【精华开示】佛的宿命通

宏海法师：佛法宇宙观之劫与世界文：宏海法师今天这一讲，我们想，主要把我们做一个大的视野整合，就是在此之前，我们讲过了这么多的国土呀，界呀，道呀，今天我们要讲一下它是怎么来的。就着说前面的几种国土，净土..

学诚法师：用出世的心，做入世的事文/学诚法师所有人都要面对出世和入世这两种心态。入世就是要做事，出世也要做事，关键在于如何用心。就是大家比较熟悉的那句话，用出世的心做入世的事。只有真的去做一件事情时，..

宗萨仁波切：为什么爱得越深,痛苦就越强烈每次演讲，我总会遇到千奇百怪的问题，记得有一次有人问我：“为什么爱得愈深，痛苦就愈强烈？”这是很普遍的问题，而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然，这里所..

净土法门法师：这是无量劫来希有难逢的机遇，我们要把握住【唯佛与佛能究竟，非九界自力所能信解也。】 这是蕅益大师讲的，讲得一点都不错。绝对不是九法界的众生，九法界包括菩萨，菩萨、声闻、缘觉没有法子理解净..

达真堪布：爱恨过后，只有大爱...安忍不是只在表面上“忍吧、忍吧……”你一忍再忍，总有一天会露馅的。这都是表面上的忍，实际上心已经动了，因为心里已经有怨恨了。这说明你还是没有深信这些道理。佛讲的这些道理..

达真堪布：生死自在待阎罗我们已经有幸得到了暇满人身，丰衣足食，比较健康，也没有什么疾病，顺缘样样具备，这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业，业力缠身，这些恶业早晚都会现前的。业力..

净土法门法师：这就是在“作佛”【解】六、净土诸经中唯此经备摄圆妙。以“发菩提心、一向专念”为宗，以“弥陀十念必生”之大愿为本，深明三辈往生之因，广摄九界圣凡之众。正显“持名念佛”之法直指往生归元之路，..

净土法门法师：这是地狱罪业，你能躲得过地狱吗?普贤菩萨十大愿王，法身菩萨必修的科目。第一个是礼敬，我们没做到，我们还有傲慢心、还有嫉妒心，不会尊重别人。第二个，属于口业，称讚如来。我们看到人家好的，能..

净土法门法师：这是与生俱来的烦恼，不需要学的爱欲之心深而难越，人的贪爱这是俱生烦恼，不需要学的。我们细心去观察，你看婴儿叁、四个月，如果有两个小孩在一起，你放一块糖在那裡，你看两个人就抢了。你在这裡面..

净土法门法师：这个路子，不是假的，不是骗人的念佛，各人善根、福德、因缘都不相同，所以念佛的方法也是无量无边。一定要适合自己根性、适合当前生活环境，才没有障碍。最重要是念得踏实、念得欢喜，念到妄想、杂念..

净土法门法师：这就是真实功德「故远离虚伪颠倒，是为真实功德。」什么是虚伪颠倒?大乘教裡，世尊常说妄想分别执着，妄想是虚伪的，分别、执着就是颠倒;远离，把妄想分别执着统统放下，这就是真实功德。真实功德，换..

净土法门法师：这是真的爱、真的情，是聪明人干的事情怎样拔除情执?这是大事。念佛是很好的方法，佛号念不下去，于是就功夫不得力。要怎样才能产生效果?还是智慧。这智慧从哪来?从读经，古人说的「读书千遍，其义自..

净土法门法师：这样的人多了社会安定、国家富强、天下太平士农工商，为给自身，故云以自给济。‘给’，供给也。‘济’，周济也。有对自己，有对别人，这个文字古人写的。古时候的社会安定，为什么安定?我们看这四个..

净土法门法师：迷到了极处，样子就像觉的样子，俗话常说“大智若愚”所以，信佛这两个字非常非常重要。我们在历代，像观音菩萨感应传里面所看的种种那些感应，他们那个信虽然是迷信，迷信也能起作用。它起什么作用?..

净土法门法师：这个画面就是告诉我们万法皆空，寂定明察所以《宗镜录》里头这两句话是修行人的总纲领、总原则。一心照万法，照见。照见万法是什么样子?五蕴皆空，跟观世音菩萨一样，这个境界非常困难。可是我们今天..

正见： 本人是一佛学爱好者，只看书，无修行。本人一直以为学佛首重树立正确的见解，有四个问题一直困扰我： 一、既然说诸行无常、诸法无我，一切都是缘起性空，一切必将流逝，那么我们还能追求什么，还能凭什么安身..