直觉您就是我的上师,我要追随您

繁体


金刚乘建立于心的基础上,因此感觉与倾向都很重要。如果你有股无可控制的冲动要追随某人,那么也许是某种过去世上师、弟子关系的延续。如果你跟随直觉,一般传统评优点上师的方法也许就没有必要。


当密勒日巴第一眼见到玛尔巴时,玛尔巴迎着冷风在泥泞的大麦田中犁田,完全没有现今上师出现时所常见的锦袍、燃香与华盖伴随。密勒日巴一见到他就全身颤动。据说,当时玛尔巴停下工作,从头到脚仔细端详了密勒日巴一遍,然后要他帮忙把剩下的田犁完。玛尔巴还给了他一些酒喝。


自此,伟大的噶举传承于焉开始,其教化传播到世界上某些伟大帝王的耳中与心中,其中包括中国的许多皇帝。这种关系不可能只是靠着密勒日巴平凡的求法愿望就能达成,这二人之间,一定有长远以来的业力因缘。

甚至我的一些学生——我常称他们是我的「受害者」,也都没经过太多清醒的评估就来找我。

来自澳洲的瓦森先生,经过长久寻求上师的过程之后,因为做了重要的梦而成为我的弟子。他梦一醒就完全相信了我。

在纽约的寇林小姐,说她在1996年第一眼见到我的时候,就知道她跟我有缘。她认为我那时候穿了日本足袋袜,就因为这件事她决定我就是她的上师,也开始来听我的开示。

彼得先生说他向我无数次祈请教法后,终于有一天我在丹佛国际机场班机即将起飞前,在男厕所里给了他教授,因此成为他的上师。彼得一直是喜欢锦袍与法座的人,但是那天机场男厕所代替了所有这些。

另外一个弟子(受害人)叫克蒂芬妮,她有一次听到我说,如果梵高(Van Gogh)能具有正确见地的话他早就证悟了。她听了,就认定我是她的老师了。她说,这好像是她第一次「听见」事情,因而成了我们关系的起始。


我们是受情绪左右的。但是如果可能的话,现代的学佛弟子对此应该更谨慎。故意唱反调的「脑袋」,必须拿来检视易于滥情的「心」。

如果有人真正启发你,那很好,但是要成为金刚乘上师,他必须具有善巧方便来打破你的茧才行。如果有人能这么做,那么无论看起来多不起眼,他就是你的上师。他可能只是个毫无名分的堪布。在这件事上,外表不代表任何意义。


我很钦佩追随土登尼玛仁波切的弟子们。他看起来像是在马路边上卖热包子的中国小贩,但以他的例子来说,表里绝对不一。对于佛法的贡献上,尤其是藏传佛教的传承,他比那些身着五彩法袍、拥有巨大头衔的任何人,都有过之而无不及。


在我的追星族圈子里有几个老家伙,当他们遇见我的时候,我在伦敦廉价酒吧中穿着T恤和牛仔裤闲混,一点都不像个藏传喇嘛,但他们都成了金刚乘弟子。我现在每次看到他们都会受到鼓舞,因为这证明了佛教的业债观念。他们来找我当金刚乘上师时,完全没有寻常的道具与音效相佐就开始了。


因此,有人一见到舍雅达斯这种人就被感动,这是完全可以理解的。他看起来是个百分之一百一十的犹太人,有着大胡子和大肚子。他的样子,他的演讲,以及他很急迫的个性都启发了他们。甚至不只启发,而是敲开了他们的茧,使他们不致于迷途。

惯常的理性分析不一定需要占有优先的地位。这位能够唤醒你的人,就是传统上所说的「具足三种殊胜慈悲的上师」。即使这位上师不以言语教法,他也可以是你的上师,这是非常个人的。也因此,你甚至可以从大卫面条(David Noodle)这种人身上,得到心性的指示。


(来源于网络,如果侵犯到您的权益,请及时联系我们,我们会立即删除。)

地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼

在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..

在家人事务牵绊多,怎样修行高效?

我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..

被动适应环境就能离苦吗?

当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..

在家念佛需注意的三项事

今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..

梦是真的,还是假的?

文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..

若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】

修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..

“执著”和“进取”到底有什么区别?

问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..

心若不安,到哪里会安呢?

你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..

谨记,一个需要背诵的诀窍

一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..

什么是佛教的六度法?

一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..

《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】

清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..

怎样才更容易得到佛菩萨加持?

如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..

念佛如何克服昏沉散乱?

文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..

遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?

在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..

有信仰,就有资格成为祖先的“香火”

佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..

农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)

自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..