昨天、今天、明天,前世、今生、来生。你信吗?

繁体


世界上,一切一切都在演说妙法。山就演山的妙法;河就演河的法;海就演海的妙法;江就演江的妙法;平地就演平地的妙法。

所谓有情、无情都在说法:人就说人的法;狗就说狗的法;猫就在那儿说猫的法,所以说一切万事万物都在那儿说法。

猫它要吃老鼠,它说它在往昔生中就欢喜杀生,那么今生它还愿意杀生;老虎也是在那儿演说它的妙法。你要明白它在那儿说法,你就不会学它那一种行为了。

这狗它为什么做了狗呢?狗就是很贪,它舍不得,所以狗就给人看门口。看着门口,一有人来,它就吵起来了。为什么咬人呢?这就是它那种悭贪的表现。它不喜欢生人,不认识的人,所以它就要咬。

为什么它要咬呢?它就怕人偷它的财,它的宝贝,所以它总看着门口,也可以说是守财奴——守财的奴才。好像人有钱,舍不得,一个仙(cent, 分)也舍不得。你叫他做布施,他是最反对的。

像中国人,有钱给儿子留着,给女儿。做了一辈子马,一辈子牛,赚了一点钱就给子女,这是太愚痴的一种行为。所谓“儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。”不要为子女做马做牛。

西方人呢?就比中国人聪明得多,他不给子女留下很多钱财;留下钱财也把它布施出来。那么这样子来生更富贵,更会有钱。

说:“我不相信来生。”那我们不要讲来生,我们讲明天。你信不信有明天?你信不信有昨天?因为你不相信那么远,那么长的时间,我可以把它缩短了,叫你明白。

(翻译时,上人补充:昨天就是你的前生;今生就是你现在的生;明天就是你未来的那一生。那你不信有来生,昨天、今天、明天,你总要信。)

你不能说没有昨天,没有今天,没有明天,那么这是有的,就由这个昨天、今天、明天,就有前生、今生、来生,这是一定的道理。说:“我怎么不知道呢?”你要知道;你要知道了,你早就成佛了。

你就因为糊糊涂涂地,从无量劫以来到现在就是不知道有前生,也不知道有来生,所以就做颠倒的事,所以就做守财奴的事情,就像那个狗,尽看着门口,就怕不认识的人来抢,来偷东西。

在佛住世的时候,有这么一件事。他到一个居士的家里去应供,但是这个居士家里就有一只狗。这只狗白天,晚间时时刻刻都在床底下守着。任何人不准接近这个床;谁要接近这个床,它就咬谁。

或者是主人的太太、儿子,它就不咬,外边来的人,谁也不准接近这个床。甚至佛来了,它也不准佛接近这个床。家里的人故意来试一试,看看这个狗咬不咬佛。它一样咬,见着佛也一样咬。

家里的人就问佛,这种是什么因缘,谁也不准接近这个床呢?佛就说了:“你知道吗?这个狗的前生就是你的父亲。你父亲他一生赚了大约有三百两黄金,他就爱这个黄金。他在生的时候,就把黄金埋在床底下。

等到他有病病死了,也没有告诉你他有三百两黄金埋在床底下,所以他死后,赶快回来作狗,就趴在他埋黄金的上面。你要不信,你把土挖开,那黄金还在那。”

这个家里的人果然把狗搬到别的地方,就把这个地方一刨,刨开果然有三百两黄金。

由这个公案来证明,人有悭贪心,就很容易做狗。所以狗在那儿说狗的法;猫在那儿说猫的法;我们人就演说人的法。

所以世界上一切一切的,都是在那儿讲它所要讲的法,就看你认识不认识。你认识,它就是说法,叫你明白;你要不认识,在那儿就做梦,要你糊涂。

出家人在那儿演说出家人的法;在家人在那儿演说在家人的法;比丘尼就演说比丘尼的法;沙弥尼演沙弥尼的法;比丘就演比丘的法;沙弥就演沙弥的法;男孩子在那演男孩子的法;女孩子在那演女孩子的法。你要是不认识就会迷了;你要是认识就会觉悟了。

阿罗汉在那说阿罗汉的法;菩萨在那说菩萨的法;声闻在那说声闻的法;佛在那说佛的法;天人在那说天人的法;阿修罗在那说阿修罗的法;鬼就说鬼的法;畜生就说畜生的法;地狱就说地狱的法:这十法界,各演各法界的法,各说各法界的法。

你要是明白这十法界都在演说妙法,那你就会开悟;开悟你就成佛了。小果童在这儿演小果童的法。

你就拿人来讲,有眼睛的演说有眼睛的法;没有眼睛的演说没有眼睛的法。这怎么讲呢?

有眼睛的人说:“喔!为什么有眼睛呢?”就因为没有做太坏的事情。“为什么没有眼睛呢?”就因为看不起人。他谁都看不起,所以没有眼睛。

聋子为什么是聋子?他在演聋子的法。聋子就因为他好管闲事,什么都要听;偷着去听声音,偷着去听电话,这将来就成聋子了。

那哑吧为什么哑吧呢?因为他尽讲人的是非,讲多了,喔!自己不会说话了。这个聋子、哑吧、瞎子,都在说法呢!

那不会走路的人呢?就因为他尽走错路,走那不应该走的路,所以就瘫了。虽然有腿,不会走路。

那个手不会拿东西。为什么他不会拿东西呢?就因为他偷东西偷得太多了,所以没手了。这都是演说妙法呢!

所以你们无论各位见到什么事情,你要明白了,这都在那说法呢;你要不明白,那就是做梦,所以这一切一切的,都有因果的。

各位不要忧愁,说这世界怎么样子;说穷人太多没有饭吃,没有衣服穿,没有房子住,他都是种那种因,结那种果。

我要讲清楚了一点,恐怕人家都不高兴。那个没有腿的,就因为跳舞跳得太多;没有眼睛的人就是看跳舞,看脱衣舞,看电影,看戏,看了太多。

有很多人不高兴了。所有一切都是如是因,如是果。



文章:网络。分享此文一切功德,皆悉回向给文章原作者及众读者.
免责声明:金刚智慧尊重原作者,文章的版权归原作者。如涉及版权问题,请及时与我们取得联系,我们立即更正或删除。

 点击右上角按钮即可分享到朋友圈和微博,一个动作改变别人的一生。
传播智慧,助人助己,福德无量,感恩常在

地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼

在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..

在家人事务牵绊多,怎样修行高效?

我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..

被动适应环境就能离苦吗?

当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..

在家念佛需注意的三项事

今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..

梦是真的,还是假的?

文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..

若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】

修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..

“执著”和“进取”到底有什么区别?

问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..

心若不安,到哪里会安呢?

你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..

谨记,一个需要背诵的诀窍

一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..

什么是佛教的六度法?

一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..

《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】

清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..

怎样才更容易得到佛菩萨加持?

如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..

念佛如何克服昏沉散乱?

文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..

遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?

在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..

有信仰,就有资格成为祖先的“香火”

佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..

农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)

自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..