因果轮回确证
友人姚嘉镰居士,1957年南京大学法文系毕业,家住杭州中山南路,是退休的干部。我于1980年以后在杭州印经书时,他在校对寄送工作中帮了很多忙。我问他是怎样信佛的?他告诉我是由于看到了两个姐夫家的因果轮回的事实,不能不深信因果的真实不虚了!
他的叔父姚寅生先生的次女,嫁给杭州下城区广兴巷附近的袁慰冰为妻,其家在杭州开设绸缎庄,家道颇丰。她的公公袁老太爷精于世故,为富不仁。一日,邻居失火,前门已被大火封住,邻家和袁家相隔一道大铁门,只有从铁门经袁家逃生了。一家大小十余口都到铁门侧敲门求救,而狠心的袁老太爷怕被殃及,坚决不开门,致使邻家十余口都活活烧死在铁门边!
不久,袁老太爷暴病而亡,后其子袁慰冰梦见父亲说:“我因见死不救,罚堕畜生道,今晚将投生萧山某村某农家,其中一只花猪崽额有袁字纹的即我也。”子惊醒,翌日如梦言寻访,果于该农家的猪栏中见到额有袁字纹的新生小猪,即买归,搭棚雇专人饲养。其家佣人戏乎其老太爷,尚能“唔唔”作应。
又其二姐姚毓静,嫁于绍兴城内八字桥鲍奕华为妻,其家为望族,其祖鲍养田为盐商,邑内首富。在青年时,偕友游镇江金山寺,到寺门前,倚立凝思,告友人曰:“进寺门可见何处殿堂,何处树林……。”友笑其诳,进内果如所言。行至一处,指一寮房说:“此室是我所住的!我就是这里的当家师啊!”至此前生的宿命全现前了,从此行善积德,但没有学教修持。有一次,当他运盐船抵岸后,发觉船底有一漏洞,幸赖有一条黑鲤堵塞洞中,得不漏沉。感曰:“凡我子孙世世永不吃黑鱼。”妻妾共生十子十六女,家园建筑重重高楼。年逾古稀,于1926年预知将死,召集子孙,谆谆教以行善积德,命家人拿大木鱼来,边敲边念“南无佛,南无法,南无僧。”撒手瞑目而逝。这是非常难得的善终,但还是生人天善道,并没有了生死,究竟解脱!
上海周勤礼女士,大学毕业,嫁与宁波某银行经理刘品三先生为媳,一生过着富裕的生活。有一次由我的两位道友赵翠平、张炳初居士陪同到天台山进香,朝礼国清寺后,翻过山到幽溪大师的道场高明寺。一进寺门,就熟门熟路,全知寺内的殿堂设备……,犹如自己的家宅。至此,她深深地感知她的前生就是这里的修行人,但未能宿命全彰,没有像鲍老那样自知是什么人。于是她就问寺中,这里现在还缺少些什么东西?答,还缺少一口大钟,她后来以数万元定铸一口大钟捐助给高明寺。就是这样做了一件独助大钟的功德事,而没有研究教理,修行学佛!她现在法国巴黎,是著名的钢琴家,过着豪华的生活。
以上的事实,足证因果轮回确是世间的实事实理!更应警惕隔阴之昏,出胎之迷!多少人前生修行,今生享福,而一落到富贵场中,就易迷失本性,享福造业,不复能继续修学了生死了!就这样一世修,一世丢,轮回六道永无出期了!经云:“末法亿亿人修行,罕一得证;惟依念佛,得度生死。”末法行人,当依念佛求生极乐的净土法门了生死也!(摘自《万佛城金刚菩提海》)
2024-03-17 13:54地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼
在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..
在家人事务牵绊多,怎样修行高效?
我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..
被动适应环境就能离苦吗?
当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..
在家念佛需注意的三项事
今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..
梦是真的,还是假的?
文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..
若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】
修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..
“执著”和“进取”到底有什么区别?
问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..
心若不安,到哪里会安呢?
你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..
谨记,一个需要背诵的诀窍
一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..
什么是佛教的六度法?
一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..
《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】
清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..
怎样才更容易得到佛菩萨加持?
如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..
念佛如何克服昏沉散乱?
文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..
遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?
在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..
有信仰,就有资格成为祖先的“香火”
佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..
农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)
自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..
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