己增加更多的智慧,因此,我们要坚持每天念诵无量寿经。  读诵无量寿经时步骤是什么我们要端正自己的态度和身体,让自己的紧张的身体放松下..

宏圆法师:《佛说阿弥陀经》讲记第01讲

宏圆法师:《佛说阿弥陀经》讲记第01讲诸位法师 诸位居士大德阿弥陀佛从今天开始,我们共同来学习净土宗最为重要的一部经典《佛说阿弥陀经》。我们平时说净土宗五经一论,就是《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》《大势至菩萨念佛圆通章》《普贤行愿品》,还有天亲..

弘一法师手书《佛说阿弥陀经》欣赏

弘一法师手书《佛说阿弥陀经》欣赏佛说阿弥陀经》,是大乘佛教经典之一,为净土宗所尊崇,。《佛说阿弥陀经》是由姚秦三藏法师鸠摩罗什译,此经为净土三经(阿弥陀经、观无量寿经、无量寿经)之一。《佛说阿弥陀经》前半段宣说西方极乐世界的种种的庄严以及阿弥陀佛佛号由来与意义;其..

一起看看念佛人到底有多“尊贵”

1,念佛人是人中芬陀利花《观无量寿经》云:“若念佛者,当知此人,则是人中芬陀利华。”我们的世尊用芬陀利花来比喻我们念佛人,这是对我们念佛人的最高赞叹!芬陀利花是大白莲花,是佛经中最尊贵的莲花——千叶白莲,在《涅槃经》中,用芬陀利花赞叹释迦牟尼佛,现在释迦牟尼佛用芬陀..

净土三经是指哪三经?净土三经的顺序

净土三经指的是《佛说无量寿经》《佛说阿弥陀经》和《佛说观无量寿经》三部净土宗所依之经典。阿弥陀佛之梵文语译,有无量、无量光、无量寿之意,故此三部经是同指阿弥陀佛净土之经典。净土一词是指清净国土、庄严刹土,是清净功德所庄严的处所。因佛教有十方三世诸佛之思想,故净土..

《无量寿经》的宗要是发菩提心

《无量寿经》的宗要是发菩提心蔡惠明居士讲述●摘录明伦杂志一、大乘法门都重视发菩提心《无量寿经》简称《大经》、《双卷经》等,与《阿弥陀经》、《观无量寿经》合称「净土三经」。此经叙述释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山,为大比丘众一万二千人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法,谓过去世自在王时,..

《无量寿经》和《阿弥陀经》是相同的经典吗?

《无量寿经》和《阿弥陀经》是相同的经典吗?现存大乘经论中,关于阿弥陀佛及其净土的典籍,有统计共200部,约占大乘经论的三分之一。其中,影响最大的是《无量寿经》《阿弥陀经》《观无量寿经》及《无量寿经论》,合称三经一论。阿弥陀佛,梵文amitbha,意译为无量,另外还..

为什么说无量寿经是通往极乐世界的钥匙?

一、殊胜地位净土宗必读经典之一,既是净土五经一论中的一经,也是与《阿弥陀经》《观无量寿经》合称净土三经的一经。净土宗的大多数修行办法均可在该经中找到理论依据,可谓是净土宗修法的最好导航,也是终究便利兼而有之可贵的法门。二、说法缘起释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山(..

《净土三经》之无量寿经

《净土三经》净土是指清净国土、庄严刹土,是清净功德所庄严的处所。西方净土思想是依据佛陀在耆闍崛山所说《无量寿经》、王舍城所说《观无量寿经》、只树给孤独园所说《阿弥陀经》等三经而来,因此,以上三经称为净土三经。其中,《无量寿经》详述阿弥陀佛在因地发愿及极乐净土的庄严;《观无量寿经..

慧远大师开示:五逆罪人究竟能不能够往生?

有人又提了一个问题,《佛说观无量寿经》里面说,五逆重罪也得往生极乐,《佛说无量寿经》这里为什么说五逆罪人不能往生呢?有些人学佛经不能圆融的理解其中的深义,所以往往执著于其中的一句来攻击其他的经文,认为只有自己看到的这句佛经是对的,别人引用的佛经都不对。现在..

《地藏经》让众生明了因果报应,念佛修行更得力

《地藏经》是佛在即将涅槃前,特意到忉利天,为自己的母亲摩耶夫人说法,报生身慈母的亲恩。经中也详细讲了地藏菩萨宿世,为救拔受苦的慈母,而发起度尽众生方证菩提之大愿,所以《地藏经》被称为佛门之孝经。在《观无量寿经》中提到的净业三福,第一福就是孝养父母,尊敬..

观无量寿经》大意

以经显经的《观无量寿经》大意 -----(温金柯博士)一、前言《观无量寿经》的纲要,善导大师分为「定善」与「散善」,最后又说:「上来虽说定善两门之益,望佛本愿意在:众生一向专称弥陀佛名」,将全经大意归于称名。依此,法然上人《选择本愿念佛集》第十二章〈付嘱念佛章〉的诠释是:「当知随他之前,虽暂开..

佛说观无量寿经讲话叙

佛说观无量寿经讲话叙默如有情识的人类,就有思惟:有思惟,就有颐乐和企求。企求什么呢?企求生命的延长,不要死;企求生活的美满,舒适而安逸;企求最後找到理想中最适当的归宿,生天到佛国。试问:这三种企图,能如愿的实现吗?要想办到这三件事,只有佛法是从,如能崇尚佛法,是会使其逐步实现的..

观无量寿经义疏

观无量寿经义疏观无量寿经义疏(本)净影寺沙门释慧远撰此经开首先知五要然后释名。何者五要。第一须知教之大小。教别二藏谓声闻藏及菩萨藏。教声闻法名声闻藏。教菩萨法名菩萨藏。差别义如常释。此经乃是菩萨藏收。第二须知教局渐及顿。小教名局。大从小入目之为渐。大不由小谓之为顿。此经是其顿教法轮。..

为什么说《阿弥陀经》是往生极乐世界的“指南针”

 为什么说《阿弥陀经》是往生极乐世界的指南针一、殊胜地位今日佛教在世人中最普及的宗门无过净土宗的念佛法门,而为净土行人最熟悉的佛经无过《阿弥陀经》,是净土三经(其他两部,一是称为大经的《无量寿经》,一是称为观经的《观无量寿经》)之最精短的小经,净土宗..

观无量寿经》的脱离苦厄自得安乐法

 人间佛教.生命教育系列《观无量寿经》的脱离苦厄自得安乐法人间佛教.生命教育系列《观无量寿经》的脱离苦厄自得安乐法佛教世间人<净除业障,生活于诸佛前>的妙法依 淳 2005春 撰写.2005/02/25-27讲述于香港佛香讲堂、深圳香海别院、澳门禅净中心壹、 前言当我们感到忧郁、烦..

观无量寿经 解题

经名:观无量寿经著译者:刘宋[彊-弓]良耶舍译资料出处:佛书解题(香光版)解题:梵名Amitayur-dhyana-sutra。又名《观无量寿佛经》、《无量寿佛观经》、《无量寿观经》、《十六观经》。略称《观经》,又本经并非佛為当时之上根者所说,係為佛灭度后之未来世女人、恶人而说,故本经又名《為未来世经》。..