为什么这么多人对藏传佛教感兴趣?

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为什么这么多人对藏传佛教感兴趣?不难推断,藏传佛教及其弘扬方法一定存在某些不共的优点。下面就我个人的观察做一点介绍。

 弘法方式受人喜爱 

首先,藏传佛教的弘传方法,特别适合现代人的心理。

21世纪,人心已被网络、手机所占领。藏传佛教在弘扬过程中,非常重视时代特征,高僧大德尽量利用流行的传播手段,信众也经常通过网络和电视接触并学习佛法,这种现象越来越普遍。

本月7号,我从法兰克福前往哥廷根的路上,发了一条微博,引述了一则藏传佛教的公案。昨天我查了一下,阅读者多达1480万人,转发次数6万遍,评论1万多条。

这说明,通过这些现代途径,藏传佛教为更多人提供了了解佛法的机会,许多人也的确以此而接受了这些思想。


 让迷茫不再迷茫

现在很多人非常现实,大多对理论知识不感兴趣,没有多少追求真理的愿望,最重视的只是自己立刻能得到什么。
 
10年前,我对中国的125位大学生做过一次采访,调查他们信仰的动机是什么,为什么要学习藏传佛教。后来写成《智海浪花》这本书,共五十多万字。之后,我又采访了20位博士,根据他们的学佛经历,编成了《博士访谈录》,大概五万多字。
 
通过这些经历,我看到,现代人并没有从物质中找到实质性的快乐,许多人很迷茫,非常需要直达内心的宗教,来解决心灵的痛苦。出于这个目的,他们求助于藏传佛教。当然,通过不断学习实践,很多人的确找到了心灵的安宁和幸福。
 
藏传佛教带给人的实际利益有目共睹,而且藏传佛教还有非常多窍诀,具有立竿见影的功效。

当前社会生活节奏太快,德国还算比较清闲,在中国,人们每天都在拼命工作,有些甚至超过十几个小时,甚至还要加班,身心异常疲惫。内心又充满了各种困惑,没有机会化解,许多人患上了精神疾病。在这种情况下,藏传佛教给他们带来了甘露一般的妙药,可以快速化解压力和烦恼,自然受到众人青睐。
 
还有些年轻人去喇荣佛学院参访后,当下对人生有了新的思考,他们发现除了金钱、名声和地位,还存在着另一种心灵的富足。有些人,在很短的时间中就感受到了发自内心的喜乐。这也是藏传佛教给人提供的快速而直接的利益。


以智慧代替迷信 

藏传佛教历来强调以智慧辨别真假,从来不以教主所说作为根据,要求人被动信受僵硬的教条,而是引导人通过探讨和辩论抉择真理。
 
古印度一位佛教大师曾说:“我既不贪执佛陀,也不嗔恨外道导师,谁的语言符合正理,我就承认他是本师。”
 
按照藏传佛教的传统,无论在辩论场或者其他地点,从来没有人害怕问难,只要对方说的合理,就会欣然接受,如果不合理也会以正理驳斥。这种开放求真的精神,一直在藏传佛教的体系中不断流传。现在许多自认为客观公正的知识分子,也并不一定具足这种包容的心态。
 
出于对真理的崇尚,加上具有严谨完备的理论体系,藏传佛教从古以来培养出许多高层次人才,至今一直延续不绝。在藏地的正规寺院,那些经过十年、二十年的精进 学修,通过严格考核的僧人,最后会获得格西或堪布学位,担负着弘法利生的责任。这种智慧特征,与其他建立在简单信心和形式上的宗教完全不同,这也是藏传佛教在东西方广受欢迎的一个重要原因。
 
如此培养出的人才,既有深广透彻的智慧,也有怜悯一切众生的慈悲心,还有对整个世界勇于担当的态度。以此为根本因缘,导致其传承和教法被世界广为接受。

因此,藏传佛教的兴起并不是暂时的热潮,它并非如气功一般,只是吸引人的好奇心,热闹一时就消失了。实际上,许多人皈依藏传佛教,根本上是出于对真理的渴求,从这一点来看,藏传佛教的未来应该是可以期待的。


 回归心灵深处 

藏传佛教在全世界的弘扬过程中,没有受到任何阻碍。在西方没有受到基督教的阻碍,在汉地也没有受到儒教和道教的阻碍,藏传佛教跟其他任何宗教都相处得非常融洽。这种宗教的团结和合,也正是世界发展的一个趋势。

现代世界,不但需要科学发现与技术发明,更需要宗教信仰和心灵的开发。否则,完全依靠科学,路可能越走越窄。几百年来,人类以为物质最重要,结果问题却层出不穷,最后不得不回到宗教,回到信仰,这也是一个必然规律。
 
在重新发现心灵、探索心灵的过程中,许多科学家发现,藏传佛教其实是一门高深的心灵科学。
 
荣格曾深有体会地说:“自从《中阴得度》(又译为《西藏度亡经》)出版以来,它一直是我常年不变的伴侣。我不但从此书中接受了相当多的激励与新知,而且我许多根本性的洞见也承自此书。”


总体来讲,无论东方人还是西方人,都很需要心灵教育。这种心灵的知识体系,在以往的科学领域中很难找到。因为,几百年来,科学一直依靠仪器不断向外探索,对 物质的研究非常深入,取得了充满世界的显著成果。然而,对内心的研究,科学却无法找到根基。一旦涉及到心灵的构造,生命的前生后世,以及解决心灵烦恼和痛苦方面,最后没办法不转向宗教。

因此,我们的生活不能仅仅依靠传统科学,还要纳入宗教的成分,需要心灵科学的培训、心灵素养的提升,这些才是更为重要的。
 
比如,在藏地,佛教完全融入到民间生活,成为生活中不可分离的一部分,这种经验很值得借鉴。
 
藏传佛教是一种特别甚深的知识体系。许多知识分子在不断深入研究的时候,又不断发现还有更深的内容等待去挖掘。这种内科学非常深广,与西方流传的外科学有很大不同,东西方学者有必要对此不断进行探讨和交流。
敬摘录《藏传佛教在中国的现代表述》

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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