客家的“中元节”
客家的“中元节”
农历的七月十五是我国的“中元节”,客家民间俗称“七月半”,此时,地里的果实已经陆续成熟了。客家地区的人们举行各种活动,准备了丰富的美食,隆重庆祝这个即将迎来丰收的日子,人们祭祀先人,向先人汇报这一年的丰收,并且让老祖宗尝鲜。
中元节的名称源自道教,道教“三元说”认为正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官为上元赐福,地官为中元赦罪,水官则称下元解厄。凡是这三天,三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中天官喜乐,故上元节要燃灯,即元宵节。地官所管为地府,当然所检的重点是诸路鬼众了。所以中元节这一天,众鬼都要出离冥界,接受考校。道教于这一天例行设醮为地官庆贺诞辰,同时信众也出资设斋为祖先求冥福,请地官赦免罪过,早升天界。水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。
农历七月十五这一天,也是佛家的“盂兰盆节”,又因七月是人们祭祀先人、超度亡灵的时候,所以“盂兰盆节”后来又被人们称为“鬼节”。
客家人是十分尊敬祖先的,对于祖先的死,客家人认为“形灭神不灭”,他们的灵魂还活在世上,这种对祖先的崇拜,逐渐转化成了对鬼魂的崇拜。于是客家人在道家和儒家的节日上,加上了对祖先的祭祀,甚至逐渐成了中元节重点的活动。客家人借用儒家和道家的仪式,纪念自己宗族的祖先。从这里可以看出客家人对传统文化的不断改造和创新,使节日更具有了指向意义,去除了模糊的对各路神的崇拜。据网络资料,发表媒体:老姚博客
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