谨慎!一个家庭是否吉祥,就看这一点!

繁体

孔子曾说:“弃老而取幼,家之不祥也。

是说,全家人都照顾孩子,而忽略老人,是一个家庭的不详。

今天的中国,大部分是独生子女,这就导致这一情况越发严重。

爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷,六个人围着一个孩子转,孩子是所有人的宝贝疙瘩,什么事情都是以孩子为中心。

吃最好的,穿最好的,用最好的,有的甚至上个幼儿园就一个月好几万。

前一阵子闹得沸沸扬扬的一件事,一个家长吐槽,月薪三万撑不起一个孩子的暑假,暑假要游学,要上辅导班,要旅游,等等等等,孩子早就成为家庭最重要的支出项。

与此同时,大家对老人却越来越不上心。

我身边就有个真实的例子,老大爷辛辛苦苦一辈子,给儿子攒了一笔买房的钱,然后儿子去大城市买房落户了,娶妻生子,儿子平时工作繁忙,几个月也不回来一趟。

老大爷就成了名副其实的空巢老人。

与此同时,很多老人忍受不了这种孤寂,只能搬进养老院,年轻人也觉得省事,对此竟然也乐见其成。

过去都说孝子贤孙,是子孙孝顺老人,现在来说,却完全颠倒过来,是老人倒过来对子孙无条件付出。

孔子说,“弃老而取幼”这是家庭的不详之兆,一个家庭如果走到这一步,很少有幸福安乐的。

一个孩子从小被宠,长大之后的性格,一般都属于天上地下唯我独尊的类型,自我、自大又自私。

国家刚开放二胎的时候,很多小孩子居然用自杀威胁爸妈,让爸妈去医院把弟弟妹妹打掉。还有的要父母写保证书,保证弟弟妹妹生下来之后,还是只爱自己一个人。

这样的孩子,将来走上社会要如何和别人相处?难道要地球围着他转吗?

孩子的人品、性格就是孩子的命运,就算他的学历再高,人品和性格说不过去,也终究会一败涂地。

我们说,一个家庭就是一棵大树,爷爷奶奶是大树的根,父母是枝叶,孩子是果实。

果农都是在根上施肥,在果子上打药!

只有在根上施肥,果子才能有足够的营养。在果子上打药,才能防止果子长虫子。

我们对老人要多关爱,对子女要多教育。

一个人在孝养父母之时,自己的儿女也看在眼里,父母以身作则孝敬尊长,就是孩子成长最好的榜样。

孩子是通过父母的行动,懂得孝的。

一个家庭里,如果父母孝顺老人,那么孩子就会孝顺父母,一家人就能和和美美。

中国人常讲,百善孝为先。

孝是善良的第一步,一个人对父母保持感恩,学会去爱他们,在此基础上才能更进一步去爱别人。

如果一个人连自己的父母亲人都不爱,那这个人也绝对不会对别人善良。

孝道是中华民族的传统美德,它是所有中国人修养品德的第一步,学会善良的第一步。

孝是善的原点,是德行的根本,没有孝,这个家庭就离败落不远了。

地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼

在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..

在家人事务牵绊多,怎样修行高效?

我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..

被动适应环境就能离苦吗?

当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..

在家念佛需注意的三项事

今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..

梦是真的,还是假的?

文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..

若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】

修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..

“执著”和“进取”到底有什么区别?

问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..

心若不安,到哪里会安呢?

你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..

谨记,一个需要背诵的诀窍

一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..

什么是佛教的六度法?

一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..

《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】

清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..

怎样才更容易得到佛菩萨加持?

如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..

念佛如何克服昏沉散乱?

文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..

遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?

在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..

有信仰,就有资格成为祖先的“香火”

佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..

农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)

自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..