在山的那边:弟子规生活训练营侧记

繁体

在山的那边:弟子规生活训练营侧记

(文:转载)

(一)

周末,我们一些学生家长,驱车来到位于城市郊区的弟子规儿童生活训练营。这里四面环山,在绿树蓝天的环绕下,中间有一汪清泉,岸边有一个小树林,陈设着石桌石凳,真是造化天然的课堂。有二十个六岁到十二岁的孩子,在这里生活、学习,体验圣贤教诲,力行弟子规。

一下车,看到孩子们开心的笑脸,原先萦绕在家长心头的牵挂和疑虑一扫而空,大家的心情宛如这里的天空一样碧蓝如洗。短短二十几天不见,这些孩子好像长大了很多,不像往常那样腻在父母身边,而是落落大方地鞠躬问好、端茶倒水,还有的孩子家长没来,他们就走到同学的父母跟前,问候「叔叔好」、「阿姨好」。为了欢迎家长的到来,孩子们还准备了合唱:《感恩的心》、《母亲》、《跪羊图》,用他们稚嫩的声音唱出爱和感恩。

在夏令营的二十多天里,老师们像妈妈一样关心、爱护着孩子们。他们分成了三个家庭,从大到小按照年龄排顺序,年龄大的就当哥哥姐姐,小的就是弟弟妹妹,孩子们在短时间内就亲近了起来,相处得也很融洽。如果有点小摩擦,马上就会有孩子去劝解,不用告状、找老师,拿《弟子规》对照就明白对错了。孩子们都学会了自己洗衣服、整理床铺,生活能力有了很大提高。

在这里,孩子们还学习了孝道。据老师讲,他们通过学习、分享,明白了做人首先要孝敬父母。孩子们想起过去种种不孝的言行,纷纷进行忏悔,流下了眼泪。今天,当着父母的面,孩子们说出憋了很多天的话。

有一个壮实的小男孩,率先走到前台,反省以前不听长辈的责备,曾经因为受到批评还恨过爸爸妈妈。当讲到有一次他生病了,爸爸妈妈在他身边整整守候了一天,一夜没合眼,孩子「扑通」一声给父母跪下,号啕大哭,说:「爸爸妈妈,对不起,以后我再也不惹你们生气了……」当时他的父母哭了,很多家长、老师都哭了,这是一颗赤子之心啊!他能够这样坦率表白、决心痛改前非,是我们成年人学习的榜样啊!

孩子们都感动得掉下眼泪。后来,许多孩子都上去反省,有一位还没上学的小姑娘,刚刚六岁,回忆到以前顶撞父母,哭得泣不成声。据老师讲,参加学习的二十个孩子,竟然没有一个不说自己以前经常有怨恨父母之心的,这令在场的所有家长大为震惊。为什么我们含在嘴里怕化了,捧在手里怕飞了,百般疼爱养大的孩子,竟然会恨我们?

反思之后,我们深深感受到这是传统教育的严重缺失造成的。

首先,因为我们都没有接受过如何做人的教育,所以不知道怎样教孩子,一言一行又不能给孩子做榜样,造成了家庭教育的缺失;其次,学校注重知识技能的培养,而忽视了道德品质的养成,所以孩子没有受到充分的德行教育;再者,社会各种各样的污染太多了,严重影响了孩子身心的健康发展。他们眼睛看到的,耳朵听到的,周围所接触到的,大部分都是不良的负面信息,孩子纯洁的心灵被染污了,难以分辨是非、善恶、美丑,导致对良善道德的教导反感,甚至抵触。

不止一个孩子说:我们学校的同学,没有人学习这些,在来到弟子规生活训练营以前,我不知道爸爸妈妈为什么要送我到这里学习,为什么要学习孝?有的孩子当初甚至还以为,送他们来这里是父母强加给的任务,压根儿没有体会到父母的一片苦心,来的时候可不情愿了。

其实,孝道是做人的根基,离开了孝,还谈何做人呢?《孝经》云:「夫孝,德之本也,教之所由生也。」教育首重教孝,「童蒙养正」教育奠定孩子一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础,孝心一开,百善皆开,才能获得幸福美满的生活。有的家长问起孩子在这里好不好,孩子毫不犹豫地回答:「这里太好了,心里很轻松,同学们相处也很好。」懂得行孝的孩子,又怎会伤害身边的同学呢?

后来,家长和孩子们依依挥别,踏上了返程的路。一路上,大家心里既轻松,又有些沉重。爱之不以道,则足以害之;爱之以道,才是真的爱孩子啊。孩子们忏悔的泪水,洗去了心灵上的尘垢,看着他们纯洁的笑脸,真令人欣慰。短短时间内,孩子能有这么大的变化,真是「人之初,性本善」,「人不学,不知道」啊。

很多家长谈到,在学习弟子规以后,后悔自己没能早一点受到这样好的教育,致使人生走了很多弯路。所以最大的期望是孩子能够接受圣贤的教诲,学到这些做人的道理,让他们未来的人生道路能走得平稳、踏实。

再有十几天,弟子规生活训练营就结束了,告别美丽的大山,又该怎样把弟子规落实在生活中,从而巩固生活营的教育成果呢?「教儿教女,先教己」,孩子们的进步,是对我们家长的激励,当下刻不容缓的是在生活的点点滴滴中力行,只有亲子共同成长、进步,德行教育的根才扎得深、扎得牢。

(文章来源:大方广文化公益网)

尽心力布施,解贫穷困苦

尽心力布施,解贫穷困苦《法苑珠林》上记载:隋朝的时候,终南山有一位高僧,法号叫普安,因为他是一位圣僧,所以凡是他所到的地方,大家都办素菜来供养他。有一天这位圣僧来到了大万村。村子里有一位名寸叫田遗生的穷人家,..

阿姜查:修行之难易

阿姜查:修行之难易修行与证悟大致可以分成容易与困难两种。前者已累积功德并开发波罗蜜(pa-ramita-,意译为“度”或“到彼岸”),那是觉悟必备的资粮,并非一般人可以企及,可作为衡量修行能力的方法。有些人说:“..

邪淫的果报:赤面恐惧症

邪YIN的果报:赤面恐惧症步入社会,在人前易脸红的毛病不堪其苦。其实知道并没有什么可怕的,也想改变自己,自如地与人交往,但就是做不到。有时同不太熟悉的人交谈,本来还好好的,突然心里“格登”一下,心跳加快..

嘎玛仁波切:确定我们该确定的,淡化我们该淡化的

嘎玛仁波切:确定我们该确定的,淡化我们该淡化的人是无完人的,每个人都有缺点,都有心灵或是性格上的缺陷,这是毋庸置疑的。但是很多时候,我们都以为自己是个完美之人,因此会有很多的标准和条条框框去对准他人。..

读完金刚经如何回向

读完金刚经之后我们一定要记得做回向,这样我们的功德才不会消散,并且还能够使我们收获更多的福报。但还是有很多人并不知道要怎样回向。那么,下面就让我们一起来了解一下读完金刚经如何回向吧,希望能够帮助到大家..

阿毗达磨顺正理论 第三十五卷

阿毗达磨顺正理论 第三十五卷 阿毗达磨顺正理论第三十五卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辨业品第四之三如是已辨二表业相。无表业相。初品已辨。然经部言。此亦非实。由先誓限。唯不作故。彼亦依过去大种施设。然过去..

邪淫的果报:忏悔以往的过错

邪YIN的果报:忏悔以往的过错邪淫的果报一、头发常肮脏油腻,暗淡而无光泽;并开始掉头发,年纪轻轻就成为秃头;头皮常发痒,头屑众多且头屑块大。二、会得早泄,夫妻生活不和睦!导致猜忌!容易得性病!艾滋病,梅毒,阴..

诵读药师经仪轨

药师经是非常经典的经文,我们修持药师经的好处是非常多的,但需要我们坚持去念诵并信受奉行,这样我们才能体会到药师经为我们带来的好处。经常念药师经是对我们有莫大的益处的,对我们的修行会有很大的提升,对我们..

宋张迪《净土圣贤录》

张迪,钱塘人,官助教。从圆净律师受菩萨戒,专修净业,佛前燃臂香为誓。每称佛名,其声奋厉,至失音,犹不已。尝于静室,见白色频伽飞舞于前。又有绿发童子,合掌问讯。后三年,西向念佛名而化。(佛祖统纪)..

达真堪布:怎么样才能明心见性?

达真堪布:怎么样才能明心见性?问:用什么方法才能证悟空性?答:现在我们学加行,学中观,这都是为了证悟空性。证悟空性只有两种方法:第一,先通过逻辑去推理,在自己相续中产生相似的定解,然后通过修行获得真实..

达真堪布:怎么样能对佛法生起坚定的信心

达真堪布:怎么样能对佛法生起坚定的信心问:怎么样能对佛法生起坚定的信心呢?达真堪布答:应该先闻思。去了解佛法,越了解就越有信心。若是你不去了解佛法、不去闻思,你的信心也是假的,很快就会没有的。真正的信..

铃木大拙:生活的好坏,取决于你持什么样的心

铃木大拙:生活的好坏,取决于你持什么样的心要知道,世间万事皆有变数,所以不执不取,才是最智慧的做法。不要认为眼前放下了某件事情就是个不折不扣的失败者,你要看到的是,也许正是因为在条件不具备的情况下果断..

外遇如虎,已婚女人应该懂得珍惜自己的幸福

外遇如虎,已婚女人应该懂得珍惜自己的幸福“作为一个已婚女人应该懂得珍惜自己的幸福。”吴爽的笑声是快乐的,言语质朴,情感真挚。时隔一年,讲述起自己曾经遭遇的情感误区,吴爽不断地检讨自己,并为最终的醒悟庆..

为甚么一定要受戒才比较好?不受戒修行不是一样吗?

为甚么一定要受戒才比较好?不受戒修行不是一样吗?问:为甚么一定要受戒才比较好?不受戒修行不是一样吗?(杨天元)答:戒是佛之遗教,佛灭以戒为师。戒是止恶向善之根本,是解脱之正门,是正知正见之南针,是三无..

化永法师:上香愿《莲华般若屋》

化永法师:上香愿《莲华般若屋》化永法师:上香愿《莲华般若屋》暮鼓:阿弥陀佛是舵手,观音势至已扬帆,船票一句阿弥陀,信愿即是购票款,只要上得此宝筏,横出三界脱苦海,就怕有人不生信,磋砣枉受此人身。一一朋..

包容越多,得到越多。坦然淡然,万般皆自在

包容越多,得到越多。坦然淡然,万般皆自在一家人,包容越多幸福越多;夫妻间,包容越多感情越浓;乡邻间,包容越多相处越好;朋友间,包容越多友谊越长;同事间,包容越多事业越顺……生活不是战场,无需一较高下。人与..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制