阴间管着阳间事,做事一定要谨慎!
人做何事都有天地知晓,虽然你看不到那些隐态的衙门众生,但也一样在它们的监管之下,所以,千万不要做出缺德的或不负责任的事情,否则必受天谴!
一般城隍是一个城市的阴间统领,而土地,则在城隍的管辖之下!假如你有什么不平的冤屈之事,如果实在忍不了,也可以上书阴间城隍、阎王爷或者东岳大帝,也许事情就有了如意的结果!
清代袁枚,著有《新齐谐》一书,书中有《裘秀才》一文,颇有现实教育意义。现译述如下:
江西南昌的一个地方,有一个姓裘的秀才。夏日炎热,他到土地庙里乘凉。见庙里寂静无人,就把衣服脱得精光,渐渐的入睡了。醒来后,回到家中,便大病了一场。
裘秀才的妻子,认为丈夫的病是裸睡土地庙,侮辱了土地神所致,便买了贡品、香纸,前往庙中供奉,谢罪。裘秀才的病,立刻就好了。裘秀才平时为人独断专横,听妻子这么一讲,不仅不感谢妻子为自己向神谢罪除疾,反而骂妻子多事。
他愤然写了一篇文章,状告土地神诈骗贡品,致人以病。并把这篇文章,拿到城隍庙里烧化,向城隍神告发土地神。过了十天,寂然无声。裘秀才觉得毫无反响,这是城隍神不理会他。他更加生气,又写了第二篇文章,指责城隍神不负责任,纵容下级官员贪赃枉法,又把这篇文章拿到城隍庙里烧化了。
当天夜晚,裘秀才做了一个梦,梦见城隍庙的墙上,贴了他写的第二篇文章,城隍神在他的文章后面,批示道:「社公诈人贡品,有玷官箴,革职查办。裘某不敬神明,多事好讼,发新建县责打三十板。」
裘秀才醒了以后,心中疑惑,以为自己是南昌县人,纵然受责罚,也不会到新建县去挨板子。这个梦,未必灵验。
过了两三天,忽然下雨,雷声隆隆,一个炸雷,真把那个土地庙炸毁了。裘秀才这时心里害怕起来,下决心不远行,坚决不到新建县去,以免挨板子。
有一天,江西巡抚的阿公,到庙里进香。被仇人打伤了额头。于是,众官齐集,严查凶手。裘秀才听说了这事儿,十分好奇,急往庙里去看热闹。
新建县令见到他,喝问:「你是何人?」裘秀才一时慌张,变得结结巴巴,讲不出一个字来。新建县令更加生气,立即下令:「当街责打三十板!」打完后,逐走了事。裘秀才最终还是没有逃过这一顿责罚。
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问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..
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什么是佛教的六度法?
一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..
《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】
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