净土法门法师:梦中境界不是全是自己心性变的吗-
净土法门法师:梦中境界不是全是自己心性变的吗?
◎【梦中境界不是全是自己心性变的吗?】
生活环境有人事环境,有物质环境,都是我们的环境,全是自己变的,就像做梦一样。
梦中境界不是全是自己心性变的吗?离开心性,哪里有梦?
梦里头有有我,也有一切人事物,梦醒之后你想一想,全是自己心里变现的。
不是真有别人到你梦中,没有,自性变的。一体,醒来之后就全没有了。
我们常常想这个境界会开悟,我们现前遇到一切人事物是自性变的。
变的为什么有善有恶?善种子变现善,恶种子变现恶,除此之外,无有一法可得。
你所看到的统统是自己,你自己不晓得,这叫迷。
◎【梦中境界哪来的?是你自己意识变现出来的,就跟法界的源起一个道理】
释迦牟尼在讲经当中,用比喻用得最多的是梦幻泡影,为什么?做梦每个人都有这个经验,用这个来比喻非常亲切,你容易懂,遍法界虚空界真的就像梦中一样,梦中境界哪来的?是你自己意识变现出来的,梦中决定先有你才有梦境,就跟法界的源起一个道理。宇宙怎么源起的,佛在经上告诉我们,一念不觉,就是波动,这是阿赖耶的业相。从波动里面产生转相,转相是什么,转相就是第七识。波动的现象是阿赖耶识,叫阿赖耶的业相,科学家称它作能量。第七识末那,我见,我爱,我痴,我慢,从这个地方再变现出物质现相,阿赖耶的境界相。做梦也是这样的,全是意识变现的幻相,你在这个里头不知道整个梦是自己,你梦里面许多人全是你自己心变现的,为什么?你醒来之后全没有了,我醒来他还在吗?他不在了,跟这个大宇宙现象一模一样的,梦境是一个缩小的现象,缩影,你从这个地方就应该觉悟,《金刚经》所说的,“一切有为法,如梦幻泡影”。如梦,一点都不错,你能在这里看透了,你开悟了,你也能明心见性。历代有一些修行人,德号叫梦参,他就取这个意思,把梦境参透了,你就成佛,就全明白了,梦境显示一个什么现象?整个现象跟自已一体,整个梦境是自性变现的,就是自己,梦里头一切人是自己,一切物是自己,虚空是自己,天地是自己,山河大地是自己,树木花草是自己,没有一样不是自己,离开自己没有一法可得,为什么去分自分他,惹这么多麻烦,造这么多罪业,梦境显示圆明具德,显示一一皆是一真法界的全体。
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