民间地师顺口溜
穷算命，富烧香，颠颠倒倒问阴阳。
神听杵师木听匠，地脉龙神听阴阳。
怕王法的不受官刑，信阴阳的不遭横祸。
阴阳不能看十成。
阴阳先生点真脉，眼睛不瞎嘴巴缺。
生意不如手艺，手艺不如神地。
不怕千人奔，抵不上一人土里睏。
阴地照向子孙，阳宅发达财源。
山关人物水关财。
座山向水，长命富贵。
流水向，财流光。
巴撮灌斗，样样都有。
二水洗铧，人兴家发。
双水洗罐头，红火不长久。
前头冲，后头槽，不打官司就坐牢。
前包后洼，不孤就寡。
做层如落岗，有肥都跑光。
做屋面对磦，后头家无老。
做屋不落断层，落断层无后人。
伸手搭鞍，不少文墨不少饭。
地势圈椅形，一发财二发人。
屋场打坳，银子直抱。
北风扫堂，家败人亡。
做屋不朝北，朝北就主绝。
屋场不利车字向，要换梁木大门坊。
六十年风水流倒转。
好地孬地，六十年双转气。
长财不离老屋场。
祖坟出人，屋场发家。
订阅号，易经天下。
千年坟场不如当年屋场。
明坟暗屋场。
天空莫做屋，地空莫葬坟。
屋对垭口坟对尖。
坟对尖山庙对垭，房子对的撮瓢衩。
坟对凸，门对凹，宅基好坏不管它。
不怕门前堆上堆，就怕后面鬼来推。
宁叫鬼把门，不叫鬼撵人。
宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响。
不怕千锄镂，只怕铜钉钉断腰。
东有青龙庆吉祥，西有白虎守四方，北有玄武龟寿高，南有朱雀出凤凰。
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。
左青龙，右白虎，又安静，又热乎。
不怕青龙高万丈，只怕白虎抬头望。
青龙盖白虎，代代有文武；白虎盖青龙，代代有人穷。
附峦头风水精妙玄机：
八尺峦头要识真，中间脊水两边分。
看他生气归何处，十字当中立正身。
更观两边无强弱，定心方可下罗经。
珠宝火坑安排定，富贵贫贱验如神。
二十四山颠颠倒，二十四山有珠宝。
有人坐了此一穴，荣华富贵此中讨。
二十四山倒倒巅，二十四山有火坑。
有人坐了此一穴，家业退败绝人丁。
只因不识峦头气，火坑将来作珠宝。
有人知道其中妙，能救世间贫穷人。
立在峦头寻正气，金牛坐穴起紫藤。
附看龙过峡诀：
看龙专看龙过峡，峡与穴情一般法。
过峡有扛则有护，免得风吹脉脊露。
过峽无扛又无护，风吹气散龙虚度。
过峡宜短不宜长，长则力弱气已衰。
过峡宜狭不宜阔，阔则气散龙力乏。
过峡一线短又细，蜂腰鹤膝束气聚。
束得气聚方结穴，气束不聚亦枉顾。
硬腰过与仄角中，或者结地犹堪下。
软腰过者不堪裁，气若无力束不来。
要识束气不束气，万物结果先有蒂。
要识结地不结地，请君但看吹响气。
入气孔大气亦散，入气孔小气亦聚。
聚则能响散不响，方知结地不结地。
左右有扛龙虎全，左右无扛无龙虎。
仓库拱峡则主富，旗鼓拱峡则云路。
仓库旗鼓两边拱，富贵双全定不误。
金冠霞帔主女贵，法器鼓笛僧道类。
若是真龙足登云，天生奇怪占中间。
众山面面皆回顾，唱嗑排班列两行。
却有朝山在面前，端然正立若朝参。
天心十道无偏倚，富中正对面前里。
流神屈曲抱尖圆，应乐抌对出天然。
缠护从托辩假真，朝出无从托龙身。
朝山直来身少曲，真龙屈曲不朝人。
贪世武龙富贵局，旗鼓仓库相随逐。
金箱玉印面前排，峰屯蚁聚堆金谷。
冕旒龙定出侯王，四神八将尽归降。
二十八宿皆全备，千山万水尽回环。
中国风水研究会
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天机录
2024-03-17 13:54地藏菩萨威神加持：梦中万里之外捉鬼
在《地藏经》中，地藏菩萨说，他的神通威德是佛力加持的，还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话，肯定有谦虚的成份，而得到佛力加持这个事，也是真实不虚，只是我们凡夫看不出来。我们修行人，但凡有一点悟处，或略显本..
在家人事务牵绊多，怎样修行高效？
我们在家居士为了生活，还得有个生活手段，所以每天要上班，各自不同的职业，维持家庭生活。回家还有很多家务，大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法，所以多被事缘所牵扯，不能像出家人没有世..
被动适应环境就能离苦吗？
当我们改变自身心态之际，同时也在改变周围环境。在日常生活中，如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人，那么，对方一定与我们形同陌路，难以和睦。如果我们将自身心态转变一下，以慈悲的心、亲切的笑容接触周..
在家念佛需注意的三项事
今天佛七圆满，明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲，回家以后你们好注意到。第一项，回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进，回去以后，当以平常..
梦是真的，还是假的？
文：梦参长老梦，大家都知道是假的，做梦哪有真的，但是人生都在梦，人生都在梦中，感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了，醒了再做第二个梦。但是梦是假的？是真的呢？对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们，梦..
若想证悟大圆满，必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】
修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心，除此之外，还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起，必须长时间实修上师的口诀。举个例子，就我而言，我依..
“执著”和“进取”到底有什么区别？
问：生活中，我们认为一个人有进取心是好事，而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩，请问“进取”和“执著”有什么区别？法师答：有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走..
心若不安，到哪里会安呢？
你们现在坏的念头很多，好的没有体会，遇到境界很容易被转走，懵懵懂懂的，所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验，只能像照顾小孩一样，慢慢让心安下来，才能修心。你们一定要守规矩，大陆丛林是很严的。承..
谨记，一个需要背诵的诀窍
一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀，格西回答说：“你应当屡屡思维死无常，如果生起必定死亡的唯一观念，那么净除罪业无有困难，奉行善法也无有困难；如若在此基础上，你能常常修持并在相续中生起慈悲心，..
什么是佛教的六度法？
一、布施看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益。布施分为三种：财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者，改善他们的生活，或出资捐款印刷各种善书，经典劝化度人..
《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】
清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”，愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死？就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说，有..
怎样才更容易得到佛菩萨加持？
如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑，为什么有些人能得到很大的加持，得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..
念佛如何克服昏沉散乱?
文：妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫，虽发心修行，仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱，此是用功之魔敌。散乱不除，昏沉亦解不了。人虽静坐，若妄想又浮动，散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇，要用全副精神去作战..
遇到挫折，才去学佛？你是否被人问过？
在家学佛是有很多逆因缘，应该怎么办呢？在家居士有家庭责任、工作责任要承担，要敦伦尽分，然后随分随力地把时间用在佛法上，要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系，不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张，甚至分裂..
有信仰，就有资格成为祖先的“香火”
佛家认为，后人有信仰，信仰自己的佛性，信仰祖先是根，就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人，孝顺父母、爱护妻子的家庭，就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘，有的后人是来帮助老祖宗了业的，有的..
农历七月十五禁忌你知道多少（关于中元节禁忌）
自阳历2024年8月4日开始，正式进入农历七月，农历七月十四，在中国传统文化中，是一个充满神秘色彩且备受重视的日子，常被称为“鬼节”。在这一天，不仅有着丰富的祭祀习俗，还存在着一系列与风水相关的禁忌，这些禁..
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