舍利子也有“坏”的!鬼神加持的舍利要小心!(高僧舍利子图集)
问:什么是舍利?舍利分多少种?
德大回答:“”佛经里面有很多关于舍利的记载,尤其是密法里面比较多。什么样的人有舍利呢?
一类是修行境界非常高的人,他用自己修行的境界把身体的某一部分转化为舍利;
另一类是平时行善的人,比如非常虔诚地去念佛的人,他虽然没有修密法,但是念佛念得非常虔诚,这样的人也可能会有舍利。还有就是平时做善事比较多的人,在理论上也可能会出舍利。
但是有一些舍利的出现也不一定是好事,因为某种鬼神的力量,人的身体也会出现舍利。比如,活人的头发里面、身体的某个部位出现舍利。在不了解的情况下,很多人觉得这很了不起,实际上这可能是某种鬼神的力量。所以我们可以将舍利分为好的和坏的两种。好的舍利,是修行境界很高或心很虔诚的结果;而坏的舍利则是因鬼神的力量而产生的舍利。两种都有。
修行境界高的人为什么有舍利?它的原理是什么呢?很简单,因为我们的心随时都可以改变我们的身体,比如特别生气、非常愤怒的时候,人体就会分泌出毒素,这种毒素可以毒死白鼠,危害性非常严重的;此外,人的情绪会让自己的身体生各种各样的病,情绪具有这种力量;同样,如果我们的心非常善良,有慈悲心、菩提心,尤其是有智慧的话,它也可以转化身体。身体全部的转化,就叫作虹身成就;还有一些是部分身体的转化,因为人的身体当中产生了很多善的因素,这种人的身体被火化后,这些善的因素就变成了舍利子。
实际上,这也是一种物质上的因素,天天修慈悲心、打坐修行,心非常善良的人,他的身体会产生一种物质,在火化时,这种物质遇到火就变成了舍利子。另外,还有一种是来自于大自然的舍利子,跟修行、善恶没有什么关系,但看起来也很像舍利子。
舍利子也是需要分辨真假的,具体的分辨方法在密法里面有。
总之,舍利子是各种各样的,不一定都好。好的舍利子形成的原理就是上面所说的那样。”
印光大师对于舍利的解释:“舍利,是梵语,译为“身骨”,也叫“灵骨”,是修行人戒,定,慧力所成,非炼精,气,神所成,这只是心与道合,心与佛合者的表相罢了。不一定是非得死后烧化,其身,肉,骨,发才变为舍利。古有高僧沐浴而得舍利;雪岩钦禅师剃发,他的头发变成一串舍利;还有志心念佛,口中得舍利的;又有人刻《龙舒净土文》板,板中出舍利;有人绣佛绣经,针下得舍利。有一师父死后烧化,舍利无数,身边的徒弟们都得到了,只有一人远游未归,等他回来后,在师父像前祭祀祈祷,感慨悲痛,于是就在像前得到了舍利。长庆闲禅师焚化之日,大风四起,烟飞三四十里,凡是烟所到的地方,都有舍利,大家收集起来,得四石多。因此,应当知道舍利是道力所成,炼丹的道士,不知原因,妄测是精气神之所炼。”(翻译后的白话文)
《宝悉地经》云:在末法世中于南阎浮提。若有善男子善女人。得佛舍利乃至一粒分散一分信受受持。当知是人是佛舍利真是佛子。即是法身释迦牟尼如来常住之体。是人即名大毘卢遮那。
若薄福者不得舍利者。
可见舍利之珍贵。
非人人可得,也不必强求执着,舍利也是表法,有大德言:“佛陀留下的最珍贵的舍利子,可不是那些结晶体。最伟大的舍利子,是佛法。”
故星云法师说:“我死后没有舍利子,各种繁文缛节一概全免。如果大家心中有人间佛教,时时奉行人间佛教,就是对我最好的怀念。”
诸恶莫作,众善奉行;
自净其意,是诸佛教。
分享圣者大德的舍利,法喜充满愿诸君欢喜,依教奉行。
▲ 佛陀舍利
▲ 阿难尊者舍利
▲ 罗睺罗尊者舍利
▲ 优波离尊者舍利
▲ 十力迦叶舍利
▲ 阿耨楼驮舍利
▲ 阿那律尊者舍利
▲ 目犍连尊者舍利
▲ 舍利弗尊者舍利
▲ 尸婆罗尊者舍利
▲ 乔陈如比丘舍利
▲ 阿底峡尊者舍利
▲ 密勒日巴尊者舍利
▲一诚长老舍利
▲梦参老和尚舍利
▲敏公上师舍利
▲ 宣化上人舍利
▲ 宣化上人舍利
▲ 本焕长老舍利
▲ 南怀瑾舍利
▲ 南怀瑾舍利
▲第二世顿珠法王舍利
▲十六世大宝法王噶玛巴舍利
▲秋英多杰仁波切肉身生长的舍利
▲阿秋法王舍利
▲阿秋法王舍利放大1000以后的局部
佛陀留下的最珍贵的舍利子,
可不是那些结晶体。
最伟大的舍利子,是佛法。
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