人间过“节”，畜牲过“劫”？
世间有句话：“每逢佳节倍思亲”，我们佛弟子应该每逢佳节更怜悯众生。
记得我们在大陆灵岩山寺的时候，每逢佳节大家都特别要加香诵经、念佛，回向畜类的一切众生，因为人间每逢过“节”就是那些畜牲过“劫”——劫难的劫、要命的劫!
人间欢天喜地过春节，可是猪啦、羊啦、鸡啊、鸭啊这些血肉，平时固然杀的生命就多，到这个节庆杀的生命更加多。
我们佛弟子要念念不忘大悲心，每逢这个时候更加要精进用功，回向今天世人所吃的山珍海味、飞禽走兽这一切生灵，都能尽此一报身，同向西方，安住家园——永久安身命的弥陀家园。
不过我们看受劫难的畜牲是苦，过节庆的人是欢天喜地，劫难的畜牲为什么受苦?还不是前世节庆时欢天喜地所造出来的!
我们现在做人，欢喜大鱼大肉的吃，到时候又等着还报，这就是醉生梦死的凡夫，轮回六道永无休止!这是大圣佛陀告诉我们的。
什么是苦?最苦的就是造业而不知，到受苦时又怕。你怕有什么用?怕受苦就不要造苦因，想快乐就要修快乐之因。
我们好幸运，明白道理了，如何要勉力断恶因，更要发心努力修善行!
今天早殿我们特别加唱观音大赞，可能有人会问：“我们应该唱弥陀大赞，怜悯这些已经被宰杀的生灵，能仗阿弥陀佛的大慈悲愿力摄受往生西方，怎么唱观音大赞呢?”
这是老和尚特别的用心，告诉你们!被宰杀的那些血肉固然可怜，但还有我们为他们回向，仗阿弥陀佛大愿力的摄受得以解脱;
其实今天吃血肉的这些人，他们才真可怜，造恶业障嘛!唱观音大赞，希望这些造罪障的人，仗观世音菩萨的大悲心大力加持他们，以后不要再造罪障了，令别人苦，自己也得不到安乐，何苦呢?是傻瓜吗?
佛陀说一切众生生生世世互为父母师长、六亲眷属，所以希望大家都要有个警觉：在这些血肉中，说不定有我们过去的父母，所以今天那些血肉过劫难，就是我们过去的父母过劫难啊，你不要只顾你今生的父母，你历劫来的父母太多了!
纵使不是我们过去的父母，也都是未来的诸佛啊!因为一切众生皆有佛性嘛!
诸位时时要如此正思惟，正思惟多了，你的愚痴邪见就会消灭;阳光充足，黑暗就没有了嘛!
我们苦恼众生时时要假(借)佛陀的智慧来显现我们本有的觉性，使无始以来的愚痴迷惘消除清净。
佛弟子为了长养慈悲心而不吃肉，所以不要将自己的快乐建筑在畜牲的痛苦上。
其实使畜牲痛苦，自己也会招来痛苦，这是因果嘛!就像我们打人家一拳，人家就要踢我们一脚，甚至说人家一句不好，人家就气愤在心，那你杀那些可怜的畜牲，还把它们拔毛、剖腹、抽肠，放到锅里煮或油煎火烤，它们受这种切身的痛苦，哪有不报复的?
将来一到找你算账的时候，那个利息可讨得大了!有智慧的人，钱债尚且不敢欠，何况欠命债而不怕?
到时业报现前，你在那儿拼命的喊：“惨啊!苦啊!”就可以不受报吗?那个冤家找到你，抓到你了，你跪下来求他饶命，他会饶你命吗?
除非他是佛教徒，有点慈悲心，他也了解怨业宜解不宜结，还会饶你命，其他人怎么会饶你命呢?刀子马上就下来了。
人间业报尚且如此，更何况阴曹地府狱中的刀山剑树呀!
前天报纸上报道，农委会说：“光是一个彰化县，在这个春节最少要准备两千头的猪。”一个彰化县就要两千头，我们台湾不是有二十五个县市吗?
那就要五万头猪了，这只是猪的数量，还有鸡、鸭、鱼、虾等等。过节这一天要二千头猪，平时也要一千头，一日就杀了这么多的生命，你看这个大家互相残杀的世界，“城门失火，殃及池鱼”，别人战争你还能安宁吗?
所以今天要好好为这些被宰的生灵回向。广大的众生造了业，我们也要回向他们不要再造。佛陀大慈悲，我们佛弟子先要把小慈悲学好。
我们平时念佛，固然要将所有功德回向法界众生，每逢节庆——畜牲劫难之日，大家更要发慈悲心，怜悯众生愚痴之苦，要回向他们有智慧、知因识果，勉力修善断恶，这就是菩萨心。
菩萨心发得足足的，就不会恼害众生。你看哪个菩萨还恼害众生?就像哪个父母还恼害儿女?
我们一定要这样明白、如是修行，才能在这恶世界不造恶事，使国家社会平安。
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