陈大惠:培养定力,要从嘴巴开始

繁体

陈大惠:培养定力,要从嘴巴开始

现代人在轮回里整天忙得晕头转向,最缺乏的:一个是耐心,一个是定力。尤其是我们的嘴巴,毫无定力可言。好朋友把她的心思向你倾诉,当她做了一些不如你意的小事,你就可能把她的丑事讲给别人听。定力不够,耐心不够的人比比皆是,每个人都应该好好检讨自己。

把嘴巴管严实点,也是一种禅定,也是一种修行。张嘴讲话很容易,懂得闭嘴却很难。少一点负面的语言,多一些正面的好话,学会赞美别人,多念经,多持咒。贵人语迟,敏于事而慎于言,多讲一些有意义的话,语言才会有分量。

现在网络发达,造口业太方便了,恶口、两舌、绮语、妄语,很多人已经养成习惯了,负面语言张口就来。

以前东家长、西家短,还要几个爱传闲话的人聚在一起叽叽喳喳,现在只要拿出手机,微信朋友圈一发,微博上一转,马上就能传播到世界各地。所谓“好事不出门,坏事传千里”,想让人在网络上传扬好事,有几个愿意点赞转发的?你传一些负面的东西,人们马上变得兴奋起来,争相转发,好像只有这样才有存在感。负面的信息太多了,想当一个清静的人不容易。

为什么现在连小孩都不愿意和父母说心里话?为什么夫妻之间的沟通都要设防线?为什么很多人愿意跟我们这些上师倾诉?因为我们的嘴巴比较严。现在做父母的,做夫妻的嘴都不够严,碰到一起就叽里呱啦,把自己儿女和另一半的丑事全部抖出来,慢慢地,大家都没有安全感了。

不要将心思、言语停留在八卦上,一天到晚拿着别人的苦难当娱乐。现代人喜欢讲八卦,谈到别人的是非,个个都是眉飞色舞,口若悬河。讲别人的优点和功德时,却变得结结巴巴,像挤牙膏一样。“八卦”这个词,在佛教里叫“绮语”,掺杂着很多暴力、色情、赌博等无意义的负面信息。

讲是非、揭伤疤、偷拍偷窥别人的隐私,现实就是这样,跟吃喝嫖赌等负面信息相关的语言就会传播得广,无聊的八卦才有人看。作为一名修行人,不能这样随波逐流,我们要学会将心比心,如果有人用这样的方式制造你的八卦是非,你一定不会快乐,既然你不喜欢别人讲你的八卦,就勿施于人,自己懂得闭嘴。

培养自己的定力,要从嘴巴开始,训练自己有一张“禅定”的嘴。

多关注自己的嘴巴,让自己坚持去说正面的语言,让自己坚持不说负面的语言。能持之以恒坚持一件事情,就叫禅定。做一、两天简单,坚持做就不容易。慢慢养成善护念身口意的习惯,经常反观内心,随着内心能量的提升,言语和行动就都会充满力量。

读楞严经的好处

楞严经是一部非常重要的经典,多多诵持肯定会功德无量。我们在学习的时候心一定要诚。下面讲述一下读楞严经的好处:一、楞严经是正法的代表,有人诵持楞严经,就是正法驻世。楞严先灭,佛法才亡。因此,诵持楞严经的..

陈彩琼:怎么样有求必应呢?

陈彩琼:怎么样有求必应呢?我们大家都希望心想事成,有没有?怎么样心想事成?就是要有求必应,这是大家都最喜欢的。没有,就要去求;求,就希望它能够应验。可是,有求必应,这个道理是什么道理呢?大家要了解,有的人..

陈大惠:培养定力,要从嘴巴开始

陈大惠:培养定力,要从嘴巴开始现代人在轮回里整天忙得晕头转向,最缺乏的:一个是耐心,一个是定力。尤其是我们的嘴巴,毫无定力可言。好朋友把她的心思向你倾诉,当她做了一些不如你意的小事,你就可能把她的丑事..

广钦老和尚:别人的是非善恶与你何干?

广钦老和尚:别人的是非善恶与你何干?只看到别人的过失,不审察自己的过失,是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事,与你又何干?只要审察自己有无过失,不要去看别人的过失。别人的行为好,我们心里不起..

幸福,谁知个中味

幸福,谁知个中味我们常常将幸福建立在一个未知数上,建立在我们不曾实现的人生目标上。 幸福在哪里?我们盲目地追逐着。当我们没有成家的时候,会觉得成家是幸福的基础;当我们没有孩子的时候,又会觉得孩子是幸福..

你无怫性

潭洲慧朗禅师初参马祖时,马祖禅师看到就问道:你来求什么?慧朗:求佛知见。马祖:佛已超越知见,有知见就是魔。慧朗听了,恭敬礼拜。马祖禅师问道:你从什么地方来?慧朗回答道:南岳!意思是说他从湖南南岳石头希迁禅师那儿..

应对冬季手脚冰凉

冬季,很多人就会出现手脚冰凉的情况。如果长时间手脚冰凉容易生冻疮及其他疾病。其实,手脚冰凉的原因在于冬季血液的新陈代谢减缓,低气温造成血管收缩,血液回流能力减弱,使得手脚,尤其是指尖、脚尖等部位的血液..

幸福只是一种感觉,与外界环境无关

幸福只是一种感觉,与外界环境无关有好多天了,慧能小和尚独坐寺内,闷闷不语。师父看出了其中的玄机,也不语,微笑着领着弟子走出寺门。门外,是一片大好的春光。师父依旧不语,怀抱春光,打坐于万顷温暖的柔波里。..

少欲知足是只能过苦日子吗

少欲知足是只能过苦日子吗在工作和生活领域,树立起积极的佛教徒形象知足而少欲的人,就很容易感受到快乐,佛教中有“知足少欲,圣者种”的教言。知足少欲,是一种内心修持的结果,需要警惕的是,它很容易变成我们懒..

应不应该教育孩子向善

应不应该教育孩子向善有位居士和我诉苦:她从小教育孩子要善良,要心存善念,爱惜生命,更不要和小朋友打架、不要和小朋友吵架;孩子很听话,也很善良。可是从他上幼儿园开始,问题就出现了,孩子老受别人欺负,甚至..

观世音普门品怎样回向

我们在读诵完观世音菩萨普门品想要回向的时候,有很多初学的师兄还不知道回向该怎么去做,或者不知道什么样的回向文适合普门品,其实这很简单,最适合普门品的回向文是什么在妙法莲华经中就有提及,这也算是一个比较..

少看别人,多想自己,才会幸福

少看别人,多想自己,才会幸福别人的东西不能要,这是我们孩提时代接受的最初教育。为什么大人首先要教会孩子懂得这个道理呢?不能要别人的东西,首先是出于礼貌、自尊,不侵占他人的物品,不损害他人的利益,这是做..

观音心经念诵注意事项有哪些

现在念观音心经的师兄是非常多的,在念诵观音心经全文的时候也是要知道其中的注意事项的,这样才能让自己在修行观音心经时从经文中学习到很多的知识,而且自己长时间的修行心经时,从中得到的知识也就是更多的。1、..

往生要靠坚定信念来遣除内心的障碍

在表面上修行很精进,明白的道理也很多,行为与戒律也很清净,某种功德虽然可以说是很圆满,若是没有断除这些贪着,若是去执着这些法与功德,自己的心就会受到束缚。所以,修行要保持适度。很多人都特别着急,有的求..

楞严经述旨卷第一

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第一(并序)明 陆西星述劝持叙师子林沙门 惟识 撰首楞严王。具足万行。总持三昧。熏修奢摩他路。开示众生。妙在一门超出。由庆喜恨多闻。而未全道力。故迦文因妄见。而直..

彬县大佛 陕西境内最大的佛教石刻造像群

坐落在大佛寺的彬县大佛彬县大佛坐落在大佛寺旧名庆寿寺,位于彬县城西十公里的泾河南岸,唐贞观三年(公元629 年)。大佛窟是全寺规模最大的洞窟,雄居石窟群的中心。窟前有护楼,曰明镜台,高70米,为五层三檐六角..