她孀居多年,历经沧桑,却心似莲花

繁体

她饱经风霜,一辈子面朝黄土背朝天,孀居多年,靠着种菜把两个儿子养大成人。

她勤勤恳恳,上集市卖蔬菜瓜果,一元两元五元,慢慢积攒养老钱。

她辛劳俭朴,70多岁的老太太,从不乱花一分钱,不添一件新衣,穿的大多是别人淘汰的旧衣。

她任劳任怨,一把年纪了不仅自己开荒种地,还去帮两个儿子的忙。

岁月在她脸上刻下了纵横密布的皱纹。由于长年在田地间干活,她看上去总是邋里邋遢,一双布满老茧的双手,指甲里常年是黑的。因而在人群里,她总是遭嫌弃。

当有人接引她学佛时,她的想法是:居然还有人肯接纳我,那学佛肯定好呀,愉快地去佛堂闻法了!

这位其貌不扬的老人,就是红姨。

一天,红姨去卖玉米,意外从天而降。一辆汽车撞上了她的三轮车,还导致她腿断了。送去医院后,儿子儿媳不是先关心她的伤情,而是动员红姨拿出多年的养老钱交医药费。见儿子们一毛不拔,红姨被逼无奈颤巍巍拿出了一个八万的存单。

住院40多天,儿子、媳妇没侍候一天,只有一位学佛的师姐照顾红姨。红姨感动得很,子女都不肯来侍候一天,同修来帮忙,这如何受得起?非跟师姐说,按护工工资算。直到红姨出院,医药费花了两万,剩余的六万,两个儿子只字不提了,真是“肉包子打狗——有去无回”啊。红姨也想明白了,两个儿子一个都依靠不上啊。

红姨想,是自己没教育好两个儿子啊!辛劳了一辈子,总该为自己的余生打算打算了。

随着恭闻南无羌佛的法音,她明白了:万事万法皆因果。就当儿子是来讨债的吧,钱给了就给了。自己有福报生活在南无羌佛住世的时期,亲闻佛陀说法,学到真正的佛法,还有幸皈依,拜圣僧为师,还有什么烦恼放不下呢!

她跟师兄师姐们一起,学佛修行,大家互相关心,互相友爱,更像是一家人。她看着大家供养佛法僧三宝,特别是供养贤圣僧,非常羡慕,自己也想供养。红姨发愿要把借出去的六万元全部收回来,供养圣僧!

但借钱容易要钱难,为了追回这笔钱,红姨历经磨难。欠钱的人百般无赖,一会儿说把红姨当母亲看待,红姨没把她当女儿看待;一会儿又说要打官司,威胁恐吓红姨;一会儿又说带红姨学了佛法,现在她忘恩负义了……种种诋毁、谩骂,红姨任凭她手指到脸上,数落几小时……

红姨说,她喜欢说就让她说呗,要出气就让她出呗,但无论怎样刁难或设置障碍,想阻止我供养,绝不可能!她阻挡不了我要成就解脱的心。不管怎样,我还要感恩她,没她接引我真接触不到佛法!

一看红姨这么坚决,欠债的人最后终于偃旗息鼓,还钱了。

两个儿子知道红姨要回了钱,还想榨尽她,经常在她耳边念叨:将来你过世了得开丧,要办上三十几桌,丧葬费要几万块了,你把这钱拿出来。红姨说:不要你们操办,看在我还有老房子的份上,我一死拜托你们打个电话叫殡仪馆把我拉去烧了,不要你们为我讲排场……两个儿子再也说不出什么了。

红姨感慨:人生无常,我70多岁了,要赶紧圆满供养圣僧的心愿。我问红姨,你把钱捐完了,今后生活怎么办?

她说,佛菩萨不舍众生,真修行人不会饿死的。何况我身体硬朗,有手有脚能做事,还怕饿着?!

我陪着她去到银行,把这笔钱捐了。她终于完成了几年来的心愿,可还一个劲自责:圣僧师父要弘法度生,又要建正法寺庙,肯定需要大量资金。我老了,帮不上忙了,太惭愧了,修行不好,不识几个字,今后我还是要尽力随喜。

我赞叹红姨的功德。她却用松树般的双手捂住脸,一个劲说惭愧死了,不要再讲了。那种手足无措的样子,让我的心汹涌澎湃。多么质朴真诚的话语,多么纯净虔诚的心行!她单薄的身躯,瞬间变得高大,也让我感到自惭形秽。

她虽识字寥寥无几,却用真诚的心为佛法事业添砖加瓦。她虽然比不上富豪们的一掷千金,却倾尽所有来护持如来家业。她虽然没有靓丽的容貌,却有一颗金子般高贵纯净的心!

——End——

撰稿:葵心

编辑:悦色

地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼

在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..

在家人事务牵绊多,怎样修行高效?

我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..

被动适应环境就能离苦吗?

当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..

在家念佛需注意的三项事

今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..

梦是真的,还是假的?

文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..

若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】

修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..

“执著”和“进取”到底有什么区别?

问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..

心若不安,到哪里会安呢?

你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..

谨记,一个需要背诵的诀窍

一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..

什么是佛教的六度法?

一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..

《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】

清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..

怎样才更容易得到佛菩萨加持?

如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..

念佛如何克服昏沉散乱?

文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..

遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?

在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..

有信仰,就有资格成为祖先的“香火”

佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..

农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)

自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..