有钱才好积福报，这是你对福报最大的误解！
我认识一个师兄，非常渴望求得福报。他手上有点钱，就想着怎么布施好点福报才大。想着救助病苦，点开朋友圈的轻松筹链接，发现动不动就是几十万的筹款金额，远远超过自己的承受能力。
捐个几十块，又觉得没有多少福报。想着建寺弘法利生，所需花费更是天文数字。哪怕捐个几百上千，也只是一点微薄之力，到底能有多少福报，自己心里也没底。
这个师兄愿意拿一两万出来布施，就是不知道有没有这样的福田：布施一两万就能带来巨大的福报，改变现世的命运！
但坦白说，理想很丰满，现实很骨感。很多时候，不是说你布施了多少钱就一定能逆天改命。两三万砸下去，我们的命运就一定会有很大的变化吗？真不一定！
不然的话，那很多人早就把命改了，毕竟两万、三万对很多人来说门槛并不是特别高。
钱确实是个好东西，它能调动一定的社会资源去完成一件事。有钱当然可以去做利他的事，但如果忽略了善念的力量，单纯用钱换福报，对大多数人来说可能并不可取。
坦白说，追求福报的师兄，大多数都并不富有。钱少，能做的善事就少。能做的善事少，福报自然就有限！
但哪怕我们只布施了一块钱，如果心里存的都是真诚利他的念头，福报也会指数级地往上增长。
那怎么办呢？每个人的心里都隐藏着无尽的福报，基本上动辄就是几十万。都说救人一命胜造七级浮屠，但普通人谁能拿得出这么多去救一个人？
当然，哪怕布施一块钱都会有功德，但我们很多人在意的是布施一块钱到底有没有功德吗？不是，我们在意的是怎么早点改善现世的命运。
很多师兄可能都了解过，有七种不花钱也能获大果报的布施。有师兄看到不花钱这几个字可能会很高兴，但其实我要告诉你，不花钱的布施可能会更难。
这几种不花钱获大果报的布施里，一是眼施，眼施当然不是让我们把眼睛施舍给其他人。而是用柔和、慈悲、善意的眼光去看待身边的每一个人。
身边的人看到你柔和、善意的眼光也会感到欢喜与温暖，这就是布施。眼睛是心灵的窗户，眼施是一个人善心自然而然的流露，是装不出来的。有的师兄可能会觉得这个简单呀，我做得到。
但你自己可能都没注意，你的眼里经常透着不耐烦、不满、抱怨、嫉妒、怨恨，当然这也算“眼施”，只不过这种“眼施”带给人的是不安与痛苦，至于这种“眼施”会不会有福报就不清楚了。
二是颜施，颜施不是帅哥靓女的特权。你碰到两个人，一个和颜悦色、让人如沐春风；一个拉着脸，像欠他钱一样。哪个让你感到欢喜，哪个就在颜施。
当然，很多人心情好就和颜悦色，心情不好就给人脸色，这算颜施吗？肯定不算！哪怕心里有不如意，也依然给人以好脸色，这才是颜施。
颜施是生活中随时都可以践行的一种布施，特别是对父母。一个人能否得到孝顺的福报，通过他与父母相处过程中的一言一行就能看出来。
孝敬父母，最重要的是对父母和颜悦色，让父母感到愉悦。如果老是给父母脸色看，让父母心不安乐，孝心就得大打折扣了。
还有言施，说白了就是多说好话。
有人生活中遇到了困难、经历了失败，你多说几句鼓励、安慰的话；
别人做的好的地方，你多夸赞一下；
别人遇到了烦心事，你去开导一下；
别人对你有恩的地方，你多表示一下……
这些都是言施。
当然，很多人做不到言施，反而在嘴上损了很多福报。嘴上损福，是嘴巴的问题吗？不是，其实是心出了问题。有什么样的心就会说什么样的话，埋怨的心说埋怨的话，刻薄的心说刻薄的话，八卦的心说八卦的话，善良的心说温暖的话。
所以，不管我们是想少在嘴上损福，还是通过言施积福，最后都要回归我们的内心。
可以看出来，不管是眼施、颜施、言施，我们掰开揉碎去看，其实底层逻辑都是一颗善良的心。
我们反观一下自己的心，有没有抱怨、有没有嫉妒、有没有急躁…？如果有的话，那离善良还是有点差距呢！
不少师兄都有这样的口头禅：我要去放生培福了，我要去诵经培福了，我要去行善培福了……你如果也是这样，说明你还没悟到福报的真谛。福报不见得是你专门腾时间出来去放生、诵经就能积累起来的。
我听过这么一个故事：
有个已婚的女居士，正在房间里诵经，几岁大的小孩没看到妈妈，哭着闹着要找妈妈。觉得受到了干扰的女居士虽然心里烦躁，但还是忍着念完了经。一念完，她就跑出房门，双手叉腰，指着丈夫骂道：你就不能管一下孩子吗？打扰到我诵经了，知不知道？她的丈夫自然是一脸无辜。
类似这样的现象太多了，很多师兄在放生的时候、在行善的时候，你看着他好像是个善人，但其实没在放生的时候、没在行善的时候，他就是个恶人，恶习一大堆。
各位，福报不是这么修的。真正厉害的人，不用刻意去行善，起心动念、一言一行都是利他，随时随地，无时不刻都在积累福报。
而我们大多数人，有空的时候挤出点时间去放生、诵经、行善，就觉得自己很了不起了，觉得自己积了福，但可能大部分时间都在损福而不自知。
《骂意经》中，世尊曾经告诉大家：作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意。其福难量
《佛说未曾有因缘经》也说：夫人祸福，随心而起。心念善故，受报亦善。心念恶故，受恶果报。
我们要明白一个道理：
不是说我打了几年工，攒了几万块，把这几万块全部布施，过两年就能有十几万甚至几十万回来，不是这样的。钱只是我们用来布施的一个工具，钱只是我们践行自己善心的一个道具。
有了“好意”，不管钱多钱少，都能有大福报。而如果没有一颗善心、没有“好意”，哪怕把自己辛辛苦苦赚的一点钱都拿去布施，只怕福报也十分有限。
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