我不做坏事,为何还会得癌症?

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中国的汉字是全世界所有文字中,最为博大精深、神奇玄妙的文字。在“癌”的字符中,已经透露出癌症产生最重要的因由、食缘以及所受的恶果和苦报了。

“癌”字,从拆字法来看,“广”部首表示病床、病态或病魔。中间的“品”有两种意思:一是从数量上看,三个“口”,表示欲吃、喝、吸许多东西;二是从品类上看,因为想“品”味而吃,也就是为舌头味觉而吃,而不是为健康而吃。

下面的“山”,表示以上吃喝的东西很多,堆积如山。其实,“品”字形态就像“山”形。上“品”下“山”组合起来,就是“喦”,发yán音,“喦”字是 “岩”字的旧称,乃山岭叠嶂之意。因此,“癌”字,旧读“yán(岩)”,也可表癌魔如高山耸立,虎踞龙盘,一夫当关,万夫莫开,又有恶性肿瘤坚硬如同岩石之意。

一个“癌”字,它里面有三个口告诉我们,我们老祖宗跟我们讲,“病从口人,祸从口出”,这就是因果规律原理的体现。

我们观察一下现在世人所受的果报,就知道事实确实如此。在人类历史上,没有任何时期像今天这样,整个社会贪欲横流,追求物质和金钱到了极点,造业也到了极点。

尤其是现代人杀生吃肉十分严重。全世界六十亿人,中国十三亿人,除了部分穷人,几乎人人天天吃肉、顿顿吃肉,杀害的动物是个什么数量呢?那是个天文数字,后果十分可怕。

与此同时,不断增长的肉类、肉类制品、乳制品的消耗也将我们的生态环境带到了危险的边缘。大量饲养动物造成了水资源浪费、空气土地污染、地球变暖,给环境带来了深刻的伤害。

上天有好生之德,人类乃是“万物之灵”,将心比心,感同身受。我们怎可为了自己的口腹之欲,用如此不厚道的方式来虐待、剥削和压榨动物呢?尽管我们不是从事养殖行业者,但是我们购买动物性食品时,已经是用钞票在投畜牧养殖者的赞成票,随后用双手和口腹成为他们的帮凶。

其实,当肉食猖獗地占领餐桌的时候,人类也攻占了医院、手术室、病房、药店。当人类举起屠刀挥向动物的同时,也正挥向了自己!

当我们得了癌症,被各种疼痛折磨得呻吟不断,被手术刀活生生左割右切,被各种治疗仪不停摆布,像不像当初我们对各种动物美食生吞活剥任意宰割的景象?

佛经讲一切众生无不爱惜自己的生命。凡是动物被人抓到时,知道自己要被屠杀、被食啖,那种痛苦和可怜,与人有何两样?而人虽有眼睛却没有看到,虽有耳朵却没有听到,虽有心思却没有体会。人们任意宰杀动物,以满足自己的食欲,结怨无过如此。

你看厨房,厨师们穿着卫生服,医生们穿的是白大褂;这边是厨师,那边是外科大夫;这边是菜刀,那边是手术刀;这边是案板,那边是手术台;这边是清洁池,那边是消毒池;这边是管灯,那边是无影灯;这边躺着的是动物,那边躺着的是我们。

我们是不是需要停下来反思一下,这是巧合还是因果,其实,我们施加在动物身上的一切,最终都回到了自己的身上!

其实几千年前,佛经早已经告诉我们答案:“一切罪中,杀生食肉,其业最重。” 净土宗第十三代祖师印光大师也说:“凡属危险大病,多由宿世现生杀业而得。” 《地藏菩萨本愿经》中告诉我们,杀生所得的果报是“宿殃短命报”。也就是说杀生之人,一生当中灾难很多,事事不如意,还要遭受病苦和短命。

佛法中“五戒”强调不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。许多人以为守“五戒”是学佛人的事情,甚至有些学佛人也以为守“五戒”是受了五戒的学佛人的事情,其实这样理解就错了。

“五戒”关乎做人,与每一个人息息相关。“五戒”关乎因果,无论你是否学佛信佛,因果的定律、宇宙的法则就是如此。这个规律不会因为我们信与不信而改变。

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