抽烟不是人在犯烟瘾,而是瑰操控他犯瘾!

繁体

导读

人无论抽旱烟、抽洋烟,或者抽大烟──抽大烟就是吸鸦片烟;吸鸦片烟就有鸦片烟鬼跟着,你到时候犯瘾了,不是你犯瘾,而是这个鬼来使令你犯瘾。

抽烟也是不可以的

恭录自《居士基本守则》(宣化上人讲述)

戒律上说不可以喝酒,有的人就抽烟,这也是不可以的。虽然戒律上没有说抽烟犯戒,不可以抽烟,但是这个酒就包括烟在内了。有的人喝酒抽烟,这个烟的味道,诸佛菩萨不愿意闻它。

这一个清净道场,一有了抽烟的在道场里头,那菩萨就跑得远远的。为什么?他不愿意闻这股味道!我们人不觉得抽烟不好,但我知道抽烟的厉害,令圣人远离、邪魔亲近。

这邪魔外道,好像黄鼠狼、狐狸精、蛇精,其它种种的精类,它都愿意闻这个烟的味道。人无论抽旱烟、抽洋烟,或者抽大烟──抽大烟就是吸鸦片烟;吸鸦片烟就有鸦片烟鬼跟着,你到时候犯瘾了,不是你犯瘾,而是这个鬼来使令你犯瘾。

你犯瘾了忍不住又要抽鸦片烟。你抽一口烟,把这烟吐出去了,那个鬼就在那儿又把这个烟吸去了,它来学吸鸦片烟。所以到时候它犯瘾了,就令这个人也受不了啦。所以这都互相为表里的,互相利用的。

那个鬼就利用人来抽烟,它也得到烟的滋味;因为这个一抽了鸦片烟,就有烟瘾,到时候就犯瘾。所以人家说,说这个抽烟的人一犯瘾,打哈欠,流眼泪。打哈欠泪涟涟,晴天还好受,就怕阴天;一阴天,这个鬼更盛行了,就令你的瘾犯得快一点,犯得厉害一点。

这抽鸦片烟就有鸦片烟鬼,抽旱烟就有旱烟鬼,抽洋烟有洋烟鬼。你人看不见,不知道这个厉害;看得见鬼的人哪,知道这个抽烟,是很不吉祥的。所以学佛的人,最好是不抽烟、不喝酒。

“不吸毒”,这个吸毒也包括在酒里头了。它是一种麻醉性的,令你人到时候不抽就觉得很难过,犯瘾了,你不知道。

所以出家人更不应该抽烟,可是有一些个狡辩的人,说是酒在佛的戒律所不许可的,这个烟,没有关系,佛没说戒烟。这是自己给自己做辩护律师,讲这些个歪理。那么神父牧师,他们有的又抽烟,有的又喝酒,这可以说是鬼神常常围绕他们左右。

还有这些个外道,外道讲一些个见神见鬼啦,那个跳童(乩童)啊,那些个古灵精怪的那些个东西,令一些个无知的迷人,喔!就趋之若鹜,信得不得了,要和妖魔鬼怪作为眷属去,他自己还不觉得。信佛的人将来是成佛,信妖魔鬼怪的人将来是成妖魔鬼怪;我们人,所以一举一动要特别小心。

开五眼之人,一目了然

一九八一年十二月二十七日  吉隆坡

“为什么有些人犯毒瘾?当知他们都有烟鬼、毒鬼附在身上。犯瘾时是那个烟鬼犯瘾,于是令这个人涕唾流溢,四肢发软,心悸颤抖,非吸毒不可。

一旦吸毒了,那烟鬼便暂时过瘾,不麻烦他。一旦药力发散,烟鬼又要来吸食。如是缠萦不清,把这人的精血耗尽,精髓枯竭,渐渐其形亦似‘鬼’,日久夭亡。

凡夫愚昧,不知其中底细;开五眼之人,一目了然。是故,医学上采用种种镇痛麻醉剂,企图治疗烟瘾,只收一时之效,而不能断毒瘾之根。

因为没有人具足真知灼见,明察病源,焉能对症下药呢?唯独佛法,是彻底的解药。但必要生最诚恳的忏悔心,感应佛来消业障。还要勇猛修功补过。”

地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼

在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..

在家人事务牵绊多,怎样修行高效?

我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..

被动适应环境就能离苦吗?

当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..

在家念佛需注意的三项事

今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..

梦是真的,还是假的?

文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..

若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】

修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..

“执著”和“进取”到底有什么区别?

问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..

心若不安,到哪里会安呢?

你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..

谨记,一个需要背诵的诀窍

一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..

什么是佛教的六度法?

一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..

《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】

清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..

怎样才更容易得到佛菩萨加持?

如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..

念佛如何克服昏沉散乱?

文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..

遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?

在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..

有信仰,就有资格成为祖先的“香火”

佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..

农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)

自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..