【原文】妄逐朋党。【解释】任意追随，结盟立社聚成同党。【分析】大的方面，身为人臣，结合朋友树立党派，争取权势，把持朝政，明显排除或暗中陷害。小的方面，身为百姓，附社结义，互相成为一股力量，招引同类结为..

【原文】用妻妾语。违父母训。【解释】听信妻妾的话语，违背父母的教训。【分析】妻妾的话语甜美，容易听进去；父母的教训正确，却难以遵从。妻妾的话，没有不和父母的教训相反的，这是世人对于孝道，总比不上听妻子..

【原文】人惟有德，所以有福。寿减之后，一切皆减，其德渐漓，其福渐损。略言之，如七宝渐隐没，五谷渐歉收，衣食渐艰难，容貌渐丑陋，资禀渐昏愚，精神渐衰弱，风俗渐骄慢，六亲渐不和，赋役渐繁重，水火盗贼渐炽昌..

2004年的最后一天，最诚心忏悔曾有的罪恶！－邪淫的我将彻底的死去无意间来到了这个网站，一个字：好！！真的是非常的好！！给了很多朋友死而复生的机会，也拯救了很多朋友，何止造七级浮屠！感谢版主！ 感谢网主！..

寿康宝鉴增录：复张德田居士书（节录）求子之道，人多背驰。汝欲得身体庞厚，性情贤善，福、慧、寿三通皆具足之子，须依我说，方可遂心。世人无子，多娶妾媵，常服壮阳之药，常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。..

【原文】人寿当减劫时，每过百年，其身短一寸，千年则短一尺。释迦如来出世时，人身皆长八尺（佛之化身一丈六尺）。今已过二千余年，当短去二尺，故今世之人，大抵以六尺为上下。总之寿增，则其身随时而大，寿减则其..

【原文】得新忘故。【解释】得到新的就忘记旧的。【分析】小的像衣服器具，大的像朋友之情、亲戚之谊；内则妻子侍妾，下则童仆婢女，这些都有新旧的差别。如果得到新的，就忘记旧的，这是最为薄情寡恩的人。【故事】..

【原文】经云，增劫之时，从人寿十岁后，每过百年，各增一岁，如是增之又增，至八万四千岁而止。自后每过百年，各减一岁，如是减之又减，至于十岁而极。十岁以还，又复增益。犹之日永日短，循环无已也。[按]释迦如来..

小弟手淫的历史是在小学六年级，想想现在也快十年了，小弟本身因手淫，使无形的业障让我错过很多不错的女孩子，其实我跟这些女孩的互动算良好，这让我想起佛家说，手淫会残害自己的婚姻运势，现在想起来，真的让我很..

寿康宝鉴增录：复蔡锡鼎居士书（节录）汝但持清净戒，若为生子偶行房事，当沐浴净洁，不可常行房事。诵经之人，必要清洁。若起淫欲，便污秽了。不过为生子故，不妨或年或季偶一行之。能如是节欲，所生之子，必定聪明..

【原文】口是心非。【解释】嘴里这样说，心中却不是这么想。【分析】心口皆善，是纯善的人；即使是心口都不好，他人还得要防范。只有嘴巴说得像尧舜，心中却如同桀纣；口中海誓山盟，却是暗怀陷阱，这种人最难以测度..

【原文】法华经云，无明缘行（无明者，宿生烦恼痴暗也。缘，犹生也。行，即所造之业。谓宿世因愚痴昏暗，所以造业也）。行，缘识（识者，谓初起妄念，欲托母胎也）。识，缘名色（名色者，谓初托胎后，诸根成形也）。..

寿康宝鉴增录：复叶沚芬居士书（节录）人生世间，寿夭穷通，皆由宿因所致。而有大善、大恶者，则亦有转祸为福、转福为祸之种种不同。以故圣贤皆注意于修持，佛法亦注重于忏悔也。能忏悔往愆，聿修厥德，则一切受用，..

【原文】贪冒于财。欺罔其上。【解释】贪得无厌冒领钱财，欺瞒他的长上。【分析】奉事长上要忠心，自己的操守要廉洁，这是当臣子的大节。现在却因为贪冒的缘故而蒙蔽长上，为臣的节操哪里还存在！纵然能够得到一时的..

我第一次SY比较早，大约在9岁，当时暗恋一个刚调来的小学英语老师，不经意摆弄起那里，突然感觉出有一种莫名的快感，第一次的时候，感觉那里麻了，就没敢继续做下去，后来总是好奇，所以就在麻了之后，继续做下去，..

邪淫、手淫会使你永远找不到如意的眷属。 几年前如果有人对我说这句话，我会嗤之以鼻，不屑一顾。甚至认为是天方夜潭。但现在我彻底的相信了！！手淫好色真的会让你永远也找不到好姑娘！！！ 我在论坛中发表过我手淫..

十二年手淫史，五年嫖娼史，不知我还有没有未来？ 小的时候，在家长的眼里，我一直是一个听话的好孩子，从小就很聪明，学习好，小学毕业的时候考了全班第二，现在想想都觉得很争气。 可是，事情在我初一上学期的某一..

【原文】造作恶语。谗毁平人。【解释】编造坏话捏作恶事，谗言毁谤平常之人。【分析】人纵然是有了过失，也应妥善为他掩护，如果本来就是清白无辜的人，却编造流言、捏造恶事来谗毁他，这种恶毒更大于刀斧虎狼。因为..

【原文】六根者，眼耳鼻舌身意也。六尘者，色声香味触法也。以眼观色，以耳听声，根尘相对，而识存乎其中矣。[按]同一六根也，凡夫用之，则为六情，为六入，为六受，为六爱，为六贼。若菩萨得之，则为六神通矣。不可..

寿康宝鉴增录：复鲍衡士居士书重重灾病，总由宿业深，而现行不谨所致。人生欲得无病健康，必须极力节欲。欲事一多，则种种毛病悉皆发生。世人以行欲为乐，不知乐只一弹指顷，苦便一生常膺也。汝宜息心念佛，并念观音..