智者和愚者的48个差距
·1．智者满脸微笑，愚者冷若冰霜。
·2．智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住。
·3．智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要。
·4．智者善于倾听，愚者没有耐心。
·5．智者先赞同，愚者先否定。
·6．智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论。
·7．智者聪慧幽默，愚者呆板无趣。
·8．智者知过就改，愚者固执己见。
·9．智者委婉建议，愚者直白否定。
·10．智者不把话说破，愚者单刀直入。
·11．智者三缄其口，愚者口不择言。
·12．智者委婉拒绝，愚者冷漠反对。
·13．智者说话看对象，愚者盲目乱开口。
·14．智者善于察言观色，愚者不会“投其所好”。
·15．智者看场合，愚者“一根筋”。
·16．智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己感兴趣的事。
·17．智者低调谦虚，愚者骄傲张狂。
·18．智者宽容大度，愚者锱铢必较。
·19．智者诚实可信，愚者虚伪可憎。
·20．智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心。
·21．智者细微处关心他人，愚者处处为自己打算。
·22．智者善意赞美，愚者乐于批评。
·23．智者给人以激励，愚者以冷水泼人。
·24．智者善于替人解围，愚者遇事避而远之。
·25．智者目标明确，愚者糊涂度日。
·26．智者善于制订计划，愚者眉毛胡子一把抓。
·27．智者与人有效合作，愚者喜欢单打独斗。
·28．智者挖掘自身潜能，愚者只会埋头苦干。
·29．智者付诸行动，愚者耽于幻想。
·30．智者雷厉风行，愚者拖沓懒惰。
·31．智者标新立异，愚者盲目从众。
·32．智者未雨绸缪，愚者亡羊补牢。
·33．智者淡然看待得失，愚者为名为利所累。
·34．智者懂得放弃，愚者牢记忧伤。
·35．智者改善自己的弱点，愚者埋怨自己的短处。
·36．智者知道变通，愚者死钻牛角。
·37．智者不为打翻的牛奶哭泣，愚者常常拿过失处罚自己。
·38．智者克服自卑，愚者被自卑俘虏。
·39．智者对生活充满热忱，愚者缺乏激情。
·40．智者为最坏的结果做准备，愚者凡事 总往最坏处设想。
·41．智者创造机遇，愚者等待好运。
·42．智者靠智慧工作，愚者靠体力工作。
·43．智者热爱自己的工作，愚者在工作中变得麻木。
·44．智者懂得休息，愚者堪称工作狂。
·45．智者给心灵放假，愚者让心弦紧绷。
·46．智者驾驭金钱，愚者被金钱束缚。
·47．智者过好每一天，愚者浪费好时光。
·48．智者感受快乐点滴，愚者总是不快乐。
地藏菩萨威神加持：梦中万里之外捉鬼
在《地藏经》中，地藏菩萨说，他的神通威德是佛力加持的，还有普贤大士加持的。地藏菩萨的话，肯定有谦虚的成份，而得到佛力加持这个事，也是真实不虚，只是我们凡夫看不出来。我们修行人，但凡有一点悟处，或略显本..
在家人事务牵绊多，怎样修行高效？
我们在家居士为了生活，还得有个生活手段，所以每天要上班，各自不同的职业，维持家庭生活。回家还有很多家务，大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法，所以多被事缘所牵扯，不能像出家人没有世..
被动适应环境就能离苦吗？
当我们改变自身心态之际，同时也在改变周围环境。在日常生活中，如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围的人，那么，对方一定与我们形同陌路，难以和睦。如果我们将自身心态转变一下，以慈悲的心、亲切的笑容接触周..
在家念佛需注意的三项事
今天佛七圆满，明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲，回家以后你们好注意到。第一项，回去以后要精进念佛。在家里修的那种精进和在此地打佛七的精进不一样。这里七天打七是勇猛精进，回去以后，当以平常..
梦是真的，还是假的？
文：梦参长老梦，大家都知道是假的，做梦哪有真的，但是人生都在梦，人生都在梦中，感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了，醒了再做第二个梦。但是梦是假的？是真的呢？对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们，梦..
若想证悟大圆满，必须长时间实修上师的口诀。【法王如意宝】
修大圆满实修大圆满我们要对上上下下的胜劣众生有一颗善良的心，除此之外，还应该看看相续中是否生起了大圆满的修行境界。若想让大圆满的实修境界在相续中生起，必须长时间实修上师的口诀。举个例子，就我而言，我依..
“执著”和“进取”到底有什么区别？
问：生活中，我们认为一个人有进取心是好事，而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩，请问“进取”和“执著”有什么区别？法师答：有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走..
心若不安，到哪里会安呢？
你们现在坏的念头很多，好的没有体会，遇到境界很容易被转走，懵懵懂懂的，所以还很危险。要知道你们现在还没有办法受考验，只能像照顾小孩一样，慢慢让心安下来，才能修心。你们一定要守规矩，大陆丛林是很严的。承..
谨记，一个需要背诵的诀窍
一位居士曾向博朵瓦格西请教消除恶缘的窍诀，格西回答说：“你应当屡屡思维死无常，如果生起必定死亡的唯一观念，那么净除罪业无有困难，奉行善法也无有困难；如若在此基础上，你能常常修持并在相续中生起慈悲心，..
什么是佛教的六度法？
一、布施看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益。布施分为三种：财布施布施以金钱、物品去帮助穷苦者，改善他们的生活，或出资捐款印刷各种善书，经典劝化度人..
《普贤行愿品》的所有内容都可以包括在这个偈颂中。【索达吉堪布】
清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。1.“清净一切善业力”，愿我获得清净一切有漏业的能力。为什么众生从无始以来一直漂泊轮回、流转生死？就是有漏业力支配所致。《俱舍论》中说，有..
怎样才更容易得到佛菩萨加持？
如何得到佛菩萨的加持?有些人常常有这样的疑惑，为什么有些人能得到很大的加持，得到一些殊胜的感应。自己却好像从未得到过加持?为什么努力念佛持咒诵经也得不到任何感应?究其种种原因我们今天就来探讨一下?你为什么..
念佛如何克服昏沉散乱?
文：妙莲老和尚大家毕竟是具缚凡夫，虽发心修行，仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱，此是用功之魔敌。散乱不除，昏沉亦解不了。人虽静坐，若妄想又浮动，散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇，要用全副精神去作战..
遇到挫折，才去学佛？你是否被人问过？
在家学佛是有很多逆因缘，应该怎么办呢？在家居士有家庭责任、工作责任要承担，要敦伦尽分，然后随分随力地把时间用在佛法上，要安排妥当。家庭也要保持一种和谐的关系，不能一学佛家庭关系就搞得非常紧张，甚至分裂..
有信仰，就有资格成为祖先的“香火”
佛家认为，后人有信仰，信仰自己的佛性，信仰祖先是根，就有资格成为祖先的“香火”。老祖先可以保佑后人，孝顺父母、爱护妻子的家庭，就和睦幸福。每个特定的家庭有特别的因缘，有的后人是来帮助老祖宗了业的，有的..
农历七月十五禁忌你知道多少（关于中元节禁忌）
自阳历2024年8月4日开始，正式进入农历七月，农历七月十四，在中国传统文化中，是一个充满神秘色彩且备受重视的日子，常被称为“鬼节”。在这一天，不仅有着丰富的祭祀习俗，还存在着一系列与风水相关的禁忌，这些禁..