你的命不好？对照下面看看你的德够了没！
你的命不好？对照下面看看你的德够了没！
一、口德“得饶人处且饶人”
■ 直话：可以转个弯说
■ 冷冰冰的话：可以加热了说
■ 批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊
二、掌德“赞美别人 学会鼓掌”
■ 每个人都需要来自他人的掌声
■ 为他人喝彩是每个人的责任
■ 不懂鼓掌的人，人生太狭隘
■ 一赞值千金
■ 给别人掌声其实是给自己掌声
三、面德“不给面子是最大的无礼”
■ 中国人最讲究的是面子
■ 任何时候，给对方一个体面的台阶
■ 看破别说破，面子上好过
■ 伤什么，别伤人面子
■ 千万不要揭人老底
四、信任德“生性多疑不会有真朋友”
■ 被人信任是一种幸福
■ 有多少信任，就有多少成功的机会
■ 疑人不交，交人不疑
五.方便德“与人方便 自己方便”
■ 请主动坐里座
■ 与人方便，也是给自己方便
■ 在他人最需要的时候轻轻扶一把
■ 为对方着想
六、礼节德“有“礼”走遍天下”
■ 彬彬有礼，方能魅力四射
■ 礼多人不怪
■ 送礼送到位
七、谦让德“锋芒毕露者处处树暗敌”
■ 切忌锋芒毕露
■ 放下身段，降低自己
■ 勿在失意者面前谈论你的得意
■ 人前勿张狂，人后别得意，为人应低调
八、理解德“人人都渴望他人的认可”
■ 理解，就是给人方便
■ 理解一般人不能理解的事
■ 换位思考，替别人着想
九. 尊重德“把别人的自尊放在第一位”
■ 努力使人感到他的尊严
■ 给弱者的尊重更可贵
■ 真正的高手好像平平常常
■ 地位越高越不能轻视别人
■ 把别人放在心上
十、帮助德“关键时刻，谁不希望有人拉一把”
■ 无私胜有私
■ 你的好，别人是会记住的
十一、诚信德“无信不立 狡诈者必无朋友”
■ 诚信为本，重诺守信
■ 诚信深入人心，成功接踵而至
■ 失去诚信，百事不可为
■ 任何理由都无法解释自己的失信
十二、实惠德“空头支票 万万开不得”
■许之以利，晓之以理
■不以利益大小亲疏你的朋友
■尽可能满足对方的欲望
十三、虚心德“让别人显得高人一等”
■ 要一点含蓄，要一点谦逊
■ 虚心万事能成，自满十事九空
■ 虚心求教，成就大业
十四、欣赏德“使别人拥有优越感”
■ 渴望被欣赏之心人皆有之
■ “高帽子”的成本最低
■ 要及时肯定别人的长处
十五、感恩德“不感恩 就别指望有下次”
■ 感恩，是一种歌唱生活的方式
■ 及时感激，切莫等到花儿都谢了
■ 感谢你的对手
十六、援助德“雪中送炭 危难之中现真情”
■ 别忘了买人情原始股
■ 当别人危难时伸手援助
■ 援助人时要让对方乐于接受
十七、激情德“这个社会沉闷者太多”
■ 成功需要激情
■ 开朗热情，坚冰可融
■ 用100％的激情去实现1％的可能
十八、形象德“使自己形象成为一流品牌”
■ 名誉比金钱更珍贵
■ 好形象容易获得认同与喜爱
■ 你的形象价值百万
十九、爱心德“爱像春日的阳光”
■ 永存仁爱之心
■ 仁爱之人，易获他人合作
二十、笑脸德“没人会拒绝真诚的微笑”
■ 愿微笑之花开遍人间
■ 微笑是人际交往的万能钥匙
■ 用微笑轻松应付对手的挑衅
■ 微笑着挣钱
二十一、宽容德“容不下别人 是因为自己太狭隘”
■ 以容忍改变能够改变的
■ 宽容为怀，赢取人心
■ 学会原谅别人的过失
■ 有时，良好的关系是忍出来的
二十二、合作德“资源共享 利益均沾”
■ 合作是最有效率的借力方法
■ 合作才能双赢
二十三、善良德“没有人不想与善者为伍为邻为友”
■ 为善者可服人
■ 勿以善小而不为
■ 善待每一颗心，
■ 美德，生命中最闪光的部分
二十四、倾听德“多看多听 少开口”
■ 会倾听者得人心
■ 倾听是最好的恭维
二十五、宽恕德“感谢所有折磨你的人”
■ 恕人之过，方显大家本色
■ 和为贵，责人不可太严
■ 让仇恨之树长出宽恕的鲜花
2024-03-17 13:54地藏菩萨威神加持：梦中万里之外捉鬼
在《地藏经》中，地藏菩萨说，他的神通威德是佛力加持的，还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话，肯定有谦虚的成份，而得到佛力加持这个事，也是真实不虚，只是我们凡夫看不出来。我们修行人，但凡有一点悟处，或略显本..
在家人事务牵绊多，怎样修行高效？
我们在家居士为了生活，还得有个生活手段，所以每天要上班，各自不同的职业，维持家庭生活。回家还有很多家务，大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法，所以多被事缘所牵扯，不能像出家人没有世..
被动适应环境就能离苦吗？
当我们改变自身心态之际，同时也在改变周围环境。在日常生活中，如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人，那么，对方一定与我们形同陌路，难以和睦。如果我们将自身心态转变一下，以慈悲的心、亲切的笑容接触周..
在家念佛需注意的三项事
今天佛七圆满，明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲，回家以后你们好注意到。第一项，回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进，回去以后，当以平常..
梦是真的，还是假的？
文：梦参长老梦，大家都知道是假的，做梦哪有真的，但是人生都在梦，人生都在梦中，感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了，醒了再做第二个梦。但是梦是假的？是真的呢？对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们，梦..
若想证悟大圆满，必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】
修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心，除此之外，还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起，必须长时间实修上师的口诀。举个例子，就我而言，我依..
“执著”和“进取”到底有什么区别？
问：生活中，我们认为一个人有进取心是好事，而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩，请问“进取”和“执著”有什么区别？法师答：有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走..
心若不安，到哪里会安呢？
你们现在坏的念头很多，好的没有体会，遇到境界很容易被转走，懵懵懂懂的，所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验，只能像照顾小孩一样，慢慢让心安下来，才能修心。你们一定要守规矩，大陆丛林是很严的。承..
谨记，一个需要背诵的诀窍
一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀，格西回答说：“你应当屡屡思维死无常，如果生起必定死亡的唯一观念，那么净除罪业无有困难，奉行善法也无有困难；如若在此基础上，你能常常修持并在相续中生起慈悲心，..
什么是佛教的六度法？
一、布施看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益。布施分为三种：财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者，改善他们的生活，或出资捐款印刷各种善书，经典劝化度人..
《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】
清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”，愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死？就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说，有..
怎样才更容易得到佛菩萨加持？
如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑，为什么有些人能得到很大的加持，得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..
念佛如何克服昏沉散乱?
文：妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫，虽发心修行，仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱，此是用功之魔敌。散乱不除，昏沉亦解不了。人虽静坐，若妄想又浮动，散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇，要用全副精神去作战..
遇到挫折，才去学佛？你是否被人问过？
在家学佛是有很多逆因缘，应该怎么办呢？在家居士有家庭责任、工作责任要承担，要敦伦尽分，然后随分随力地把时间用在佛法上，要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系，不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张，甚至分裂..
有信仰，就有资格成为祖先的“香火”
佛家认为，后人有信仰，信仰自己的佛性，信仰祖先是根，就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人，孝顺父母、爱护妻子的家庭，就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘，有的后人是来帮助老祖宗了业的，有的..
农历七月十五禁忌你知道多少（关于中元节禁忌）
自阳历2024年8月4日开始，正式进入农历七月，农历七月十四，在中国传统文化中，是一个充满神秘色彩且备受重视的日子，常被称为“鬼节”。在这一天，不仅有着丰富的祭祀习俗，还存在着一系列与风水相关的禁忌，这些禁..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈