南瞻部洲二胜六庄严:佛教徒不能不认识的八位佛法大师!

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大 圆 满 | 七 宝 藏

大家在上课前常常会念诵《二胜六庄严赞》,以前我讲过,「二胜」和「六庄严」分别是谁呢?

我们数一数印度那难陀过去主要的祖师,有说十七位班智达(古印度学识渊博的大学者之称呼)的,有说二胜六庄严的,其中「二胜」是指功德光和释迦光,我们念的偈颂是「功德释迦尊足下顶礼」。

戒律方面的论著,(藏传佛教)就是以这两位祖师所写的为主,佛经里面所讲的戒太散太广了,所以(这两位祖师)就用论将其浓缩起来,解释得更细更清楚,主要就是我们平常讲的五部大论(《现观庄严论》、《入中论》、《俱舍论》、《释量论》、《律经根本论》)中的《律经根本论》,这部论最广,背起来也最辛苦,因为不容易背完,所以背的人不多。

接着《律经根本论》后面,由广至略其次是《释量论》、《俱舍论》、《入中论》、《现观庄严论》。

「六庄严」分三组,都是一个老师对应一个学生,我们看《二胜六庄严赞》里,第一个偈颂是赞颂释迦牟尼佛(「悲智忆念无量诸有情,三大祇劫成就二资粮,五浊娑婆无上功德田,释迦如来尊足下顶礼」),第二至第八个偈颂是赞颂二胜六庄严的。

二胜六庄严之龙树    作者:拉巴 

二胜六庄严之圣天     作者:边巴扎西 

其中第二和第三个偈颂是对龙树和圣天:

般若空慧如实善观照,勤奋精进荣获妙吉祥,

能仁第二名闻普世间,圣者龙树尊足下顶礼。

龙树心子圆满具功德,破邪显正广摄有缘人,

愿离有海普示解脱道,圣者圣天尊足下顶礼。

其主要著作是中观或空性方面。(古印度佛教中观学代表作有《龙树六论》、提婆《百论》、《四百论》等)

二胜六庄严之无著    作者:土旦 勉唐画派(现代)

二胜六庄严之世亲    作者:桑珠 勉唐画派(现代)

第四和第五个偈颂是对无著和世亲:「清净智慧说法昊日月,遍一切处无量最胜智,彰显圣教如日虚空住,圣者无著尊足下顶礼。九九经函胸中深执持,慧力盈满郁郁润法身,智者第二娑婆善称扬,圣者世亲尊足下顶礼。」其主要著作是唯识方面。

因为为了了解中观见解,必须先了解唯识;并且不仅深见(大乘深见派),广行方面(大乘广行派)的论典是以无著和世亲为主,广行的传承从《弥勒五部论》开始,无著以《瑜伽师地论》等、世亲以《庄严经论》等来解释,世亲还自己写了《大乘五蕴论》等(以上皆古印度佛教唯识学代表作)。大乘成佛的道路,深见(空正见)和广行(菩提心)就像一只鸟的两个翅膀一样,缺一皆不可成佛。

二胜六庄严之陈那    作者:多杰 勉唐画派(现代)

二胜六庄严之法称    作者:边巴 勉唐画派(现代)

第六和第七个偈颂是对陈那和法称:「清净洁白极遍智尊贵;荷担家业功德焕荣光;金刚焰尽摧稠林邪见;圣者陈那尊足下顶礼。论证慧剑外道莫能御,赫赫声名威德震三界,法幢殊胜慧日破诸闇(暗),圣者法称尊足下顶礼。」

佛法上,不管修广行或深见,都必须有正确的思路,运用正确的摒弃不正确的,以此来改变我们的心,可见逻辑(因明学)是非常重要的,而在逻辑方面贡献最大的就是陈那和法称两位。(古印度佛教因明学代表作有陈那《集量论》、法称《释量论》等)

二胜六庄严之功德光  作者:仁青朗杰

二胜六庄严之释迦光   作者:尼玛次仁

第八个偈颂,就是我们刚才所讲的,是对功德光和释迦光:「安忍寂静自居律仪海,十万戒经蛇冠昱德昭,解脱如意宝饰顶庄严,功德释迦尊足下顶礼。」其主要著作是戒律方面的。(古印度佛教戒律学代表作有功德光《律经根本论》 、释迦光《《沙弥三百颂》等 )

综上所述,大乘法必须修广行和深见,并且修的时候一边需要逻辑(思路),一边需要改变行为(这就是戒律),如此,透由持戒的身语上的规矩,加上脑子里的思路正确,就能将广行和深见的法慢慢吸收,如此修学直至成佛。

所以我们特别对「二胜六庄严」顶礼,念诵的时候也要同时思维其功德,由此也能清楚大乘成佛的整体(架构),并对过去这些那烂陀(古印度大乘佛教的中心那烂陀寺)祖师大德的修学和弘法事业非常欣赏和殷切祈求。

观想对境各祖师的位置时,释迦牟尼佛在中间,其右边(即我们的左边)依次是龙树、圣天、陈那、法称,其左边(即我们的右边)依次是无著、世亲、功德光、释迦光。我们观想现在学习的(论典)就是这些祖师们传下来的教材,如此观想能使我们很有精神、很有信心,体会到法脉精华各个根源处的殊胜。

所讲的这一段,主要是提醒一下以前听过的人,对于以前没有听过的人,则可作了解和相应思维。

《二胜六庄严赞》

至尊 仁达瓦 造

法炬法师 译

悲智忆念无量诸有情   三大祇劫成就二资粮

五浊娑婆无上功德田   释迦如来尊足下顶礼

般若空慧如实善观照   勤奋精进荣获妙吉祥

能仁第二名闻普世间   圣者龙树尊足下顶礼

龙树心子圆满具功德   破邪显正广摄有缘人

愿离有海普示解脱道   圣者圣天尊足下顶礼

清净智慧说法昊日月   遍一切处无量最胜智

彰显圣教如日虚空住   圣者无着尊足下顶礼

九九经函胸中深执持   慧力盈满郁郁润法身

智者第二娑婆善称扬   圣者世亲尊足下顶礼

清净洁白极遍智尊贵   荷担家业功德焕荣光

金刚焰尽摧稠林邪见  圣者陈那尊足下顶礼

论证慧剑外道莫能御   赫赫声名威德震三界

法幢殊胜慧日破诸闇   圣者法称尊足下顶礼

安忍寂静自居律仪海   十万戒经蛇冠昱德昭

解脱如意宝饰顶庄严   功德释迦尊足下顶礼

世尊传承深广二车轨   福智普显善道示众生

曒然世界二胜六庄严   一切时中至诚稽首礼

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