对觉醒或开悟的重大误解
对觉醒或开悟的重大误解
我们接触到的有关觉醒的大部分讯息,听上去就像是关于开悟的促销广告。在促销广告里,人们告诉我们开悟意味着爱与狂喜、慈悲与合一,开悟是一个充满喜乐的体验。
觉醒或许会带来喜乐的感觉,但它事实上是觉醒的副产品,并不是觉醒本身。只要我们还在追逐觉醒的副产品,就会错过真正的东西。我们需要了解觉醒不是什么,这一点非常重要,这样我们就不会继续追逐觉醒的副产品了。我们必须放弃通过修行来追求正面的情绪体验这种心态。
觉醒的道路并不是为了获得正面的情绪体验。相反,开悟可能一点也不轻松或正面。我们或许会对看破幻觉产生极大的抗拒心理,哪怕它们给我们带来了极大的痛苦。许多人刚踏上灵性觉醒的旅程时,并不知道自己将会面对这些状况。寻求真理的过程或许并不是一个让我们的感觉变得越来越好的过程。在这个过程中,我们或许得诚实地面对一些事情——这或许是一件轻松的事情,或许不是。
实相正在对自身发出想要觉醒的真诚召唤,这种召唤来自于我们的心灵深处。在那里,心灵对真理的渴望超过了对感觉良好的渴望。如果我们的目标只是每时每刻让自己感觉更好,那么我们就会继续欺骗自己,因为试图让自己每时每刻感觉更好,恰恰是我们用来欺骗自己的一种手段。
为了觉醒,我们必须摆脱总是寻求良好的感觉这一心理习惯。当然,我们想要感觉更好,这是人性的一部分。每个人都想感觉良好。寻求快乐、逃避痛苦是我们与生俱来的本能。但是我们心中还有一个更深层次的冲动,也就是我所称的觉醒冲动。
正是这个觉醒的冲动,使我们有勇气面对种种自我欺骗的伎俩。这个冲动呼求我们要为自己的生命完全负责。我们无法靠抓着一位已经觉醒的老师的衣角而获得开悟,开悟不是这样发生的。当我们试图这么做时,就会使自己变得盲目。它意味着我们不想独立思考,意味着我们不想亲自探究事理。
当我们盲目地对他人言听计从时,仅仅因为某个教导是古老的或受人尊崇的,就盲目地追随它,结果只会得到我们所要的东西——盲目。
对觉醒或开悟的另一个重大误解是,认为它是某种神秘体验。觉醒不是突然间有一种醍醐灌顶般的感觉,洞悉整个宇宙。灵性觉醒与神秘体验有着很大的不同。神秘体验非常美妙,从许多方面来说,它们是“我”所能获得的最高、最快乐的体验。这个“我”总是在寻求合一。
并不是说神秘体验没有任何价值,也不是说它们没有转变心灵的力量,神秘体验能够剧烈地改变我们的内在结构,并且通常是以非常正面的方式。但是当我们谈到灵性觉醒时,我们所探讨的并不是个人体验。我们所探讨的是从“我”中觉醒过来。我们所探讨的是从一个存在模式进入另一个完全不同的存在模式,从一个世界进入另一个世界。
当一个人真正觉醒时,当一个人已经超越了二元性的帷幕时,在其他人看来显得迥然不同、相互分离的事物,在他眼中都是一样的。我们看到椅子,与此同时,我们并不认为自己与椅子是相互分离的。我们看到的一切、我们感觉到的一切、我们听到的一切,完全是同一样东西的显化。
净土法门法师:这是地狱罪业,你能躲得过地狱吗-
净土法门法师:这是地狱罪业,你能躲得过地狱吗?普贤菩萨十大愿王,法身菩萨必修的科目。第一个是礼敬,我们没做到,我们还有傲慢心、还有嫉妒心,不会尊重别人。第二个,属于口业,称讚如来。我们看到人家好的,能..
净土法门法师:这是与生俱来的烦恼,不需要学的
净土法门法师:这是与生俱来的烦恼,不需要学的爱欲之心深而难越,人的贪爱这是俱生烦恼,不需要学的。我们细心去观察,你看婴儿叁、四个月,如果有两个小孩在一起,你放一块糖在那裡,你看两个人就抢了。你在这裡面..
净土法门法师:这个路子,不是假的,不是骗人的
净土法门法师:这个路子,不是假的,不是骗人的念佛,各人善根、福德、因缘都不相同,所以念佛的方法也是无量无边。一定要适合自己根性、适合当前生活环境,才没有障碍。最重要是念得踏实、念得欢喜,念到妄想、杂念..
净土法门法师:这就是真实功德
净土法门法师:这就是真实功德「故远离虚伪颠倒,是为真实功德。」什么是虚伪颠倒?大乘教裡,世尊常说妄想分别执着,妄想是虚伪的,分别、执着就是颠倒;远离,把妄想分别执着统统放下,这就是真实功德。真实功德,换..
净土法门法师:这是真的爱、真的情,是聪明人干的事情
净土法门法师:这是真的爱、真的情,是聪明人干的事情怎样拔除情执?这是大事。念佛是很好的方法,佛号念不下去,于是就功夫不得力。要怎样才能产生效果?还是智慧。这智慧从哪来?从读经,古人说的「读书千遍,其义自..
净土法门法师:这样的人多了社会安定、国家富强、天下太平
净土法门法师:这样的人多了社会安定、国家富强、天下太平士农工商,为给自身,故云以自给济。‘给’,供给也。‘济’,周济也。有对自己,有对别人,这个文字古人写的。古时候的社会安定,为什么安定?我们看这四个..
净土法门法师:迷到了极处,样子就像觉的样子,俗话常说“大智若愚”
净土法门法师:迷到了极处,样子就像觉的样子,俗话常说“大智若愚”所以,信佛这两个字非常非常重要。我们在历代,像观音菩萨感应传里面所看的种种那些感应,他们那个信虽然是迷信,迷信也能起作用。它起什么作用?..
净土法门法师:这个画面就是告诉我们万法皆空,寂定明察
净土法门法师:这个画面就是告诉我们万法皆空,寂定明察所以《宗镜录》里头这两句话是修行人的总纲领、总原则。一心照万法,照见。照见万法是什么样子?五蕴皆空,跟观世音菩萨一样,这个境界非常困难。可是我们今天..
学佛的人常会遇到的问题
正见: 本人是一佛学爱好者,只看书,无修行。本人一直以为学佛首重树立正确的见解,有四个问题一直困扰我: 一、既然说诸行无常、诸法无我,一切都是缘起性空,一切必将流逝,那么我们还能追求什么,还能凭什么安身..
面对你讨厌的事,最管用的办法
面对你讨厌的事,最管用的办法你的生命里有让讨厌的人事物么,用下面的三个方法来化解吧!面对他时,在心里告诉自己:1、感恩你的出现,让我迎回静心的力量。所有静心的力量,都藏在我们排斥的事物里面。如果排斥了..
吃肉念大悲咒有效果吗
《大悲咒》是佛家的一部经典的咒语,其中蕴含着无量的智慧。诵大悲咒的禁忌有很多,比如说,念大悲咒不要在污秽的场合,念大悲咒的时候要用心,念大悲咒的时候,不能持怀疑的态度等等。那么吃肉念大悲咒有效果吗?接..
静波法师:有病方知身是苦
静波法师:有病方知身是苦有人说可怕的是痛,痛得非常难过,如果病了不痛,病也不是很严重的问题。人生病了就会痛苦,所以会特别难过。很多人说:我生死不怕,就是怕痛。这是很能被理解的现实。尤其是得了一些非常痛..
晚上在家能念华严经吗
《华严经》是大乘佛学的重要经文,也是非常经典的经文,对佛学有着非常重要的意义。读诵《华严经》的好处是非常多的,我们念诵《华严经》是没有任何的时间限制的,多以我们晚上在家念诵《华严经》也是可以的。在家念..
金刚经威力
金刚经威力是很大的,我们在去接触的时候,就会让我们对经文有好的体会,也是能使我们产生好的感悟,让我们能够见识到金刚经的益处,从而能够让我们保有好的人生信念,能使我们一直坚守心中所想。1:消业培福每个人..
看护比库就是看护佛陀
看护比库就是看护佛陀世界的本质是苦的,因为世上的一切都是无常而不断变化的,有所得必然会导致因失去而带来苦的结果。世法皆是相对的,有生就有死,有聚即有散。普提珈塔提舍比库得到佛陀给他的观想题目后,努力禅..
净土法门法师:这是真实功德
净土法门法师:这是真实功德「故远离虚伪颠倒,是为真实功德。」什么是虚伪颠倒?大乘教里,世尊常说妄想分别执着,妄想是虚伪的,分别、执着就是颠倒;远离,把妄想分别执着统统放下,这就是真实功德。真实功德,换句..