净土法门法师:你以为染就染-你以为净就净-

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净土法门法师:你以为染就染?你以为净就净?

【你以为染就染?你以为净就净?】

所有现象,不能说它有,不能说它无。实际上这个相就在我们面前,特别明显你感觉到的,我们每天看电视,每天用电脑来接收网路信息,这是现在人几乎每天都不能离开的,这个东西跟经上讲的道理一个道理。屏幕就是微点,屏幕里面所有的现象也是微点,微点里头有圆满的屏幕,屏幕上有圆满的微点,相即无相,你能在这里看到吗?无相而相,这两句话不就是在我们面前吗?你能够在这里看出来之后,你就悟入华严境界。什么是《华严经》?这个屏幕里的显相就是大方广佛华严,你电脑上那个屏幕显示的也是大方广佛华严,不一不二,这叫极妙。

真能把实相看清楚,恭喜你,你清净心现前,换句话说,你清净心照见万物,一尘不染。为什么?万物无自性,万物没有染净,万物没有生灭,万物没有善恶,哪来的染污!就像六祖能大师所说的,「本来无一物,何处惹尘埃」。我们起心动念认为它染污了,那是假的,不是真的。你以为染就染,你以为净就净?没有。屏幕上无论出现什么样的画面,是非、染净、善恶,都不存在!这些是非染净善恶,究竟怎么回事情?大乘经上一句话给你解答,「凡所有相,皆是虚妄」。《金刚经》的一首偈子说得好,「一切有为法,如梦幻泡影」。这个时候,我们就能体会得古来祖师大德所说的,觅真妄了不可得,觅邪正也了不可得,觅染净不可得,觅善恶也不可得。恭喜你,你得到清净平等觉。得到清净平等觉就叫成佛,成佛才是穷微极妙,这是如来果地上的境界。

——净土大经解演义(第二四五集)

【皆无实义】

所以确实皆无实义。这是说明遍法界虚空界所有一切现象,物质现象也好,精神现象也好,你可别当真,你可别迷在里头。换句话说,你可不能动个念头想控制它、想占有它,这错了。只要起这个念头,你老人家就堕在轮回里面,你就出不去了。所以觉悟的人,他所有一切东西,你问他要,好,拿去。真的他念头都没有,他没有分别执著,我用你用是一样。钱丢掉了,给那个捡到的人用,不是跟我用是一样的事情,有什么两样?你说活得多快乐!快乐从这里来的。你为什么苦?样样都想占有,样样都想控制,那你就苦不堪言,你错了,你迷了。所以说皆无实义这个意思好。

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