大悲咒修持法与功德利益

藏传佛教Buddhism 繁体 2021-01-10 18:07

观世音菩萨言:‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’

一、观世音菩萨大悲咒的因缘

1、为诸众生得安乐故。

2、除一切病故。

3、得寿命故。

4、得富饶故。

5、灭除一切恶业重罪故。

6、离障难故。

7、增长一切白法诸功德故。

8、成就一切诸善根故。

9、远离一切诸怖畏故。

10、速能满足一切诸希求故。

二、诵持大悲咒的功德利益

1、临命终时十方诸佛皆来授手。

2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。

3、不堕三恶道。

4、能生诸佛国。

5、得无量三昧辩才。

6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。

7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。

8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭:

(1)若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。

(2)今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。

(3)唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪;虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。

9、若诸人天诵持大悲心咒者，不受十五种恶死也。其恶死者:

(1)不令其饥饿困苦死。

(2)不为枷禁杖楚死。

(3)不为怨家仇对死。

(4)不为军阵相杀死。

(5)不为豺狼恶兽残害死。

(6)不为毒蛇蚖蝎所中死。

(7)不为水火焚漂死。

(8)不为毒药所中死。

(9)不为蛊毒害死。

(10)不为狂乱失念死。

(11)不为山树崖岸坠落死。

(12)不为恶人厌魅死。

(13)不为邪神恶鬼得便死。

(14)不为恶病缠身死。

(15)不为非分自害死。

10、诵持大悲神咒者，得十五种善生者:

(1)所生之处常逢善王。

(2)常生善国。

(3)常值好时。

(4)常逢善友。

(5)身根常得具足。

(6)道心纯熟。

(7)不犯禁戒。

(8)所有眷属恩义和顺。

(9)资具财食常得丰足。

(10)恒得他人恭敬扶接。

(11)所有财宝无他劫夺。

(12)意欲所求皆悉称遂。

(13)龙天善神恒常拥卫。

(14)所生之处见佛闻法。

(15)所闻正法悟甚深义。

※若有诵持大悲心陀罗尼者，得如是等十五种善生也，一切天人应常诵持勿生懈怠。

三、大悲神咒的修法

1、若善男子善女人，诵持此神咒者，发广大菩提心，誓度一切众生。身持斋戒，于诸众生起平等心，常诵此咒，莫令断绝。

2、住于净室，澡浴清净，著净衣服。

3、悬旛、燃灯，备香华、百味饮食以用供养。

4、制心一处，更莫异缘，如法诵持。

四、诵持大悲咒的神奇感应

1、诵持大悲咒者，从是以往所有世间经书悉能受持，一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。

2、诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者;亦能使令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。

3、若在山野诵经、坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉鬼神，横相恼乱心不安定者，诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。

4、若能如法诵持，于诸众生起慈悲心者，(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧，如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等，各有五百眷属，大力夜叉常随拥护。

5、诵持大悲神咒者，其人若在空山、旷野，独宿孤眠，是诸善神番代宿卫，辟除灾障。

6、若在深山迷失道路，善神龙王，化作善人，示其正道。

7、若在山林旷野，乏少水火，龙王护故，化出水火。

8、观世音菩萨言:‘诵此咒五遍，取五色线作索，咒二十一遍，结作二十一结，系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说，彼等诸佛为诸行人，修行六度未满足者，速令满足故;未发菩提心者，速令发心故;若声闻人未证果者，速令证故;若三千世界内诸神仙人，未发无上菩提心者，令速发心故;若诸众生，未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子法芽增长，以我方便慈悲力故，令其所须皆得成办。’

9、三千大千世界，幽隐闇处三涂众生，闻大悲神咒皆得离苦。

10、若诸菩萨未阶初住者，速令得故，乃至令得到十住地故;又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形好。

11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者，修行书写此陀罗尼者，以质直心如法而住者，四沙门果，不求自得。若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水，能令涌沸，须弥山及铁围山，能令摇动，又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提之心。

12、若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，诵此陀罗尼，必果所愿，从生死际至生死际，一切恶业并皆灭尽，三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。

13、若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾著其身，一切恶业重罪悉皆消灭，即得转生他方净士，莲花化生，更不受胎身、湿、卵之身，何况受持读诵者。此人若行道路，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著身者，一切重罪恶业并皆消灭，更不受三恶道报，常生佛前，当知诵持者，福德果报不可思议。

14、诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善、若恶，一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛。

15、诵持此陀罗尼者，当知其人即是佛身藏，九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故;

当知其人是光明藏，一切如来光明照故;

当知其人是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故;

当知其人是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故;

当知其人是禅定藏，百千三昧常现前故;

当知其人是虚空藏，常以空慧观众生故;

当知其人是无畏藏，龙、天、善神常护持故;

当知其人是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故;

当知其人是常住藏，三灾恶劫不能坏故;

当知其人是解脱藏，天魔、外道不能羁留故;

当知其人是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故;

当知其人是神通藏，游诸佛国得自在故;其人功德赞不可尽。

五、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者

1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之:‘南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕咄檐纳摩。’

功德:诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。

2、月光菩萨亦复为诸行人，说陀罗尼咒而拥护之:‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝耆摩吒。沙婆诃。’

功德:诵此咒五遍，取五色线作咒索，痛处系，此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说，为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。

3、此陀罗尼能大利益三界众生;一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不差者。

4、此大神咒，咒干枯树，尚得生枝柯华果，何况有情有识众生，身有病患治之不差者，必无是处。

六、大悲咒发愿文

稽首观音大悲主愿力洪深相好身千臂庄严普护持千眼光明遍观照

真实语中宣密语无为心内起悲心速令满足诸希求永使灭除诸罪业

龙天圣众同慈护百千三昧顿薰修受持身是光明幢受持心是神通藏

洗濯尘劳愿济海超证菩提方便门我今称诵誓归依所愿从心悉圆满

南无大悲观世音愿我速知一切法南无大悲观世音愿我早得智慧眼

南无大悲观世音愿我速度一切众南无大悲观世音愿我早得善方便

南无大悲观世音愿我速乘般若船南无大悲观世音愿我早得越苦海

南无大悲观世音愿我速得戒定道南无大悲观世音愿我早登涅槃山

南无大悲观世音愿我速会无为舍南无大悲观世音愿我早同法性身

我若向刀山刀山自摧折我若向火汤火汤自消灭

我若向地狱地狱自枯竭我若向饿鬼饿鬼自饱满

我若向修罗恶心自调伏我若向畜生自得大智慧

南无观世音菩萨(一百零八遍)

南无阿弥陀佛(一百零八遍)

南无观世音菩萨嗡嘛呢呗美吽(一百零八遍)

文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然

我今回向诸善根随彼一切常修学

三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿

我今回向诸善根为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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