八关斋戒真的残忍吗5

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八关斋戒真的残忍吗5

今天给大家分享这八个部分的最后一部分,就是功德,也就是如此做的好处在哪里!

八、受持八关斋戒的功德

藏文版宣说八关斋戒的佛经在讲述八关斋戒的功德时,是用比喻来描述的。

第一个比喻:即使印度恒河等四大河流的河水能用一杯或一滴的计量单位来估量,守持一天八关斋戒的功德也无法衡量、不可思议。

第二个比喻:如果南瞻部洲坐满了阿罗汉,有人终身以各种各样的珠宝、食品、衣物等等供养如此之多的阿罗汉,其功德,也不如守持一天八关斋戒功德的千分之一、万分之一,乃至十万分之一。

看过《百业经》的人都知道,哪怕对一位真正的阿罗汉供一次斋饭,其功德都不可思议,而终身供养充满全世界的阿罗汉的功德就更无法想象了。

另外,在很多佛经上也讲过一个比喻:有一个人在一个又一个大劫期间,以遍满三千大千世界的各种金银珠宝供养十方三世诸佛,其功德与末法时代于一昼夜中仅仅守持一条戒的功德相比,受戒者的功德也远远超过供养者的功德。

此比喻说的是仅仅守持一条戒,而不是八关斋戒。可想而知,如果每月坚持守持八关斋戒的八条戒,其功德就更不用说了。假如再有出离心和菩提心的摄持,其功德又岂是凡夫所能衡量的。

密宗的八关斋戒要求比较高—不能说话、日中一食等等,上班时间一定很难守,所以我们一般不传,目前传的八关斋戒是最适合大家的。

守戒以后,要好好回向,这非常重要。大乘与小乘的差别不在于法的本质,关键所在是发心与回向。哪怕仪轨取自小乘经典,但实际上究竟是大乘还是小乘,还是要看发心和回向,所以前面的发心和后面的回向事关重大。

看到这里,无论是修持什么法门,做什么仪轨,或者是诵经持咒等方面,最后都需要回向的。这个动作就像是将所做的所有善法记录了下来,存在你自己的阿赖耶识的“银行”里一样。所以很重要。习惯了回向,就不会有浪费,无论是简单的几句回向文,还是殊胜的《普贤行愿品》,都可以做为回向的方法。最重要的是不要忘了这一部分啊!

感恩慈诚罗珠堪布的慈悲开示,对这个殊胜的修行法要进行了详细的讲解,有缘学习和修持的人,对于修行一定是增上的,是在做加法的。到今天一共八个部分的内容就全部分享完了,如果有些许功德能利益到看文章的朋友,那将此功德回向给所有的有情!阿弥陀佛!

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