精彩推荐:净空法师讲的一些真实的灵异故事

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转世的小女孩

天地鬼神这些事情,虽然现在人都说是迷信,可是报章杂志上,常常有传闻。最近美国报纸上有一则消息,一位一岁的女孩,能够讲古老的印地安土话,这件事如何解释?她才一岁,说话还说不清楚,怎么可能会说古老的印地安语言。而且这个语言现在已经很少人懂得,全美国能够懂这个语言的只有十几个人。后来发现她前生是美国土著转世的,这足以证明人有前生、有后世,说明轮回是事实。

虚云老和尚故事二则

虚云老和尚是禅宗的祖师,有相当的禅定功夫。他常常打坐,一坐就是十天半个月,出定后觉得才几分钟。我们知道虚云老和尚生活很清苦,有一年过年时,他在自己的小茅篷里煮芋头,一边煮,一边打坐。有人到茅篷来看老和尚,向他拜年,看到他入定,就拿引磬在他耳朵边敲,请老和尚出定。出定后看到有人来,老和尚就说:「你们来得正好,我刚刚煮芋头,大家一起吃。」结果一看,芋头都长毛了。他们说:「年早就过了。」老和尚说:「不会吧!我觉得才十几分钟。」他在定中感觉十几分钟,实际上过了二十多天。虚云老和尚常常一入定就是很多天,类似这样的事情很多。

还有一次在黄昏时,老和尚要走回自己的茅篷,大概有相当长的一段路,老人家年岁大了,就一个人慢慢走,走到半路遇到两个出家人,彼此都认识。这两个出家人手上拿着灯笼,看到老和尚就问:「老法师,天这么黑,你还一个人走路!」老和尚一直走,心是定的,心是清净的,所以光明永远保持,他没有感觉到天是黑暗的。经过他们两人一提,他一愣,这一刹那,天立刻就黑了。所以,天空的黑暗不是真的,是妄想、分别、执着造成的,老和尚没有分别、执着,所以他的天空永远是明亮的。

六道轮回是真

我过去有一位同参道友明演法师,跟我一同出家、一同受戒,他在早年喜欢神通、感应,跟屈上师学密。他修学非常认真,不到一年他告诉我,他每天跟鬼往来。这是真的,他是非常诚实的人,决定没有妄语。他说每天黄昏的时候,鬼就在街头出现,但因为黄昏是鬼的早晨,所以出来的不多。何时最多?晚上十点以后,到两点之间,就非常热闹,都出来了;到天快亮的时候,逐渐就没有了。他常常跟他们往来、交往,并做了朋友。

以后我将这件事情向台中李炳南老居士报告,李老师摇头说:「这不是好事情。」因为他的气色很不好,脸上是灰黑色的,常常跟鬼往来的都带有阴气。人身体好象是胖胖的,这是虚胖。他还找到在鬼道里前世的朋友及家亲眷属,所以六道不是胡思乱想想出来的,是事实真相。如果我们还随顺自己的烦恼、习气,死了以后去作鬼是非常有可能的。六道轮回中,何以大家都说人死了变鬼,这也不无道理。佛跟我们说,贪心变饿鬼,试问问:你有没有贪心?贪心断了,鬼道就断了,你决定不会生饿鬼道。佛讲贪策痴是三毒烦恼,随顺三毒烦恼将来的果报在饿鬼、地狱、畜生。佛在经教里面,把这个事情说得特别多、特别详细,就是在时时刻刻提醒我们要断贪策痴,这样就不会堕三恶道,佛教导我们的用意在此。

轮回见证


有一位同修的小儿子出了问题,她的先生去找她,他说你们学佛,你看看儿子得神经病了。她回家去看,究竟怎么回事?小儿子一看到她,就抓住她的手叫她女儿。所以她先生就打他两个耳光,她大哥也打他。后来,冷静观察,细心一听,他说话的声音不大对,就问这个附身的鬼,你到底是鬼,还是神?他就说了,我是鬼。又问他,你是谁?他说:我是你爸爸,仔细听声音是有点像。就再一次的证实,说你既然是我爸爸,我大哥的小名叫什么?他说出来,果然没错。她说她大哥的小名没有人知道,所以证实是她爸爸来附身的。

她爸爸死了已经有二、三十年,于是就问他的状况?他说他堕在地狱,承蒙孝顺女儿修行有成就,我们才从地狱里出来,而且说她母亲也出来了。这就说明一个人真修行,修持得好,一家人都沾光,都得福。她爸爸又说你一定要告诉大家,地狱太苦了,地狱是真的,不是假的。她就问他,你是什么原因而堕地狱?他说在世做人心行不善,吃喝嫖赌,尽干坏事,连家庭也不顾,让她的母亲到外面讨饭养活子女。晚年回来之后,习性不改,虐待家人,因这个业因堕地狱。他说地狱里头所有的刑罚都受过了,苦不堪言。然后告诉她,他们要去投胎。这是从地狱到人道来投胎。这就说明六道轮回是真的,所以现在她的先生也学佛了,全家都得度了、都学佛了。

这就是佛法讲三转法轮的作证转,这些人给我们做证明,证明六道轮回确确实实有。真正修持得好,不但自己得度,堕落在地狱的家亲眷属都能得度。佛门常说「一子成佛,九祖升天」,这是学佛的大孝。我们想想看,我们对父母怎样尽孝道,父母要是堕落在恶道,没有办法拯救。从这个地方我们就想到了,佛家说的孝,不是世间人的孝所能相比的。西方极乐世界决定有,遵循经典教诲,如理如法修行,决定得生净土。我们在此地建立坚定不移的信心,要认真努力。诸位必须要知道,上一次,百国兴隆寺同修来报告,北朝鲜的善神不是假的,他们说地上不能住,天上也不安全,仔细观察还是西方极乐世界好。他们有一百多位山神,聚集在一起念佛修净土,想找一个法师去领导他们,这都是给我们做证明,给我们做见证。

鬼神真有

我们决定不能轻视一个众生,跟一个众生结下冤仇,后面的麻烦都是没完没了。我听杜居士讲,他的弟弟轻视鬼神,结果被鬼神打到受伤送医院。我从这个地方省悟过来,今天世间的劫难为什么这么严重?我们轻视鬼神。大家口口声声说这是迷信,但他真的存在。我们气盛的时候,他不敢找麻烦;我们运衰的时候,他就来了。所以,人走运的时候,鬼神也让你三分,也回避你;你倒楣的时候,他就来找你麻烦。

我刚学佛的时候,朱镜宙老居士给我讲一个故事,那时我二十六岁,老居士将近七十岁。他是浙江温州人,住在乡下。宣统末年,距离他家不太远的村庄有个举人,非常孝顺父母,虽然中举没有作官,家庭生活还能过得去。这个举人有一天中午睡午觉做了一个梦,梦到有个人牵着马(那时,马是最好代步的交通工具),送一个请帖,上面写他的名字,来敲他的门。他开门看到有人拿请帖给他,他说:“什么人请我?”那个人说:“我们家的大将军请你。”他的交友场所当中,没有接触文官武将,所以他说:“你是不是送错了?”那个人说:“这个名字是不是你?”他说:“名字是我没错,可能是同名同姓。”那个人又说:“既然名字对了就请你上马。”这一上马之后,他感觉到这个马不是在地上走,好像在空中飞。

没多久到了富丽堂皇的宫殿,很多人在这里谈话议论。他就打听这将军是什么人,人家告诉他是岳飞,他一想:“岳飞是宋朝人,岳飞来找我,那我不是死了,不行!我上有父母,下有妻子儿女,怎么可以!”一会儿,岳飞就升帐了,召集大家开会,要请这个举人来当秘书,并且讨论北伐打金兵之事。他一见到岳飞,心里一想,人早晚总要死,死了能替岳飞办事也很光荣,所以他就下定决心,愿意追随民族英雄。他就跟岳飞说,我家里还有父母、妻儿,我总得交待。岳飞同意了,他说:“我送你回去,等到我们出发的那天,我再派人去请你,大概有四个月的时间,你回家去处理后事。”这就把他送回去了。

送回去后,他一觉醒来,觉得这个境界太清楚了,不像在作梦,就跟父母说这个事情。他的父母说,这是作梦哪里可以当真?但是他自己不把它当作梦境看待,就开始准备后事。到了约定的那一天,他通知亲戚朋友,朱镜宙老居士那时十几岁,也去看热闹,看活的好好的一个人,又没有生病,怎么死法?他召集亲戚朋友,与大家辞行,说他要走了,就回到房间躺在床上,他的父母在床铺边很难过。没一会儿,他说接我的人已经来了,在门口。他的父亲大骂,我只有一个独生子,要他去服役,非常不甘心!最后他劝导父母,能够追随岳飞也是非常光荣,他的父亲就下了一个狠心说:“好吧,你去吧!”他立刻就断气了。这是当时大家都亲眼目睹的。半年之后,十月十日辛亥武昌起义革命成功。所以,老居士讲,阳间还没有开始动荡,阴间鬼已经先去打仗了。这个故事绝对不是老居士编的,是真有。

我们想想看,岳飞那股冤气一千多年都还没有消,他还在饿鬼道作鬼王。我们学佛人听了之后,知道岳飞这个念头错了,如果他这个怨气消了,以他爱国爱民、尽忠报国的功德,决定生天,不至于落在鬼神道,他就是这个念头没放下。

树木花草有灵性

北京陈晓旭居士到新加坡跟我们做报告,她感应的事情不可思议。她说在晚上睡觉的时候,突然之间感到这个房间里有鬼,所以寒毛直竖。她说如果真的你们要找我替你们办事的话,你就给我做一个讯号,你让电灯闪一闪,我们彼此有个默契。于是她夫妻两个就看着电灯,看了大概五分钟,果然电灯闪了一下,她说吓死了,这是真的不是假的。怎么沟通?她说你晚上托梦给我好了,所以她就睡觉了。果然灵就来托梦,告诉她好几遍,不是一遍,“我们是你们家的草木,我们需要水,我们快要枯死了。”这个印象很深。她自己仿佛感觉到许多小孩的哭声,真的像挨饿时候的哭声,不是一个,是许许多多小孩的哭声。第二天早晨醒来的时候,她到院子一看,果然那些小树和草没有浇水,她就拿水拼命去浇。她爸爸看到说:“树和草不要浇,浇花就好了。”她也不说话,就拼命浇水,因为说了,她爸爸一定骂她 “迷信”。

这就是草木有灵性,只要是生物都有灵性。澳洲土著告诉我们,树木花草喜欢唱歌,它日夜唱歌供养我们,我们有耳不闻。什么原因?频道不一样,它的频道播出来,我们的耳根故障,收不到它的频道。澳洲土人都会欣赏,可见得他们的耳朵比我们厉害,我们听不到的频道他听得到。他说我们人应该回馈它们,也要常常唱歌给它们听。所以,我们要懂得供养它,我们唱歌它能听得到,它唱我们听不到,但是我们从色相上能感觉得出来,树长得很茂盛,花开得很美,让我们接触到感到非常快乐。这些植物喜欢听音乐这桩事情,很早就被人发现,这有科学的证据。所以,有一些人养花,在花园里面放音乐,花就开得特别美,长得特别好,真有这个效果。

我们曾经到古晋李居士的山庄,他山上种菜,菜园里放音乐给那些菜听,这很有道理。我去看了之后,我建议他放佛号。我们要怎样去对待这些植物、花草?我们懂得音乐供养,懂得爱护、尊敬,对一切动物、一切人更不必说了。这些都是我们应该要做的,理所当然要做的。可是我们过去不了解这个道理与事实真相,我们疏忽了,这是我们的过失;知道之后,我们就要认真去做。我们也希望这个花神能够闻到佛号,听到佛法,发愿求生净土。为什么?他有灵。澳洲土著讲的,灵是到这个世间短暂的访问,所以灵必须要寄托在这个身,身是灵最重要的媒介。这个身失掉了,灵又会去另外一个身。一切动物生到这个世间来也是灵找的寄托,一切花草树木还是灵,不然树神、花神、草木神怎么讲法?草木真有神。

安份守己

《阅微草堂笔记》记载一个故事,有一个人在一天夜晚听到房门外有声音,于是点起蜡烛“你到底是鬼还是狐狸?”外面的声音说:“是狐狸也是鬼。我本来是狐狸,被我的同类害死了,我现在是狐狸鬼,所以说亦狐亦鬼。”这个人不怕,继续“你为什么不到城隍土地那里告状?”狐狸鬼说:“我不敢去,去了也没用处。” 这个人又说:“你同类把你害死,为什么告状没用?”狐狸鬼说:“狐狸要修练成人要练丹,如果这个丹完全是靠自己的力量练成,任何人也抢不去;如果是曾经伤害过很多人的性命,才练成的丹,别人就可以抢去。而我这个丹是过去采捕阴阳,害死了不少人而练成的,我要是一告发,自己的罪业就不得了,所以我不敢去告状。”这个人又“那你为什么跑到这里来找我?”狐狸鬼说:“你的阳气很盛,希望你搬远一点,我们彼此不相妨害。”这个人第二天就搬到外面一个房间,与他隔远一点。

纪晓岚对这一段故事的评语,说得很有道理。真正是自己修成的,是自己的福报,别人夺不去;而用其他手段抢来的,不是自己修的福,别人能抢去。因此,这个狐狸不守本份得来的会失去,守本份自己苦练成的则不会失去。我们想想这个世间,有多少确实是安分守己得来的财富,真的不容易失去,他的福能够享到一代、两代、三代。若他是用种种欺骗的手段得到财物,固然得到的很多,来的快也去的很快。

轮回实例

最近,有些中国的同修到新加坡参学,他们告诉我,天津有一位老太太,她的儿子死了两年,有一天她作梦梦到儿子,她问儿子说:“你现在在哪里?”他说:“我现在在一个庙里。”她“你在庙里做什么?那个庙的名字你还记得吗?”他说:“我在庙里看门”。她听了很难过,醒来之后,过了不久,她和一些佛门同修结伴去朝山,到达的这个庙,好像就是她梦见儿子的那个庙。她向寺庙的老和尚打听:“你们这个庙有没有门房?”老和尚说:“我们没有门房。”她说:“谁在看门?” 老和尚说:“有一个小虎。”她听到小虎的时候,寒毛直竖,小虎就是她儿子的小名。她说:“在哪里”?老和尚说:“它是一条狗。”她的儿子投胎作狗(可能这只狗长得很雄壮,像个小老虎般,所以人家就叫它小虎)。她跑到门口去找那只狗,那只狗看到他的母亲就流眼泪,人跟狗抱在一起。人投胎作狗,这是造不善业,所以换的身体就差了。以后此事在天津传遍了,天津人来看它的时候,它很有灵性,它就躲藏起来,不好意思见人;其他地区的人来,它就走出来。有些懂得佛法的人就劝老太太,把这件事情多多宣扬,不要难为情,这样能度很多众生。这是最近发生的事情,所以轮回是真的,决不是假的。

公鸡往生

谛闲法师在温州头陀寺的时候,有一只大公鸡,每天跟着大众一起念佛。有一天佛念完了,这只公鸡还在佛堂不走,香灯师要关门了,就赶它走。它跑到大殿当中,面对着佛像,叫了三声,站着死了。老和尚把它当作出家人一样,荼毗安葬在山后。这只公鸡前世一定是出家人,修行功夫也不错,临终一念之差变成畜生身,但它还有灵性,还知道念佛。

我记得在台湾高雄(哪个地方我记不得了),有一只狗也是每天跟着出家人上早晚殿。它上早晚殿时,到打三皈它就走了,大概它从前是这个庙里的住持和尚。以后被一个出家人发现,有一天把这只狗叫来训了一顿,“你现在是畜生,不是方丈,课诵没有做完,不可以离开。”训了一顿之后,果然就乖乖的,到课诵完了跟大众一起离开。好像过了几个月之后往生了,所以有人说它的前生是这个庙里的老和尚。他有灵性,修得还不错,为什么会堕畜生身?执着这个寺庙是他的,舍不得离开,所以只有投畜生道在待在这个寺庙里。这些故事我们听得很多,是真的不是假的。

怨对相报

佛门里记载着一个很有名的公案,明朝方孝孺的父亲要埋葬他的父亲(即方孝孺的祖父),地理风水师为他看了一个穴,这穴非常好,他就准备将他父亲葬在那个地方。在没有挖这穴的前三天,他梦到有个穿红衣服的老人,连着托梦三天,求他延缓几天再挖。他说他的子孙一家有九百多口在这穴道下面,求他缓几天,他好准备搬家。方孝孺的父亲没有将此事放在心上,按照预定的日期去挖这穴。这一挖下去之后,下面是一窝蛇,还有很多小蛇,这些小蛇最后都被杀死了。方孝孺就是蛇来投胎的,做他的孙子。方孝孺读书非常聪明,得罪了明成祖,那时的连坐法要灭九族,方孝孺跟明成祖说:“别说灭九族,灭十族我也不在乎”。明成祖非常生气,最后把教方孝孺的老师也杀了。

这是来报仇的,冤冤相报。你杀了这一窝蛇,蛇投胎来做你的儿女,后来犯了大罪,让你灭族,非常可怕。这个仇恨如果不能化解,“世世受殃,无有断绝”,生生世世冤冤相报。所以,人要有智慧,古圣先贤常说:“吃亏是福”。一定要把冤家化解,“冤家宜解不宜结”。要知道这世间事,欠命还命,欠钱还钱,这是真理。觉悟的人明白了,欠命还了命之后,不再让别人来酬偿,这帐就了了。欠了钱,欢欢喜喜的还人,没有一丝毫怨恨;别人欠我的不要了,干净俐落。别人借你的钱,借了不还,或者骗你的,用种种不正常的手段逼迫你把钱送给他,来生都要还债的。觉悟的人不要了,如果还要他来还债,就不能往生。所以,我们欠别人的还得清清楚楚,别人欠我们的一律不要了,心地清净。如果不懂这个道理,依旧把这些事情放在心上,就是“怨对相报,世世受殃,无有断绝”。

秦桧七世猪身

佛说人以恶意向道德之人、向善师,将来遭遇的痛苦,比万石弩射身不知道要严重多少倍。这事情有几个人知道,果报必定在三途。佛法确确实实是讲因果的,而在中国史书上每一个朝代也记载很多因果的例子。从前李老师跟我们讲个故事:“秦桧七世猪身”,现在很多地方出版的因果报应的书应该可以查得到。清朝不知道是哪一个年代,有人杀猪的时候,毛去掉之后,在猪肚子底下有“秦桧七世身”。我们知道秦桧是嫉妒嗔恚谋害了精忠报国的岳飞,死后当然是堕地狱。秦桧杀岳飞,实实在在讲是祸国殃民,因为那时国家的形势,岳飞确实有能力打败金兵,能将被金人俘虏的徽、钦二宗皇帝迎接回来,保住国家领土。

秦桧何以要谋害岳飞?还不是希望保住自己宰相的地位,如果战事结束,宋朝跟金讲和,岳飞的功劳第一大。换言之,他怕岳飞将来回国之后作宰相,取代他的地位,他恐惧了。正好这时候的皇帝是高宗,也是个糊涂人,钦宗是他的哥哥,他想如果钦宗回来之后,皇帝位子不就要让给哥哥了?所以,高宗不想将皇帝位子让给他哥哥,换言之,不想他们两个人回来。这两个人志同道合,为了自私自利,不顾国家民族的利益,不顾全国国民的利益,做了这一桩傻事情,连金人都批评,杀岳飞是宋朝自毁万里长城。

根据许多书籍记载,秦桧死后堕地狱,宋朝到满清时间并不长,大概只有七、八百年,秦桧就离开地狱,变畜生还债。地狱果报很苦,时间很长,都是论劫数算的。

因地不真果招迂曲

鬼到底有没有?一般人是半信半疑,不能肯定;我有几个同学他们肯定,因为他们常常见到。过去我有一个同参明演法师,他说讲经太辛苦,他不学,他要学神通,用神通来教化众生。所以,我们走的是两条路,我跟李炳南老居士学教,他跟区阳光上师学密。他大概学了三年的时候,他告诉我,他能见到鬼,绝对不是妄语。他说:“每天下午大概五点,太阳快要落下去的时候,街上就有鬼走路了,人鬼杂居!这是鬼的早晨,早晨起来的很少。到了九点、十点,满街都是,好热闹。”明演法师是我的好朋友,人很诚实,持戒精严,决定不妄语。他最初看到的时候害怕,看久了就不害怕了,还能跟鬼交往、谈话。他告诉我这些事情,我说:“你神通没有学成,鬼通学成了。”

佛经讲的“因地不真,果招迂曲”,他目标不是在修戒定慧,是求神通,这个念头错了,因地错了。虽然修持得不错,但是我看他的身体是虚胖并不结实,而且脸上一层灰暗,大概是跟鬼接触多了。我到台中把他的情况向李老师报告,李老师摇摇头,告诉我:“各有因缘!”我劝他到台中学教,他不肯听。他跟我同年,命运也相同,那时很多算命的说我们三个人都过不了四十五岁。有一位法融法师四十五岁那一年二月走了,明演法师大概是四月走的。到七月,我生病,大概轮到我了,所以我也不找医生也不吃药,我想得很通,医生只能医病不能医命,命到了,还有什么话讲?所以,关起门来念佛,求生净土。那一年我在基隆大觉寺结夏安居讲《楞严经》,《楞严经》讲了三卷,就得了病,回来关在房间念佛,念了一个月病好了,也没死。我没有求长寿,没有想长寿,念了一个月,病就好了。

所以,见鬼不难,你们要想见鬼很容易,我教你一个方法,你好好学三年,保险你天天见鬼。台北的“佛陀教育基金会”,前一任的总干事简丰文居士,他在没有遇到我之前,也学密学禅,每天打坐,一入定就见到鬼,见到阎罗王,十殿阎王他都见过。他说阎罗王个子不很高,大概只有三尺高,他也常常跟他们交往。以后跟我学佛,我说你这个境界不好,如果长期下去之后,恐怕要走明演法师那个路。他问我怎么办?我说如果你在打坐的时候,这种境界现前,你可以出定不要坐了,你绕佛或者拜佛。我教他把方法改过来,大概半年之后,这个境界就没有了,没有是好境界。定中常常见神见鬼不是好事情,连梦中常常梦到过去的亡人也都不是好事情。

厌怪

何谓“厌怪”?“厌”是个破音字,不能念“厌”,念“压”,跟镇压的“压”是一个意思。这是用外道一种邪术、法术来镇压,这一类的现在很少有。在从前盖房子的时候,那时盖的房子不高,楼房大概都是砖瓦木材建筑的。而主人对砖瓦匠一定很客气、很好,否则他会作怪,他雕些木头小人放在屋梁上、放在柱角上,人住在房子里面就会不安,常常觉得这里不对,那个地方也有问题,这是属于“厌怪”,古时候有。现在一些没有开发的地方,很落后的地方,可能还有这一类东西。

这些事情在中国历史上发生过非常惨烈的祸害,中国的汉武帝是个了不起的皇帝,中国历史上常提起“秦皇汉武”。虽然他是很英明的皇帝,可是家务事情难办,他被一个大臣江充欺骗了。江充诬陷太子心存不轨,求皇帝将太子废掉,他用什么方法?就用厌怪的方法,让皇帝派人到太子宫里面去搜查,结果在太子宫里面发现很多小木头雕的小人,太子根本就不知情,完全是江充做的一套手段。汉武帝信以为真,将太子废了、杀了,过了好几年后,事实真相终于暴露出来,最后江充是诛九族。汉哀帝的时候,也有这么一桩事情发生。这些邪术、巫术,在中国、在外国,自古以来历史上记载不少,无论是祈福或者是陷害别人,这种手段非常残酷,万万造不得。我们看历史上记载江充这一段公案,他得的是现世报,果报一定比现世报还要凄惨。

鬼屋

我们在这些年当中,有一些事情亲眼所见,亲耳所闻,许许多多不可思议的现象,不是科学能够解释的。这些灵鬼的事情,中国有很多,外国也不少。我们在美国接触得很多,往年达拉斯佛教会的会长葛光明,他就告诉我,他的岳父住在洛杉矶的那个房子就是鬼屋。大概是很便宜买下来的,原来也不知道它是鬼屋,买来之后才晓得。他的岳父、岳母住在那个地方,每天晚上电灯会突然熄灭,在没有人的时候,门窗开了,晚上客厅里有人走路的声音,非常恐怖。有一天好像是下午,他的岳父在洗澡,听到有人讲话,他就知道那是鬼现形了。他就问他:“你叫什么名字?”那个鬼居然把名字告诉他。他这一吓,身上没有穿衣服就往外面跑。这些都是真的,不是假的。他的岳父、岳母现在都不在了,这些人我都见过。美国这些鬼屋很多,有些房子就是没有人敢住,所以卖得很便宜,有些是卖了多少年也卖不出去。因此,不能说不合科学的东西就没有。实在讲,科学的范围还是有限的,科学不能解释的东西还很多,科学不是万能,我们总得清楚。所以,存心决不得罪一切众生,要与一切众生和睦相处,平等对待,这个好!

因果定律

世出世间任何一法,都不能违背因果定律,十方三世诸佛如来也都无法违背。当然横死的人也不能违背,所以横死也有横死的因果。

过去朱镜宙老居士讲自己亲身的经历,他有一位朋友是走阴差的,在苏州城隍庙里面管公文。他说:「昨晚,上海城隍庙城隍送来一批生死簿,名字都是四个字、五个字,很疑惑!」他想不透,中国人名字复姓最多的是四个字,但是不可能这么多人死全是出现复姓。三个月之后,也就是民国二十一年,日本人侵略中国,在上海爆发一二八事变。他们才恍然大悟,这是日本人在这个战役死亡的名单。在三个月之前,名单已经送到苏州都城隍,所以没有一个冤枉死的。为什么会遭横死?造作不善的业因。什么样的业因感什么样的果报,丝毫不爽。

披毛戴角还

在民国四十一年,台湾凤山发生一桩事情,当时报纸登了好几天。凤山有一农家有一头牛,生下一只小牛,小牛身上有三个字,是一个人的名字。于是大家就晓得,这头牛是某某人来投胎的,而且投胎的人是邻村的一个人。于是邻村家的人来看,知道这是他们自己的老人过世投胎作牛,就想把这头小牛买回家养。正好两家有一点怨结,小牛的主人不愿意卖,似乎要对它报复。最后经人调解,还是同意把小牛卖给投胎人家的后人。这件事情是真的。人死了以后投牛胎,正是佛法讲的「披毛戴角还」。类似这些事情,在全世界各个地方都有发生,我们只要留意,在报纸杂志信息里都能看到。这确实证明轮回是真的。

花草树木都有灵性

在澳洲图文巴,悟谦法师种了一些丝瓜,丝瓜晚上托梦给她,它说它已经长得太大,叫她去采。她没有发现丝瓜在叶子底下。到第二天,她去找,果然找到了。这个丝瓜这么长、这么大,已经老的不能吃了,但采下后可以做种子。所以,确确实实花草树木都有灵性,都可以沟通。住在山上,我们非常明显感触到山神、树神、花草树木之灵,与我们生活在一起,非常和睦,彼此互相关照。佛法说,他们都是我们的护法神。所以,我们要以爱心、真诚心对人对事对物,决定没有一丝毫伤害的念头;不但没有行为,连念头都不生。如此,儒家讲的「止于至善」,我们才能真正做到。

三聚三散

中国大陆以前拜的财神是范蠡,台湾是拜关公作财神,拜关公作财神实在想不出是什么道理,拜范蠡作财神很有道理。当时范蠡帮助越王勾践复兴越国,复兴之后,他知道越王勾践可共患难不能共富贵,所以他就开小差溜了。从此改名换姓,带着西施住在陶这个地方,所以也称为陶朱公。他做生意,发大财,然后把钱财全部布施出去,历史上记载「三聚三散」。他散财之后,再从小生意做起,过了几年又发了,发了财马上就散财,他三次散财,他得的果报是置千金之产五次,这是真正的聪明人。

有钱大家享福,大家都拥护你,不会害你;你有钱自己享福,所谓是一家保暖千家怨,不晓得多少刀在那里围着你,你还会有好日子过吗?世间许多有钱人,在我眼目当中他们是可怜人。可怜在哪里?他们外出要有好多保镖,唯恐别人杀他。住在旅馆先要搜查,怕人家放炸弹,提心吊胆,身心不安。哪有我们这么自在,上街东逛西逛没人管你。他不知道他被钱害了,如果把钱财布施出去,不就没事了吗?果真能散财布施,你走到哪个地方,人家都欢迎、都会照顾,这才是真正大自在。实在讲,死了一分钱也带不去。这是世间最可怜的人,他不觉悟。

七岁举钟

鸠摩罗什大师七岁的时候,在寺庙里玩,有一个很大的钟,他一下子就举起来了。放下之后想:「我才七岁,怎么会有这么大的力气?」再举的时候,就举不动了。这就证明,人在没有妄念时有本能,那种能力是没有限量的。

中国古书记载汉朝李广飞将军,李广行军的时候,看到草里面有一块大石头,他以为是老虎,就拿起弓箭射下去,他用的力很大很猛,几乎整枝箭头都射透了石头。他下来一看,是一块石头,「我有这么大的力气?」再射一枝,就射不进去了。从这个地方可以证明佛讲的「一切唯心造」、「一切法从心想生」,是没有错误的。他没有把它当作石头,而把它当作老虎,所以箭能够射穿。当起了第二个念头,「它是一块石头」,箭就射不进去了,就是这个道理。

念佛时鬼不能近

往年我们在美国住了很多年,美国的许多大城市都有鬼屋,这是真的,我们亲眼所见、亲耳所闻。有一位甘贵穗居士住在旧金山,是一位女众,修持功夫不错,过去上班时就住在一个鬼屋里。她说:「每天晚上大概将近十二点的时候,鬼就出现了。出现的时候,那个气味很难闻。然后鬼出现了,青面獠牙非常难看,靠近她,是她的冤家债主,要她的命。她看到鬼接近,就拼命念阿弥陀佛,鬼就站在那里不动,大概只有三、四尺的距离。不念佛时,鬼就靠近,这一句阿弥陀佛把鬼止住在那个地方。一直念到天亮,鬼就走了。天天晚上都这样,不是一天。」她真有胆量!我就问她:「你为什么不搬家?」她说:「也好!逼着我用功念佛;要不是鬼在我面前,大概我把念佛也忘了。」这很不容易,决定不是假话。类似这些事情,我们在美国见得很多。

清朝之灭亡

清朝开国时,把叶赫那拉氏这个族群消灭了,当时这个族群的首长说了一句话:「我族里剩下一个女人也要报仇,也要把满清消灭掉。」过了两百年,慈禧太后就是叶赫那拉氏的后人,所以慈禧太后是来报仇的。从前的帝王也很聪明,宫廷里面祖宗立法,决定不许叶赫那拉氏的人进宫,不管是男子、女子,他们已有防范了。到了咸丰年间,因为距离的时间久了,大家也就没有重视这个问题。慈禧进宫时,大家知道她是叶赫那拉氏族的人,但那时宫廷轻视了这件事,就让她进宫了,所以满清灭在她的手上。因此,不论一个国家、家庭、或团体,冤亲债主会很有耐心的等待,等待你的运衰了、机会成熟了,他就现前了。

地藏菩萨威神加持:梦中万里之外捉鬼

在《地藏经》中,地藏菩萨说,他的神通威德是佛力加持的,还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话,肯定有谦虚的成份,而得到佛力加持这个事,也是真实不虚,只是我们凡夫看不出来。我们修行人,但凡有一点悟处,或略显本..

在家人事务牵绊多,怎样修行高效?

我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法,所以多被事缘所牵扯,不能像出家人没有世..

被动适应环境就能离苦吗?

当我们改变自身心态之际,同时也在改变周围环境。在日常生活中,如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人,那么,对方一定与我们形同陌路,难以和睦。如果我们将自身心态转变一下,以慈悲的心、亲切的笑容接触周..

在家念佛需注意的三项事

今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。第一项,回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进,回去以后,当以平常..

梦是真的,还是假的?

文:梦参长老梦,大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们,梦..

若想证悟大圆满,必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】

修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心,除此之外,还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起,必须长时间实修上师的口诀。举个例子,就我而言,我依..

“执著”和“进取”到底有什么区别?

问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?法师答:有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走..

心若不安,到哪里会安呢?

你们现在坏的念头很多,好的没有体会,遇到境界很容易被转走,懵懵懂懂的,所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验,只能像照顾小孩一样,慢慢让心安下来,才能修心。你们一定要守规矩,大陆丛林是很严的。承..

谨记,一个需要背诵的诀窍

一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀,格西回答说:“你应当屡屡思维死无常,如果生起必定死亡的唯一观念,那么净除罪业无有困难,奉行善法也无有困难;如若在此基础上,你能常常修持并在相续中生起慈悲心,..

什么是佛教的六度法?

一、布施看见一切人生受苦,心生慈悲,以“人溺己溺,人饥己饥”精神,布施所能,使苦人得乐,迷者受益。布施分为三种:财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者,改善他们的生活,或出资捐款印刷各种善书,经典劝化度人..

《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】

清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”,愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死?就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说,有..

怎样才更容易得到佛菩萨加持?

如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑,为什么有些人能得到很大的加持,得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..

念佛如何克服昏沉散乱?

文:妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战..

遇到挫折,才去学佛?你是否被人问过?

在家学佛是有很多逆因缘,应该怎么办呢?在家居士有家庭责任、工作责任要承担,要敦伦尽分,然后随分随力地把时间用在佛法上,要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系,不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张,甚至分裂..

有信仰,就有资格成为祖先的“香火”

佛家认为,后人有信仰,信仰自己的佛性,信仰祖先是根,就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人,孝顺父母、爱护妻子的家庭,就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘,有的后人是来帮助老祖宗了业的,有的..

农历七月十五禁忌你知道多少(关于中元节禁忌)

自阳历2024年8月4日开始,正式进入农历七月,农历七月十四,在中国传统文化中,是一个充满神秘色彩且备受重视的日子,常被称为“鬼节”。在这一天,不仅有着丰富的祭祀习俗,还存在着一系列与风水相关的禁忌,这些禁..