甘孜，一个“比西藏更西藏”的地方
康定，一座享誉世界的历史文化名城；一座跑马山，名扬五州四海；一曲《康定情歌》千古绝唱，醉了天下人。
这里有红军飞夺泸定桥的红色记忆，这里有瑰丽壮观的贡山麓海螺沟冰川，这里有山水如画的红石滩奇景，大美泸定美如仙境。
这里是“中国最美丽的乡村”、“中国历史文化名村”、“中国景观村落”，“古碉•藏寨•美人谷”“ 东女国故都”“大渡河畔第一城”、“天然地学博物馆”，这里是丹巴。
九龙是一个以藏、汉、彝为主体，回、苗、白、瑶、羌、土家族等十二个少数民族聚居县，长期以来各民族相互交融，形成了既有藏区特有风貌，又有彝区独有原始与古朴。
雅江县地处青藏高原东缘的高山峡谷与草原的过渡带，境内的帕姆岭景区是全国知名的珍惜鸟类观赏地；又因雅江县位于康巴地区腹地，立于茶马古道上，有丰富的康巴人文景观。
道孚县旅游资源极为丰富，原始度高，是青藏高原上的一片净土。这里有垭拉神山、八美千枚岩石林、五色海、温泉组成，与九寨沟、塔公草原相连，被世人称为“康巴阿勒泰”。
炉霍县境内有省级自然保护区1个，县级自然保护区2个，以及卡萨湖、宗塔草原、易日沟、地震遗迹、石棺墓群、红军文化遗迹等景点。
甘孜县处于甘孜州北线腹心，东至东谷探究熠熠生辉的藏传佛教文化；西往绒坝岔雅砻河谷；北上达通玛草原、西北抵扎科；共有开放寺庙35座。
新龙县境内有甘孜藏区齐全的宗教教派与寺庙，有雅砻江上仅剩的唯一一座藏式伸臂桥；有雅砻江大峡谷、雄龙扎呷神山、卡瓦洛日雪山、”措卡湖、格日溶洞、拉日马等景点。
德格是康巴藏文化的核心区，拥有“康巴文化发祥地”和“格萨尔王故里”两大文化品牌。德格印经院是迄今中国最大的藏文印经院，素有“藏民族文化宝库”之称。
白玉亚青寺，有数万间修行者居住的小木屋，纵横交错的河流包围了整个寺庙的建筑群，每当清晨或黄昏，炊烟弥漫，河水闪耀着金光，颂经声随风远远传来，犹如天籁，动人心弦。
色达是藏传佛教寺庙集中地，全部为红教寺庙，除了著名的五明佛学院，还有吉祥藏经院、甲学乡的拉则寺、纳折贡巴寺以及打龙寺、色拉寺等等，看满城的红房让灵魂不再彷徨。
仓央嘉措说：洁白的仙鹤啊，请把双翅借给我，不飞遥远的地方，只到理塘就回。这就是理塘，连多情的仓央嘉措都无限钟情的草原天堂。
巴塘山川秀丽，风光旖旎，风景名胜众多：有海子山的碧波湖、措普沟间歇喷泉、冰川草坪、章德大草坝、措普湖、金沙江河谷的急流险滩。
走进乡城，就是走进了藏地的世外桃源、田园牧歌，这里一座座纯洁的白色藏房错落在山野之间，美成了一道道独具韵味的藏地风光，静谧纯美让人留恋。
稻城亚丁，无数人心中一生一定要去的地方，那个被上帝遗失在人间的绝美天堂，就在甘孜离天堂最近的地方。
得荣县，地处川滇交界处大香格里拉旅游环线中部。得荣县属金沙江干旱河谷区，主要旅游景点有日主共大牧场、莫木大峡谷、毛屋大峡谷、下拥景区 、金沙江第一弯 、翁甲圣地等。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
=== 随喜分享朋友圈• 法布施功德无量 ===
地藏菩萨威神加持：梦中万里之外捉鬼
在《地藏经》中，地藏菩萨说，他的神通威德是佛力加持的，还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话，肯定有谦虚的成份，而得到佛力加持这个事，也是真实不虚，只是我们凡夫看不出来。我们修行人，但凡有一点悟处，或略显本..
在家人事务牵绊多，怎样修行高效？
我们在家居士为了生活，还得有个生活手段，所以每天要上班，各自不同的职业，维持家庭生活。回家还有很多家务，大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法，所以多被事缘所牵扯，不能像出家人没有世..
被动适应环境就能离苦吗？
当我们改变自身心态之际，同时也在改变周围环境。在日常生活中，如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人，那么，对方一定与我们形同陌路，难以和睦。如果我们将自身心态转变一下，以慈悲的心、亲切的笑容接触周..
在家念佛需注意的三项事
今天佛七圆满，明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲，回家以后你们好注意到。第一项，回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进，回去以后，当以平常..
梦是真的，还是假的？
文：梦参长老梦，大家都知道是假的，做梦哪有真的，但是人生都在梦，人生都在梦中，感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了，醒了再做第二个梦。但是梦是假的？是真的呢？对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们，梦..
若想证悟大圆满，必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】
修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心，除此之外，还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起，必须长时间实修上师的口诀。举个例子，就我而言，我依..
“执著”和“进取”到底有什么区别？
问：生活中，我们认为一个人有进取心是好事，而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩，请问“进取”和“执著”有什么区别？法师答：有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走..
心若不安，到哪里会安呢？
你们现在坏的念头很多，好的没有体会，遇到境界很容易被转走，懵懵懂懂的，所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验，只能像照顾小孩一样，慢慢让心安下来，才能修心。你们一定要守规矩，大陆丛林是很严的。承..
谨记，一个需要背诵的诀窍
一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀，格西回答说：“你应当屡屡思维死无常，如果生起必定死亡的唯一观念，那么净除罪业无有困难，奉行善法也无有困难；如若在此基础上，你能常常修持并在相续中生起慈悲心，..
什么是佛教的六度法？
一、布施看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益。布施分为三种：财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者，改善他们的生活，或出资捐款印刷各种善书，经典劝化度人..
《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】
清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”，愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死？就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说，有..
怎样才更容易得到佛菩萨加持？
如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑，为什么有些人能得到很大的加持，得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..
念佛如何克服昏沉散乱?
文：妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫，虽发心修行，仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱，此是用功之魔敌。散乱不除，昏沉亦解不了。人虽静坐，若妄想又浮动，散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇，要用全副精神去作战..
遇到挫折，才去学佛？你是否被人问过？
在家学佛是有很多逆因缘，应该怎么办呢？在家居士有家庭责任、工作责任要承担，要敦伦尽分，然后随分随力地把时间用在佛法上，要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系，不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张，甚至分裂..
有信仰，就有资格成为祖先的“香火”
佛家认为，后人有信仰，信仰自己的佛性，信仰祖先是根，就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人，孝顺父母、爱护妻子的家庭，就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘，有的后人是来帮助老祖宗了业的，有的..
农历七月十五禁忌你知道多少（关于中元节禁忌）
自阳历2024年8月4日开始，正式进入农历七月，农历七月十四，在中国传统文化中，是一个充满神秘色彩且备受重视的日子，常被称为“鬼节”。在这一天，不仅有着丰富的祭祀习俗，还存在着一系列与风水相关的禁忌，这些禁..