【原文】施与后悔。【解释】布施给他人之后，心里又后悔了。【分析】施与这件事，要建立功德最为快速，然而必须乐善不倦，才会有所进步，即使是财力不够，也一定要常存此心，更何况可以把心念转为吝啬，而丧失自己的..

我是一名普通的大四学生，这个学期是我大学生活的最后一个学期，下个学期我就要去南方工作去了。回想起来，手淫对我的危害是极大大，使一名勤奋刻苦的好学生变得整天无精打采，意志薄弱，学习上力不从心，几乎毁了自..

寿康宝鉴：《不可录》纪验◎友人季邦采，为吴兴知名士，住南浔镇。方予初印《不可录》，适季掌教镇海，札致二百本，嘱其分给生童。比接来信，责予迂阔，且云已将此录置之高阁矣。未两日，差人来言，愿刷五百本。予理..

【原文】[发明]“于是”二字，若承未尝虐民句来，则训有止恶之意，为下诸恶莫作张本。若承救人之难六句来，则训有劝善之意，为下众善奉行张本。◎帝君所以谆谆垂训者，夫固以吾辈为人也，而果无愧于人乎。孟子曰，无..

【原文】假借不还。【解释】借用财物却不肯归还。【分析】假借，是用来通有无、舒缓济急的，本来是一件好事，受到的恩德已经不小了，怎么可以倚恃强势，用狡诈的手段来推托不还呢？他哪里知道没有了却的债务，死后仍..

寿康宝鉴：劝毁淫书说 三代而下，世多邪说，而邪说之最足以害人心世道者，莫如淫词小说为甚。盖圣贤经传，唯恐不能觉天下之愚迷。而淫词小说，唯恐不能丧斯民之廉耻。以故小说出而淫风炽，淫词兴而贞德衰。然谁无羞..

【原文】由色界而上，复有四天，一空无边天，二识无边天，三无所有天，四非想非非想天。以其但有定果色，而无业果色，故通号之为无色界。[按]此三界之极顶也。非想非非想天，寿至八万四千大劫。然皆不了妙觉明心，故..

寿康宝鉴：辟自由结婚邪说文人禀天地阴阳之气，受父母精血之质而生。其初生以至三、四岁，一举一动，皆须父母抚育。自后虽能自行动，而诸凡事理，皆须父母安排教导，否则便不能生存于世。及其年长，则父母为之择配，..

我是一个长期SY的男孩子，从初一一直到现在大学毕业，已经整整10年了。初一的时候，一天放学回家，看到一个同学神色诡异，随口跟他聊了几句，结果他从书包拿出两盘封面赤裸裸的淫秽VCD，并示意我可以带回去，我知道..

寿康宝鉴：保身广嗣要义 ◎褚尚书《广嗣说》：古者男子三十而娶，女子二十而嫁，欲其阴阳完足，故交而孕，孕而育，育而寿。后世不能遵，男未满十六，女未满十四，早通世故，则五脏有不满之处，后来有奇怪之病，是以..

【原文】分外营求。【解释】不依本分而一味钻营求取。【分析】世人之所以不依本分的原因，只是认为钻营求取就会有益罢了！应该思考人生的富贵贫贱都有定数，不容易改变，阴司有所注定的，阳间才能享有，这都是过去的..

【原文】由欲界而上，有色界焉，以其但有色身，而无男女之欲也。自下至上，共十八天，一梵众天，二梵辅天，三大梵天（此三天，名为初禅，每过一劫，亦有火灾坏之），四少光天，五无量光天，六光音天(此三天，名为二..

我的自白，句句是泪，字字泣血，望各网友自重！ 我来自一个中小城市，现年29，从事一份还算体面的工作，尽管钱赚得不多，但是工作认真负责，很受领导的器重，但是我的内心里，却极端的痛苦，我只想用工作来冲淡这种..

100天成功戒SY，终于成功上路！！路，刚刚开始！！ 戒骄戒躁，平稳淡定，埋头行动，不抛弃，不放弃！！ 我SY自从小学六年级就有了第一次，经历过中学，大学，到现在已经有20多年了，我不知道我还能不能戒掉，虽然我..

天名欲界六天【原文】自大地水轮之下，至他化自在天，皆名欲界，以其犹有情欲也。自下至上，共有六天。一四王天（四大天王分领四大部洲，离地四万二千由旬，宫殿齐于日月），二忉利天（梵语忉利，此言三十三。中间为..

【原文】力上施设。【解释】竭尽自己的力量施威设法去求取。【分析】力上施设，就是自己能力所及之处，就尽力去施展威势，设法达到目的，不再为自己留一点余地，势力如果不把它使尽，就不肯停止，这就是俗话所说的‘..

寿康宝鉴：求子三要 第一保身节欲，以培先天。第二敦伦积德，以立福基。第三胎幼善教，以免随流。此三要事，务期实行。再以至诚，礼念观世音，求赐福德智慧、光宗华国之子，必能所求如愿，不负圣恩矣。第一保身节欲..

南无阿弥陀佛!南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!今日在佛祖和菩萨面前,我把自己过去十几年里所犯的恶行和所受的惨报,毫不隐瞒地说出来,希望众佛友以我为戒. 我出生在一个普通..

寿康宝鉴：礼念观世音菩萨求子疏 伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念，以众生之念为..

【原文】淫欲过度。【解释】男女间的淫欲超过限度。【分析】因为邪缘而在外茍合，这种泯灭道德、丧失良心的事，太上固然已经垂诫在前；至于夫妇的正常房事，尤须有所节制。如果说正常房事不算是淫，怎能免除纵欲杀身..