怎么用佛法来调节生活中的烦恼呢？
古语有云：人生不如意事十之八九。人的一生难免有坎坷波澜，各种烦恼都会出现在身边，如何用佛法去调节呢？以下挑选了一些信众的问题作了回答。
善士问：
为什么姻缘一直都求还没成，岁数还大了？
法师答：
有没有姻缘，跟你宿世的因缘有关，今生也许有，也许没有。你去求佛菩萨，也要看自己的因缘，若确实没有，佛菩萨也不能无因的情况下给你生出姻缘来。
善士问：
有时候明明心里不是这么想的，但就总感觉有股力量让自己往不好的地方想，把自己的心意扭曲。感觉越念经这种内心比较负能量的感觉越出现在脑子里，请问师父是怎么回事？
法师答：
这种情况一般冤亲债主在障碍你，不希望你变好。这些冤亲债主不希望你诵经，希望你做坏事，好快点堕落到恶道。
这个时候你要坚持诵经念佛，注意，一定要把诵经念佛功德回向给这些冤亲债主，而且要诚心向他们忏悔，帮助他们脱离恶道，往生善道，往生净土。你说的这些障碍就会慢慢没有了，这不是一天两天就能解决的，所以要长时间坚持诵经念佛，不要半途而废。
善士问：
我一出生就被父母毒打，嘲笑，恶毒的谩骂，之后被同学朋友嘲笑，毕业后进入社会颠沛流离，命途坎坷，重度抑郁到精神分裂，尝受了无尽的痛苦和地狱的折磨！我想问是前世作孽太多，这辈子注定的吗？我从未做过恶，也未害过人！所有伤害我的人都是前世欠他们的吗？
法师答：
凡事都有因果，不会凭空如此，因果业力面前所有众生都是平等的，今生所受前世所造。要多修善业，多修福德，才能慢慢转变。且世间如此之苦，何不修行佛道以求彻底解脱轮回之苦。
善士问：
父子间不合，容易生气，顶撞父亲，怎么去除自身的牛脾气？
法师答：
与父亲相处时要常怀感恩心，感念父亲的生养之恩。与父亲要发生争执时要多忍让，忍让不是认同，退一步，就不容易顶撞父亲，很多事情其实没有对错，只是大家的角度不同，想法、思维习惯不一样。
再多的争执也不一定会有结果，要学会闭嘴，不需要争出个什么来。闭嘴并不是要完全否定自己，但是可以避免争吵，让情绪平静下来，很多问题并不是不能解决的。
善士问：
师父，我每次想精进但过几天就感觉不到原来的动力了，这是该怎么办呢？
法师答：
懈怠是凡夫的特性，这种情况很正常。你可以想一下你之前为什么会精进，也可以说是你的初发心，用这个心时刻提醒自己就不容易懈怠。
善士问：
很烦躁，很矛盾，世间没有双全法，不知道应该怎么办才好？
法师答：
世间本来就没完美的事情，烦恼也没用，只有放下。
善士问：
每天都过得好麻木，感觉人生一眼望得到边，积极不起来，怎么办？
法师答：
学佛，看到生命的本质，你就知道自己该做什么了。
善士问：
师父，有时候晚上的时候莫名感到烦恼，说不出原因，怎么办呢？
法师答：
这也没什么，每个人起烦恼的因缘不一样。平时要多做功德回向给自己的冤亲债主、六亲眷属，晚上起烦恼的时候可以念佛号，或者念诵真言咒语，具体念什么看你自己的喜好。
善士问：
师父慈悲，弟子经常做事没有动力，深感心力不足，经常半途而废，望师父慈悲开示。
法师答：
做事情经常半途而废这是一种习惯，这种坏习惯需要用坚持的方法来对治，可从小事做起，慢慢改变。心力不足，如果不是身体原因，那多半是因为不感兴趣，觉得没意思，自然没动力。找到动力的最好方法是找到积极正面的乐趣。
2024-03-17 13:54地藏菩萨威神加持：梦中万里之外捉鬼
在《地藏经》中，地藏菩萨说，他的神通威德是佛力加持的，还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话，肯定有谦虚的成份，而得到佛力加持这个事，也是真实不虚，只是我们凡夫看不出来。我们修行人，但凡有一点悟处，或略显本..
在家人事务牵绊多，怎样修行高效？
我们在家居士为了生活，还得有个生活手段，所以每天要上班，各自不同的职业，维持家庭生活。回家还有很多家务，大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法，所以多被事缘所牵扯，不能像出家人没有世..
被动适应环境就能离苦吗？
当我们改变自身心态之际，同时也在改变周围环境。在日常生活中，如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人，那么，对方一定与我们形同陌路，难以和睦。如果我们将自身心态转变一下，以慈悲的心、亲切的笑容接触周..
在家念佛需注意的三项事
今天佛七圆满，明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲，回家以后你们好注意到。第一项，回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进，回去以后，当以平常..
梦是真的，还是假的？
文：梦参长老梦，大家都知道是假的，做梦哪有真的，但是人生都在梦，人生都在梦中，感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了，醒了再做第二个梦。但是梦是假的？是真的呢？对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们，梦..
若想证悟大圆满，必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】
修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心，除此之外，还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起，必须长时间实修上师的口诀。举个例子，就我而言，我依..
“执著”和“进取”到底有什么区别？
问：生活中，我们认为一个人有进取心是好事，而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩，请问“进取”和“执著”有什么区别？法师答：有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走..
心若不安，到哪里会安呢？
你们现在坏的念头很多，好的没有体会，遇到境界很容易被转走，懵懵懂懂的，所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验，只能像照顾小孩一样，慢慢让心安下来，才能修心。你们一定要守规矩，大陆丛林是很严的。承..
谨记，一个需要背诵的诀窍
一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀，格西回答说：“你应当屡屡思维死无常，如果生起必定死亡的唯一观念，那么净除罪业无有困难，奉行善法也无有困难；如若在此基础上，你能常常修持并在相续中生起慈悲心，..
什么是佛教的六度法？
一、布施看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益。布施分为三种：财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者，改善他们的生活，或出资捐款印刷各种善书，经典劝化度人..
《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】
清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”，愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死？就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说，有..
怎样才更容易得到佛菩萨加持？
如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑，为什么有些人能得到很大的加持，得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..
念佛如何克服昏沉散乱?
文：妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫，虽发心修行，仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱，此是用功之魔敌。散乱不除，昏沉亦解不了。人虽静坐，若妄想又浮动，散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇，要用全副精神去作战..
遇到挫折，才去学佛？你是否被人问过？
在家学佛是有很多逆因缘，应该怎么办呢？在家居士有家庭责任、工作责任要承担，要敦伦尽分，然后随分随力地把时间用在佛法上，要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系，不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张，甚至分裂..
有信仰，就有资格成为祖先的“香火”
佛家认为，后人有信仰，信仰自己的佛性，信仰祖先是根，就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人，孝顺父母、爱护妻子的家庭，就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘，有的后人是来帮助老祖宗了业的，有的..
农历七月十五禁忌你知道多少（关于中元节禁忌）
自阳历2024年8月4日开始，正式进入农历七月，农历七月十四，在中国传统文化中，是一个充满神秘色彩且备受重视的日子，常被称为“鬼节”。在这一天，不仅有着丰富的祭祀习俗，还存在着一系列与风水相关的禁忌，这些禁..
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