戒色脱贫要勒紧裤腰带
以前有句老话叫:要想脱贫,首先你得勒紧裤腰带。
当然原来的意思是指,勤俭节约,吃苦耐劳的精神。
这话放在现在也适用,比如对于一般家庭,大部分人还是要精打细算的过日子。哪怕想干个什么事情,起码也得先攒点本金。
但不同的是,很多人可能只关注到了表面意思,就是关于物质方面的节约。要想脱贫,只靠节约物质就够了吗?
物质是怎么来的?其实是你花费自己的时间、精力,通过思考和劳动得来的。
有些人往往觉得,只有看得见的东西才值得节约。比如,我们省钱、省粮食,省吃俭用,这才算是节约。
特别在穷人思维的调查里,人们更多会去注重一些眼前能看到的,物质方面的东西。而很少会注意到一些,看不见的资源,像是个人时间、精力,以及未来的健康、保险等问题。
例如,有人为了节约2元公交车钱,花费30分钟走路回家。但他不会想想如果每次用这30分钟来做好工作,或学习,那以后就可能赚回更多的2元钱。
所以,这种看似节约的过程,其实又是一种变相的浪费。浪费的是时间、精力,以及对于未来的改变。
当然我们只是举个例子,如果走路是为了锻炼身体,或是有些老人确实没其他营生,需要靠省吃俭用来度日,那算特殊情况,另当别论。
我们要看的问题是,如果你做事的整体好处大于损失,那从实质上讲才能算是节约。而如果损失大于收益呢?包括有形的和无形的损失,这其实就是浪费。
所以,说脱贫要勒紧裤腰带,放在戒色这里同样适用。不仅是一语双关,而且连道理都是相通的。
首先,戒色当然要勒紧裤腰带,不能总用下半身思考,自我愚弄。
你的物质财富,是由脖子以上,大脑的思考和身体劳动得来的。而不是靠下半身思考和对身体的糟践获得的。痴迷于后者的行为,会让你更加愚笨和贫穷。
现在年轻人中不是有句话吗?20多岁是用来脱贫的,不是用来脱单的。
虽然表述有点太绝对,但我们平时说的也是,如果年龄到了,你身边有喜欢、合适的人,可以正常追求和结婚。如果暂时还没有缘分,那就先努力脱贫。
其实这里的脱单,也并不是表面意思不让你找对象了。而是说你别因为寂寞,就整天想女人,别为了恋爱而恋爱。或看到别人秀恩爱,什么“虐狗”,自己就忍不住了。想随便找个谈着吧?甚至就为了接近女色,为了上床,放纵欲望。那还不如不谈。
再直白一点,其实上面话想表达的意思是:20多岁是用来脱贫的,甚至你正常脱贫、脱单都没问题,但就是不能浪费时间乱搞。不能邪淫,别随便把恋爱当儿戏,玩乐浪费青春,意淫很多异性,手淫无度。
意淫多了,感觉自己好像恋爱了,但其实就是自欺欺人、自娱自乐,反而更脱离现实。失去奋斗的动力,变得更穷,现实中更难找到媳妇了。
所以,勒紧裤腰带,不光是为了戒色。还有我们开头说的,这其实也是一种节约。
一种适合现代年轻人的,非物质方面的节约,也就是节约你的时间、精力、脑力。这难道不重要吗?
不要忘了,这些才是物质的前提。你想脱贫,就需要合理的利用时间、精力,通过脑力与劳动的结合来产生收益。
或者说,相比于物质的节约,其实对于时间、精力、脑力的节约,才是更高一级的节俭。行为基础,决定了物质来源。
又想起那句话,邪淫者诸事不顺,好色者贫贱一生。不说是太绝对,反正容易有这种倾向。
戒色也是节俭,帮自己脱贫,勒紧裤腰带很重要。
2024-03-17 13:53地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼
在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..
在家人事务牵绊多,怎样修行高效?
我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..
被动适应环境就能离苦吗?
当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..
在家念佛需注意的三项事
今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..
梦是真的,还是假的?
文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..
若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】
修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..
“执著”和“进取”到底有什么区别?
问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..
心若不安,到哪里会安呢?
你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..
谨记,一个需要背诵的诀窍
一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..
什么是佛教的六度法?
一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..
《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】
清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..
怎样才更容易得到佛菩萨加持?
如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..
念佛如何克服昏沉散乱?
文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..
遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?
在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..
有信仰,就有资格成为祖先的“香火”
佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..
农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)
自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..