这三种人自带“灵光”，最好别伤害！
好人头上有灵光，一生一世无灾殃。
《华严经》有云：一切诸报皆业生起，一切诸果皆从因生。
因果不饶人，你有什么样的因，就会得什么样的果。
所以，行善的人自带灵光，一生无恙;行恶的人自食恶果，难逃报应。
生活中，这3种自带灵光的人，无论如何都不能伤害，否则难逃报应!
1生你养你的父母
《地藏经》云：若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。
意思是说，伤害父母会堕落无间地狱，甚至会招来天灾人祸。
可见，不孝父母，敬神无益!
古时候有一对兄弟俩，一个叫杨富，天性凉薄;一个叫杨璞，忠厚孝顺。
一次，洪水来袭，杨富怕死，急忙带着妻儿逃命。杨璞担心寡母，先背着母亲登到高处。
谁知刚到坡顶，洪水就席卷而来。杨璞自责来不及救下妻儿，嚎啕大哭。忽见远处浮木上有人，他赶忙跑去施救，到近前才发现正是自己的妻儿。
待洪水退去后，杨璞询问兄弟去处，才知他们一家人刚到山下，就被一棵倒下的大树压死了。
人生最大的福报，是善待父母。
因为父母才是世间最大的福田。不善待父母，就是在斩断自己的福根。福根既断，福报自然就会越来越少。
经云：世出世恩有其四种，父母恩，众生恩，国王恩，三宝恩。
芸芸众生，每个人都有四种恩情难以回报，其中最难报的就是父母恩。
都说父母就是我们的佛菩萨，善待父母，就是对佛菩萨最好的供奉，就是在为自己招福避祸!
2 对你有恩的贵人
《菜根谭》有云：讨了人事的便宜，必受天道的亏。
人善有天护，人恶天降祸。万法皆空，因果不空。
《郁离子》中记载了这样一个故事：
济阳有个商人落水，害怕没人救他，便大喊：“快救我!我有钱，谁能救我上去，我就送他一百两黄金!”
渔夫恰好路过，顺手救起了商人。可谁知，获救的商人翻脸不认人，还怀疑是渔夫将他的船砸沉了。
渔夫好言解释，商人反道：“你一个臭打渔的，肯定是一门心思想歪主意来挣钱!”
渔夫倍感冤枉，愤然离去。
巧的是，没过多久，商人的船又在此处沉了，旁人正要去救他时，渔夫认出了这个商人，便将当初的事说与大家听。
于是谁也不愿意去救商人，最终溺水而亡。
即使商人两次遇到了同一个渔夫是偶然，但商人自食恶果却也是必然。
佛家常说：爱出者爱返，福往者福来。
帮助过我们的人，头上有灵光。众神见了，也会善待于他。
所谓：一切来去，终有因果。
伤害我们的恩人，就是在给自己造恶业，招恶果。
《君规教言论》中说：“知恩图报之诸人，护法神亦恒守护。”
忘恩者损福报。别人有恩于我们，念念不忘，才是在种善因。
知恩图报，才能得诸神护佑，人生处处逢凶化吉，常遇贵人!
3乐善好施有福德的人
《涅槃经》中讲：知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。
善因得善果，善果必得老天庇佑。
山东牟氏庄园，从明朝末年延续至今，足足传了时代，发达了四百多年。
究竟是怎么做到的呢?
这个家族创始至今，每年平均布施近百万斤的粮食!
所以，这个庄园从来都不需要围墙和护卫，因为当地的百姓会自发的保护它。
代代如此，自然就代代兴旺。
一个乐善好施、行善积德的家族，能代代兴旺发达;
一个乐善好施、行善积德的人，定是一生好运，福报连绵。
《地藏经》中提到，一个宿世积德行善之人，会得“众所钦敬，行住坐卧，诸天卫护”。
这样的人千万不能伤害，否则定会有因果报应以及诸神的惩罚!
《增广贤文》里有这样一句话：天理昭昭，因果不爽。
因果虽看不见摸不着，但从不会无中生有。
以上三种人，自带"灵光"，一旦伤害，轻则折损气运，重则恶业随身。
只有知人恩，记人善，行善修行，才能为自己消灾增福。
2024-03-17 13:52地藏菩萨威神加持：梦中万里之外捉鬼
在《地藏经》中，地藏菩萨说，他的神通威德是佛力加持的，还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话，肯定有谦虚的成份，而得到佛力加持这个事，也是真实不虚，只是我们凡夫看不出来。我们修行人，但凡有一点悟处，或略显本..
在家人事务牵绊多，怎样修行高效？
我们在家居士为了生活，还得有个生活手段，所以每天要上班，各自不同的职业，维持家庭生活。回家还有很多家务，大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法，所以多被事缘所牵扯，不能像出家人没有世..
被动适应环境就能离苦吗？
当我们改变自身心态之际，同时也在改变周围环境。在日常生活中，如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人，那么，对方一定与我们形同陌路，难以和睦。如果我们将自身心态转变一下，以慈悲的心、亲切的笑容接触周..
在家念佛需注意的三项事
今天佛七圆满，明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲，回家以后你们好注意到。第一项，回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进，回去以后，当以平常..
梦是真的，还是假的？
文：梦参长老梦，大家都知道是假的，做梦哪有真的，但是人生都在梦，人生都在梦中，感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了，醒了再做第二个梦。但是梦是假的？是真的呢？对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们，梦..
若想证悟大圆满，必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】
修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心，除此之外，还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起，必须长时间实修上师的口诀。举个例子，就我而言，我依..
“执著”和“进取”到底有什么区别？
问：生活中，我们认为一个人有进取心是好事，而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩，请问“进取”和“执著”有什么区别？法师答：有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走..
心若不安，到哪里会安呢？
你们现在坏的念头很多，好的没有体会，遇到境界很容易被转走，懵懵懂懂的，所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验，只能像照顾小孩一样，慢慢让心安下来，才能修心。你们一定要守规矩，大陆丛林是很严的。承..
谨记，一个需要背诵的诀窍
一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀，格西回答说：“你应当屡屡思维死无常，如果生起必定死亡的唯一观念，那么净除罪业无有困难，奉行善法也无有困难；如若在此基础上，你能常常修持并在相续中生起慈悲心，..
什么是佛教的六度法？
一、布施看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益。布施分为三种：财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者，改善他们的生活，或出资捐款印刷各种善书，经典劝化度人..
《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】
清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”，愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死？就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说，有..
怎样才更容易得到佛菩萨加持？
如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑，为什么有些人能得到很大的加持，得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..
念佛如何克服昏沉散乱?
文：妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫，虽发心修行，仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱，此是用功之魔敌。散乱不除，昏沉亦解不了。人虽静坐，若妄想又浮动，散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇，要用全副精神去作战..
遇到挫折，才去学佛？你是否被人问过？
在家学佛是有很多逆因缘，应该怎么办呢？在家居士有家庭责任、工作责任要承担，要敦伦尽分，然后随分随力地把时间用在佛法上，要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系，不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张，甚至分裂..
有信仰，就有资格成为祖先的“香火”
佛家认为，后人有信仰，信仰自己的佛性，信仰祖先是根，就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人，孝顺父母、爱护妻子的家庭，就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘，有的后人是来帮助老祖宗了业的，有的..
农历七月十五禁忌你知道多少（关于中元节禁忌）
自阳历2024年8月4日开始，正式进入农历七月，农历七月十四，在中国传统文化中，是一个充满神秘色彩且备受重视的日子，常被称为“鬼节”。在这一天，不仅有着丰富的祭祀习俗，还存在着一系列与风水相关的禁忌，这些禁..