呷绒多吉上师:殊胜的上师就像初一至十五的上弦月般
呷绒多吉上师:殊胜的上师就像初一至十五的上弦月般
上师教言集:
初学佛法的人,要避免做跑跑居士,忙于到处发心做善事,东听西听赶场子。这些当然也重要,但却不是初学者最应该做的。初学者最应该做的是专心于闻思修,而不是转山等外境。
对于初学者,广泛接受各类教言、各种信息,不一定有效,因人的精力有限。比方,一个人只能按身体的需求适量的进食。假如不顾胃口大小,东吃西吃,什么都吃。树立“一师一法一本尊”的学习理念非常有必要 。
今天给大家简单的开示一下,主要讲一些大家的缺点和亟待改进的地方。可以说,你们很有信心,也有菩提心的,但是没有真心和正信!为什么这么说呢?你们对上师有些信心,但还没有真心。正信和真心很重要 ,同一个母亲的儿子,今生能成为同胞兄弟,可来世因为无明各自去哪里也不知道。但是金刚兄弟所在的坛城,是生生世世没有成佛之前的一个家庭,必须要团结。金刚兄弟的团结,对弘法的金刚道友间应如何相处 。
我们一定要不离善知识,依止上师。因为殊胜的上师就像初一至十五的上弦月般,功德增上圆满。依止真正有修为的上师善知识,会灭尽你往昔的贪嗔痴烦恼罪业。没有上师指引,最多能明白理论上的东西,即便看了以后都懂,也得不到任何修为和境界。所以依止善知识很重要,对上师有信心,自然而然会进步得到修为。
能指出你缺点毛病的上师,才是你真正的根本上师,你的修行才会有进步。让你减少烦恼,改变习气的上师,就是你的根本上师。
我们每个佛弟子都有自己的上师,也需要一个上师,这是我们脱离轮回解脱成就的保障。可是我们依止了上师后,光靠供养承事能不能解脱呢?还是很难说的。还是勤修上师的法,听从上师的教言比较稳固,解脱成就才有希望。所以依止上师后,闻思修行很重要。
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只静坐不念佛与外道无异,静坐时心中默念佛号,此外不加一点别的工夫和念头念佛人静坐也须念佛。非外道只静坐而已。念佛行住坐卧都可念。行时声默随意。卧时宜心中默念,不宜出声。坐时切不可掐珠,掐珠则神不能定,..
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呷绒多吉上师:开示连载(366)皈依佛以后,让我们一起做一个虔诚的决定上师开示: 我们学得时间比较长的人还是生不起真正的信心,做不到真正的精进,得不到佛法的效果。这是为什么呢?不够虔诚,基础没打好。因果、..
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呷绒多吉上师:开示连载(323)深入学习佛法才会得到真正的幸福上师教言:今天在这里的人都有各种各样的烦恼,心里没有烦恼痛苦的几乎一个也没有。虽然我们现在生活的条件是几十、几百年前的人没法相比的,吃穿受用都..
可怕的果报,千万莫堕胎
可怕的果报,千万莫堕胎堕胎在今日仍是一争议很多的问题,有人以为胎儿在未诞生前不能算是【人】,所以堕胎无罪,但多数宗教人士都抱持着生命形成便应受尊重、保护,而不应以个人人为的力量去伤害。就宗教规范与道德..
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呷绒多吉上师:殊胜的上师就像初一至十五的上弦月般上师教言集:初学佛法的人,要避免做跑跑居士,忙于到处发心做善事,东听西听赶场子。这些当然也重要,但却不是初学者最应该做的。初学者最应该做的是专心于闻思修..
诵心经怀孕怎么回向
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袁保治童子,燕京袁尧年居士之子也。其父为法律专家,娴经史,擅方言,兼研佛学,且笃信力行。母张氏,亦出自名门,性贤淑,通诗书,习礼义,以壶壶范懿行称。保治生于民国十二年,七月初六日,燕京寓中。诞甫数月,即颖慧逾常儿,..
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学习佛法净化人心,慈悲愿成无上佛道!一朝觉悟闻佛音,众生法喜听法音,修心修行学观音,感恩慈悲观世音。学习佛法,提高人的境界,建设人间净土,人成即佛成。当我们还能在这个世界,还能为社会做出贡献,还能有慈..
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